“多謝長老，多謝長老！”奔波兒灞和灞波兒奔眼見性命得保，于是連連叩頭不已，沈隆擺擺手就讓他們去了，到也沒想過把他倆拿到祭賽國國王面前去作證，到時候把佛寶取回來便是了，何必再讓這兩個妖怪遭罪呢。
“師傅，俺這便去那亂石山碧波潭找萬圣龍王要回寶貝去！”說罷孫悟空就要動身，在他看來不過區區一個水潭的龍王，又能有多大本事？
“悟空且慢！那萬圣龍王倒也罷了，九頭蟲可不是一般妖怪，本事相當了得，你就算能勝過他，也不一定能拿回佛寶。”沈隆說道，小說里可是找了二郎神幫忙才搞定。
說話的時候，沈隆看了一眼小白龍，發現他并無異常反應，看來小說和電視劇還是不太一樣的，電視劇里，萬圣龍王的公主可是許配給了他，但是這萬圣公主卻和九頭蟲私通，在與小白龍的新婚之夜，公然在新房內與九頭蟲卿卿我我，小白龍怒而燒毀玉帝賜予的寶物，觸犯天條，被貶鷹愁澗。
這事兒要認真講怕是有點說不通，一來，小白龍可是西海龍王三太子，那可是四海龍王之一的太子，萬圣公主只不過是潭龍王的公主，中間還差著江河湖泊好幾個檔次，二者身份差距頗大，要是用現實作比喻的話，小白龍差不多相當于部級國企老總家的孩子，萬圣公主了不得算是個村鎮企業老總的閨女兒，這可湊不到一塊兒去。
而且，小白龍燒壞了玉帝賜給的寶物有罪，那萬圣公主和九頭蟲私通難道就沒有罪么？憑啥小白龍被放逐鷹愁澗，萬圣公主還好好的？電視劇里這點改編實在是有些不太合理。
“哦？這九頭蟲是何來歷？又有何本事？我等該如何應對才好？”孫悟空現在可是非常聽沈隆的話。
“五蟲，即蠃，鱗、毛、羽、昆；蠃蟲乃是無毛無甲之蟲，人族即為蠃蟲；鱗蟲，有鱗之水族，有翅之昆蟲，以龍族為尊；毛蟲，有毛之野獸，以麒麟為首；羽蟲，禽鳥也，以鳳凰為尊，九頭蟲即是羽蟲；昆蟲，帶殼之蟲以及無鱗之水族，以神龜為尊。”
“故曰：有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長；有甲之蟲三百六十，而神龜為之長；有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長；有蠃之蟲三百六十，而圣人為之長，此乾坤之美類，禽獸萬物之數也。”
古人所說的蟲可不僅僅是昆蟲，要不然老虎為何叫大蟲？幾乎天地之間所有活物都可以說成蟲，“這九頭蟲卻不是一般的羽蟲，應屬上古異種鬼車！”
關于九頭蟲的模樣，書中是這么描述的：毛羽鋪錦，團身結絮。方圓有丈二規模，長短似黿鼉樣致。兩只腳尖利如鉤，九個頭攢環一處。展開翅極善飛揚，縱大鵬無他力氣；發起聲遠振天涯，比仙鶴還能高唳。眼多閃灼幌金光，氣傲不同凡鳥類。
眾人據此猜測這九頭鳥的來歷基本有兩個可能，九鳳或者鬼車，這兩種神話傳說中的鳥類都有九個頭。
《山海經•大荒北經》有云：大荒之中有山，名曰北極天柜，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。
《殷蕓小說》有云，“周公居東，惡聞此鳥，命庭氏射之，血其一首，猶余九首。”
《嶺表錄異》又云，“愛入人家，爍人魂氣。或云：九首曾為犬嚙其一常滴血，血滴之家，則有兇咎。”
結合《西游記》中九頭蟲被二郎神用彈弓打掉一個頭，又被哮天犬啃下一個頭，似乎是鬼車的可能性更大。
而且后面還有一個關鍵性的證據，“那怪物大顯身，展翅斜飛，颼的打個轉身，掠到山前，半腰里又伸出一個頭來，張開口如血盆相似，把八戒一口咬著鬃，半拖半扯，捉下碧波潭水內而去。”
這說明九頭蟲不止有九個頭，而是十個頭，這就更坐實了它鬼車的身份，鬼車其實是有十個頭的，而不是九個頭，九鳳卻是正兒八經的九個頭。
沈隆將九頭蟲的種種本事講了一遍，“這廝卻是兇悍異常，若無防備，便會被他叼了去！悟空你須得小心才是。”
“而且這積石山碧波潭里的萬圣龍王，和你那牛大哥倒也有幾分交情，時常請你牛大哥飲酒作樂！若是殺得太狠，你牛大哥面子上也不好看！”這萬圣龍王一家還真是可憐，就因為偷了點東西，幾乎被斬盡殺絕，只剩下一個龍婆，還被穿了琵琶骨折磨。
偷東西固然有罪，可也罪不至此，所以沈隆給出了安排，“不如你去趟積雷山摩云洞找你牛大哥說合一二，若是他們愿意將佛寶歸還，那再好不過；若是不愿意，那就請你牛大哥做個中人，你和那九頭蟲做過一場便是，若是你贏了，他們就歸還佛寶，若是輸了，回來便是，金光寺中的僧人，我再想辦法解救！”
“師傅的法子倒也穩妥。”孫悟空點點頭，他也不怕九頭蟲那邊拒絕，等拒絕之后他再打進碧波潭，料想牛魔王也沒啥好說的，說不定還會因為九頭蟲抹了自己的面子而惱羞成怒，和自己一起攻打碧波潭呢。
于是孫悟空一個筋斗云便到了積雷山摩云洞，找到牛魔王把事情說了一遍，牛魔王習慣性地吐槽了一句，“賢弟你昔日在花果山何等快哉，今日為何要聽那和尚的？”
孫悟空表達了對沈隆的敬意，牛魔王就此住口，孫悟空幫他送回了紅孩兒，牛魔王算是欠下了他的人情，如今這事情又不大，牛魔王自然不好拒絕。
于是架起避水金睛獸來到積石山碧波潭，把事情給萬圣龍王一家說了一遍，“我那孫賢弟原本想直接打上門來，不過聽說老龍你是俺老牛的朋友，故而也不想傷了和氣，現如今俺老牛就幫你們做個中人，你們想想該怎么解決這件事吧！”