“可是令少君侯‘倒履相迎’的太史慈？”蔡邕笑問。卻不知，本該出自他身上的典故，卻先出在了劉備身上。這么說來，少君侯的典故遠不止三個哦。
大儒劉寵笑道：“正是太史慈。乃仲弓賢弟坐下高徒。”
陳寔捋須笑道：“太史少年時，與寡母渡海來投。少君侯本欲拜在盧子干門下。不料卻與老夫心有戚戚，這便收入門內。傳授經學兵法。如今小有所成，老夫甚是欣慰。”
三位大儒，紛紛撫掌大笑。都說名士斗而不破。陳寔之心，眾人又豈能不知。
也該他得意。
話說，太史慈坐下千里神駒，亦出力甚偉吧。
“太史哥哥！”東側一座車樓頂上。一身穿襦裙的胡女，正沖太史慈拼命的招手。太史慈一直微微上翹的嘴角，終于笑開。
縱馬出場。無需提韁，駜駽便一路小跑著抵達車樓。有道是老馬識途，小馬亦識，顯然早就熟識。
胡女下到樓下，駜駽與胡女亦十分親昵。
見三位祭酒齊齊來看。陳寔仍笑：“吾徒少年時，號稱打遍二邑無敵手。時常往來西林。有一兩個胡友，實屬平常。”
劉備早已從順陽刺奸處得知，此女乃是胡雜馬賊王之女。小名叫阿招。與太史慈青梅竹馬。
女孩心地善良，別無心計。劉備便沒有過問。隨緣吧。
南側泥地賽道第一輪的得勝者，亦不是旁人。乃是西林左尉閻志。
皆是少君侯麾下千里駒也。
稍作整理，第二輪初賽很快開始。
二十四匹戰馬奮勇爭先，最后得勝的，乃西林右尉白卓和鼉龍騎軍候田岡。
諸如馬興、韓隆，還有鼉龍騎、射虎騎中的伍長、什長、隊率、屯長，皆來參賽。胯下駿馬雖不敢稱千里，卻各個神駿，乃是在萬余匹鮮卑良馬中精挑細選。一般馬匹斷難相爭。
上午賽了八輪。剩下七輪留待下午。買票入場，可看一天。臨鄉邑民亦一日三餐。午餐雖簡，卻也不可免。便有西林邑中婦人童子，挎竹籃藤筐叫賣糕餅小食。
尤其是少君侯發明的‘馕燒’，最為暢銷。以烤到金黃，杯口大小的‘胡餅’，又稱‘小馕’，當中剖開，夾滿炙烤到噴香流油的烤肉，便是馕燒。乃后世‘肉夾饃’是也。
秦漢以前，時人主食多為湯餅或蒸餅。釋名：餅，并也。溲麥面使合并也。崔尚書四民月令中亦有：“立秋無食，煮餅及水溲餅”的記載。
胡餅或是在班超通西域時傳入。最早一條記載“胡餅”的文字，乃是太平御覽引續漢書：“靈帝好胡餅”。其次是三輔決錄：“趙歧避難至北海，于市中販胡餅”的記載。可見時下已有胡餅。
再夾上以胡人獨有‘貊炙’之技，炙烤出的全羊、全豬，刀削出的鋒薄肉片，十余片。一口下去，外焦里嫩，唇齒留香，不要太美味。
胡餅和貊炙，皆是胡人生存必須技能。不敢說老少咸宜，卻實乃居家必備。西林邑中胡婦皆會。少君侯將兩者合一，創造出的馕燒，為何能立刻風靡賽馬場。其實很簡單。味美是其一，方便是其二。此時尚無‘快餐’的定義。場中賽馬精彩不斷，如何肯離席外出就餐？
于是人手一個馕燒，便成了賽馬場獨有的風景。
馕燒一個賣十文。能賺三文。萬余觀眾，人手一個最少，若是遇到足有兩尺寬的‘大馕燒’，亦能吃十余個的典韋，那就賺大了。饒是如此，一個賽馬日，邑中婦孺單此一項，便能獲數萬錢。每戶一月可得數百錢。
除了馕燒，還有‘青甘’。一節碗口粗的青竹筒，上鉆圓孔，插入一根中通的細竹節。青竹筒內裝滿消暑解渴的‘梅實（烏梅）汁’。青甘潤喉生津，馕燒熨燙果腹。相得益彰。一筒青甘，作價五文。成本忽略不計。
加上各式果脯小食、胡族手工藝品售賣得錢。每戶一月足可得千錢。賽馬隔五日舉辦一次。空余時間編織地毯、羊毛衫，又是一筆大進項。家中胡女亦在邑中或為市儈，或為好婦，或為舞姬，頗有收入。替少君侯養馬亦有不菲薪資。一月得錢數千至萬，故而衣食無憂。
馬賊幼子，多半已長大成人。以劉為姓，敬少君侯與邑民無異。除了胡人風俗，殺父并非大仇使然，亦有臨鄉漢胡齊同，善待之恩日漸感化之功。
比起西林邑中南下的千余胡戶。這些劉姓少年，更喜與漢人結伴。便是漢化使然。
一場賽馬，除去奔馳競速。車樓迂回入場，亦頗費時間。每場只取前三。待十五輪初賽戰罷，已有三百六十座車樓，迂回進出馬場。大儒各自驚嘆，萬余觀眾更是議論紛紛。
本以為逐草而居，靠天吃飯的胡牧聚居。邑中必定牛羊遍地，遺糞處處。凌亂無比，骯臟不堪。腦中無不是西林邑中遍地牛羊亂竄，牧犬牧民穿行其間，雞飛狗跳的游牧場面。
不料少君侯以樓為家，鋪軌成路。車行其上，規整如棋盤。比起游牧，西林邑中景象，似乎更文明，也更高級。
不僅學壇祭酒，便是南匈奴王，亦有此念。
同為東胡一脈。鮮卑和南匈奴，彼此風俗相近，言語相通。并無多少差異。不料西林邑中胡人，卻呈現出另一種能符合大漢氣度的生活模式。這讓南匈奴王頗為意動。時下，四夷皆以漢化為榮。見西林如此，南匈奴王又豈能不動心。
一匹成年鮮卑馬，一天吃二十斤干草，十斤精料。計三十斤草料。臨鄉美田一畝可得干稻草六百斤。百萬畝美田可得干草一千萬石。
西林面積極闊。
綿延西向，與逎侯國接壤。偌大的西林，皆被郡中官吏賤賣給少君侯。如今更是板上釘釘的臨鄉界內。水岸林間，皆撒下苜蓿良種。
單此一片西林，加上堤上苜蓿田，還有臨鄉年年收割的稻草摻食，足可飼養十萬匹良馬。
一千萬石稻草，馬匹又豈能食盡。更多便是用來編織草繩、草墊，或摻入木屑、枯葉、薪柴，用與焚燒取暖。
稻草造紙，劉備不會。
解決了如廁難題，事實上，紙對少君侯來說并非不可或缺。
尤其是水暖系統完備，如廁后變擦拭為溫水沖洗，再用方巾擦干水漬。比起用廁籌刮來刮去，實在是大愛。恩師遠去洛陽，什么都沒帶走。只帶走了一套樓桑水洗。足見水洗之便利。
便是沒有大建。樓桑良工亦能憑借水洗、水暖、水淋等諸多先進技藝，日有所進。
待午后賽馬重開。
賽馬場又變得如山呼海嘯一般。