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1.228 道義利大

更新時間:2021-08-28  作者:熏香如風
“子曰:‘外舉不避仇,內舉不避子。’此之謂,‘舉賢不避親仇’是也。”皇上笑答:“公瑾,‘性度恢廓’,‘雅量高致’,‘文武籌略,萬人之英,顧其器量廣大’,‘實奇才也’。扶南,非公瑾,難安也。”

見夫君心意已決,士貴太妃笑問:“別駕者何?”

乃問何人可為寧州別駕從事史。

皇上亦有心儀之人:‘二張其一也。’

謂“二張”,乃指張昭、張纮二人。

時聞二張來投,薊王笑道:擇日不如撞日。

遂冠冕臨朝,召二人入殿。于肱股重臣當面。拜張昭為蒼海守,張纮為勃海相,兼領薊王宮舍人。遂有典故:“二張撞日”。

“必是張子綱。”馬貴太妃言道。

“何以知之?”皇上明知貴問。

“張子布為蒼海守。夫君有意,析蒼海為數郡,立為蒼州。陳孔璋言,‘小巫見大巫(注①)’。妾,竊以為,張子布當為蒼州牧。”馬貴太妃,明眸皓齒,一笑傾城:“故寧州別駕,必是張子綱。”

皇上又問:“繼任者何?”

乃問張纮遷官寧州別駕,何人繼為勃海相。

謂夫婦同心,馬貴太妃笑問:“前執金吾,長信少府王斌。”

“然也。”皇上欣然笑道。

聞弦歌而知雅意。士貴太妃柔聲問道:“夫君欲封王美人貴子,為勃海王乎?”

“正有此意。”皇上不做隱瞞:“為夫與先帝,情同父子。后漢血嗣,自當存恤。”

王美人貴子,正是童子申,董箕。今已認祖歸宗,改回本名劉協,取字伯和。當今天子,皇上九子。由皇上易名:劉復,取字公興。“復,返也”。意為,季漢三興之主也。

至此,董侯如愿入季漢門墻。待九九重陽,登基稱帝。乃季漢三興之始也。

皇上有意,將本就屬王美人貴子之勃海國,封于劉協(董箕)。并以舅父王斌,為渤海相。守護貴子長成。續先帝之嗣。

“夫君,所言是也。”閣中貴太妃,心有戚戚。

州牧秩真二千石。別駕、治中,比二千石。國相秩同太守,乃二千石官。是故,皇上若遷勃海相張纮為寧州別駕,需加官俸。否則便成貶官。可加薊王宮舍人,為太上皇宮門大夫。同升官秩至雙二千石俸。

“公瑾,先為守令乎?”士貴太妃又問。守令需降秩一等。由真二千石,降為二千石。

“不必。”皇上用人不疑,疑人不用:“征討扶南,公瑾有功。何必,多此一舉。”

“夫君,明見。”士貴太妃,遂命女學事史書錄,再傳南宮少府制詔。

渤海國,鑄山煮海,國民殷富。今封于王美人貴子。亦是皇上,顧念舊情。如皇上所言,與先帝,當真情同父子。雖說,前漢、后漢,親疏不論。畢竟同出高祖一脈。四百年傳承至今,血脈稀薄,與路人無異。終歸同宗同源。同姓不婚,正是此理。皇上貴為天下共主,聘娶前朝太后,禮法無損。然若以前漢藩王之身,尚娶前漢太皇太后,便是變禮易樂。為不從之罪,不從者君流。

從,順也。不從,逆也。君君,臣臣,尊卑有序。若董太皇與薊王有私情。密召薊王入宮而幸之,因而有孕。當做“宮生子”處理。只因董太皇位尊為君。薊王位卑為臣,侍寢乃奉命而為,無可指摘。且宮闈之事,無傷家國利益。亦無可非議。

故不等儒宗奏對。蔡少師先言,乃甄都天子,詔書抵達,尊薊王為太上皇帝,再順勢而為不遲。奈何,皇上自罪。一日之隔,天壤之別。儒宗,以諸侯變禮易樂,論不從之罪。君流十萬里。

二宮太皇,娶一人,論一罪:君流萬里。二人加倍:一萬里,再加四萬里,計五萬里。

薊王尊宋貴妃為后。罪加三倍:一萬里,再加九萬里,計十萬里。

如此,季漢家門,得以保全。

此乃皇上,一貫行事。試想,彼時皇上萬里馳援。千鈞一發,甘后母子,得以保全。若只救阿斗,任甘后投井而亡。后世子孫,必爭效仿。殺母立子,切割辟禍。兄弟鬩墻,同室操戈。乃至八王之亂,五胡亂華。何言家國天下。

如皇上肺腑之言:漢室天下,道義利大。

“昔晉文公納周襄王,而諸侯服從;漢高祖為義帝發喪,而天下歸心。”

后世文人,不屑一顧。以為不過是“政治作秀”耳。實則,以己度人,以偏概全。

素懷蠅營之心,必存狗茍之念。

王眼里的世界,定與活尸不同。

趨利避害,人之常情。道義既利大,為天下共主,豈可輕棄。誠如,后世道義利微,滅天理而窮私欲,亦是趨利避害之舉。無可指摘。

言歸正傳。

月中大朝。

皇上冠冕臨朝。

析蒼海郡為:遼北、臨難、蒼海、完水、凌海五郡,立蒼州。為季漢十八州。

擢升蒼海守張昭,為蒼州牧,兼領太上皇宮門大夫。擇蒼渠要沖,新筑州治。五郡太守,交由右相,選賢任能。

立扶南為寧州,以國中七小王城,析分七郡,治伊舍(伊賞那補羅城)。為季漢十九州。擢升嶺南從事周瑜,為寧州牧。除勃海相張纮為寧州別駕,兼領太上皇宮門大夫。

寧州七郡,皇上皆交由周公瑾細分。稍后呈報,再擇郡守及各縣守令。

二州吏治之缺,調薊吏補全。

唯恐國中良吏不足,皇上有言在先。毋需專擇國中。四方幕府,河北五州,皆可。群臣稱善。

稍后,又擢升司州牧黃琬,為太上九卿之大司徒,兼領司州牧。

司徒,相傳少昊始置,唐虞因之。周時為六卿之一,曰地官大司徒。掌管國家的土地和人民的教化。《周禮·地官·司徒上》:“以土均之法,辨五物九等,制天下之地征,以作民職,以令地貢,以斂財賦。”

至此。太上皇廷,立:西域、東瀛、漠北、嶺南,賜支,五部都護;牧:蒼、幽、冀、并、涼、雍、司、豐、寧,季漢九州。

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