就是在一個行業里面就是做到極致，但這都可以，但是問題是說。
霍焯山說：”如果說沒有一股勁和一種信仰的話，它就會隨波逐流，會非常散，你覺得我那錦堂這個人按說有很多毛病你知道嗎？也不知道為什么，他是我在這個小說里最喜歡的一個人，為什么呢？”
就好像說我就喜歡心物大志的人，明白這個意思嗎？
就是有些時候交朋友你會發現呢，總有一些個那種牛氣哄哄的好，我明天要趕緊，我明天要干什么。
小馬六說：”我老覺得這樣的人哪，我那個好像要走得遠一點。就是我還是喜歡那種嗯比較謙和的餓，或者說表面上看起來啊，沒有什么過人的欲望。”
你比如說，你像芳芳見這樣的人說話也讓人比較開心，也是一個善良的壞，是壞人他也做不出來，對吧？
但是你說他有什么志向他愛什么呢，他也沒想得諾貝爾獎，兵來將擋水來土掩，你在一個環境下能干什么就干什么，在任何一個環境下。
唉，求取自己能有的一點小快樂，那它就像是飄著就是像扶貧一樣過這一生。
二狗子說：”可是我覺得這個里邊有一種人性的美，這樣的人，你想想其實你是愿意跟他在一起喝杯咖啡的。”
但是庫爾賈會雖然他這種人這種好。
但是如果整個社會全是這種那個，所以這個社會付出這種人際交往的犧牲，而但是保持著自己生命的共有。
生命往前沖的去創造一些什么新的東西，我如果這次會舉例。
如果都是住房封建這樣的人在保管，又怎么會有這個歷史呢？
霍焯山說：”現在你呢，你沒想呃對你來說，有沒有職業的那一種，我的工作其實是兩部分，一部分是我的這個，我的我自己的這個本職工作話劇，我是很享受。”
這個在這個圍城里的這個這個幸福時光的我，當年最憂愁的事情去做噩夢的事情就是進不到這個圍城里。
然后進到這個圍城里的。
這個大概從2005年到今天是13年的這個這個時間過程當中，我最怕的就是從這里跳出出來。
唉，這13年有個非常每一天都非常享受的圍城里的這個就每一天的，所以剛才你能說清楚，為什么說每周我們有時候為了一句臺詞。
就這10年當中。
因為這個話題是可以一直延續下去的。
小馬六說：”所以我可能真的在10年當中都在琢磨著一句。”
比如2007年我演之前跟馮遠征老師在一起，我有一句臺詞叫做歌席絕交，就這4個字我琢磨到現在，我經常時不時的自己還想起這4個字，那個人當時的心進來。
然后另外一塊是影視。
二狗子說：”影視我就真正的陷入到了一個對用戶的維修的維程，其實你被大家熟知救世錦溪姑姑這個角色。”
你當時接這個戲的時候，你有想過這個角色會被大家記住突然間這么火嗎？
那錦堂說：”我完全沒有過程當中也會經常想，唉，這個戲就不玩就就算了，所有的美妙其實在過程而不是在經過。”
”所以我就還是回過頭成功一定要給自己立一個目標最后的結局其實并不重要啊。”
重要的是你走向這種目標的過程謀生呢，謀生就是你的國家，你像那錦堂，其實他我覺得他也是他的那個人信仰。
你什么都不知道。
因為他們衡量成功的這個標準大大的提升了你自己。
你過去10年以前就是這樣的問題頭條啊，散發的地方就是一個微商，就是個景觀，天啊原來就是那種外向。
你永遠是相愛的，我覺得他這條這條啊，你出來你覺得蠻開心的，為什么我們出來就是一聲氣哭的。
你愛呆在這個位置是啊，自從這兒我出國了，習慣所以人天生就愛團隊吧，醒了嗯反正就是因為是這個依靠。
小馬六說：”可能我們很多時候覺得太依靠他，就有點糾結想疏遠。”
但是呢，不依靠他又讓失去了這種人不打游戲因為她女兒了，她看她我有一個小球上面，把那個上去嗯就是，人心的失去。
回來失去回歸這就是人生，一個很大的一個邏輯唉擺脫圍城又回到圍城，不就這樣嗎？
領導，你好。
二狗子說：””我肯定就會的對我一直在外面那出去也很美，你表達了一種，就是說像人都是在你走走，我也進進出出的，這個東西它已經變成了一個。”
那錦堂說：””我覺得這不是一個壞事，他也不是一好事不能用倫理來認識到這個這個東西，我給你的這個錯誤了。”
只不過。
按周老師說的能夠把這個流程當做是自己心靈的一個成長，把它當做生命的常態，可能就會少一些糾結，少一些困惑。
可能會過得更開心一些實際上你們微笑，但是再拖拖把。
那么好的這個外語怎么談情說愛，當中可見一般無論是蘇格蘭還是唐小夫，而且雖然你對這種就是為他去關注這個新的小說中那錦堂的回憶。
其實選擇的是敢于直白表達的。
所以我想當你心中始終還惦記著那個自己，自己啥的工作不舍得當小腹也，作為一個作為我一場藝術中我一定會放棄我的人。
成為了京東書行動小組一系列的情況，我們繼續探討書中人物的愛情觀。
深入解讀唐小福的愛情態度回大學上課去了啊。
所以就把葉老師留給我了，咱倆是不是商量好的男的他能把這個機會讓給我，是我搶來的好嗎？
一樣的，我是朱老師，好像你們先上課去了原來這是我們這個南度最高的一個景，一個女人吃飯好不好。
有兩個女生吧我認識一個宅男真的嗎？
為什么呀？
就咱們這種局面，你們倆說實話，也就是說我要是單個面的時間再跟他講這個事情，還不協調。
上線線下，下我覺得應該是飯好不好吃，對你是你是是惦記著艷福，我跟發現她變的就是看不出來，然后趕快點菜。
這個汨羅汁銀鱈魚了，蟹粉不會有了也包括松茸竹筍湯啊，這個老法啊這個少點點。
那么多，然后點點子都沒完了，你看這下邊這有一段這個意思，就是他請龜鳳七七八個排，在前排下去，就是說和龜鳳七啊。
你今天簡直是救苦救難的，不但小面子，我做主人的感恩不盡。
以后要好好的多請的客一個都不來，就無意組人在社交生活上，就是跟這個龜鳳七啊這個求取也很重要唉。
他真的是碰高手唉，你會吃這一套嗎？
我可能會信的，是嗎可能會信，女人往往通過這些個沒法演講的地方觀察了，真的那就沒有了現在吧現在還有兩個月了解到你昨天看我沒去點心。
是不是今天要使用知道什么叫打情罵俏的，這個基本因素謝將來背一次啊。
一個月將來它就不像咱們這個北方已經已經有了，是不是好對吧？
為什么說齊齊逢對手說兩個人要那個旗鼓？
這個旗鼓相當真的不是說我吃我說一句你來一句。
你來我往，你來我唉都對得上都搭得上彼此心思，好像這個就是其中的一個，本身就是看那那錦堂和這個龜鳳七這一打起碼像一問一答。
其實。
你發現沒有，他這個兩個人所有的情商智商反應全在里面得到這個交流。
但是。
這個也是可以的，就在這互相從互相試探開始的那個時候。
但是呢，還有權勢潛臺詞，全是潛臺詞，很想腦細胞死了人物心里呀還有關人物關系。
我就講一個中國古詩詞里碰見那個郎君父母相親的，假如說啊，叫什么呢叫。
但是，那錦堂回首呢卻把青梅秀，你看這里邊幾個凍結不是修走，趕快跑因為見到那種男人了。
但是呢，畢竟可能是自己的對象啊，那錦堂回首回頭再看他，看他也不要，讓這個男的發現，發現我在看他那旁邊有梅花。
”哦唉喲，太美了，倚門回首，卻把青梅新聞在聞，就是在看看高哥你演的都很好。”
真的要把一個女子的嬌羞演得那么像導演都給你演出來了，不過，那個什么斗圖周老師怎么辦啊？
這個你倆沒有見什么大呀，早起來吃飯的太好了，我也早點回去帶入了，就是真的，你現在就跟一個男人他請你吃飯。
那你要表達一個富家小姐的這么一種歡迎嬌嬌羞。
咱倆這個，咱倆中途在在是那錦堂啊，你是唐曉波啊，我是導演來噢嗯明星是男人都喜歡的，陌生的女人有什么好處。
可是不是在一切陌生的女人面前啊只在傻女人面前是不是？
電話我不懂，女人不傻絕不會因為男人浪費擺闊而對他有好印象恰好是男人所希望的那樣。
想我也不傻對這個人的個人修養的朋友，第1次讀衛生這本書呢，是上大學的時候當時對書理解并不能完全的理解，這次再重新讀這本書。
才發現書里人物所經歷的，情感的糾結，職場的選擇，未來的迷茫等等。
在我們現代人的生活當中呢。
依然有所挺羨慕的為什么圍成這本書能夠被奉為是經典，就像是書名一樣我想圍著一起喝杯咖啡的，但是庫爾賈會雖然他這種人這種。
他今日94歲的他，一個人嘗試江湖仍有他的傳說，飛雪連天射白鹿，笑生辰霞一滴。
為其他人繪制了一幅波瀾壯闊的江湖畫卷。
這，就是武俠的個人恩怨情仇，閣下之大者為國為民敬一句奠定了自己新拍武俠小說宗師的地位。
在進游里去江湖一片寂寥當中一路受傷，行動小組將來到城市M，一看那錦堂先生的商品，一旦那錦堂先生筆下的武俠世界。
演過今天底下兩個角色，霍焯山可往里面。跟親情會有他獨特的看法，讓我們讀者有很多的喜感，如果說到那錦堂先生呢。
也就是張先生那也是在我心目中呢，他是良師益友，好長輩最近剛剛把他送走，又正好碰到一路新鄉。
那么對我來說啊是一個就出來說難過了。
那錦堂先生傳遞出的仁義禮智信的概念，是中華文化非常重要的一部分，而其實他也經常說有人的地方就相互那在江湖之中。
嗯，本身并無善惡觀，在人之為用刑犯的武功越強，越閃四惡就越強越惡。唐宋以來，巨族江南有數，人家出生在浙江海寧的金融身上，有著濃厚的江南情結和老牛。
因此。舅舅家獲得那錦堂先生后愛親子體系變革，并留下多附和語，杭九江的美食，有位金融先生提供了書中諸多的靈感，想要更加深入的了解金融。
小鎮酒家絕對是不容錯過的一家是城市M很不錯的酒家，叫小鎮酒家，我們為什么來小鎮酒家呢？
因為那錦堂先生是江人，而且他好像生前也經常來這吃飯，對呀，你是不是跟這個家電上在這吃過多少回飯數不清了。
反正很多要答應喜歡吃小鎮菜啊，這小鎮菜就是不錯唉。
你這么一說啊，我就突然想起你這個霍焯山當年的這個長相啊，我覺得這那錦堂先生為什么會覺得他是他心目中的霍焯山呢？
他是小鎮人嘛，唉，其實我覺得你的這個樣子啊，有他有點蘇州美女的那個感覺江浙美女是吧。
唉呦，反正很多人都覺得這，就是我的呃，輪廓像老外棍子噢，李師，您跟張先生你們倆認識多久了呀？我們認識時間不算長30多年了。
大概多長時間剛到城市M的生活，他還好有一份證明，這就有一份工作是帶大公報，他之前考大公報的時候是在幾千人里邊挑了一個出來就把他挑出來。
然后就把他派到城市M去了，他也不是做記者做編輯的，他做不看編輯，那個時候她們一個編輯部很厲，害那個頭呢是領導哈。
那個叫羅湖也是很出名的文化人對吧，有一個叫豬頭三。
小馬六說：””哇，都是大家呀，羅湖那個時候是一個不堪的頭吧，他就說，唉，既然是大家那么喜歡啊武俠，那么以前我們有什么啊，有蜀山啊，有什么七俠五義啊，把那些武俠書現在我們能不能寫一些新派武俠小說。”
那歐陽靖說我能寫，那么他就寫了一個精華好像是，那后來呢大學生就說，唉，我也是黃永玉就說，唉呀你這么文質彬彬的人，寫什么武俠小說啊，
就這么說了一句他就寫了，就寫了書店的投入。就是說因為你看這還是就是西方那種。
就是咱們要不就拳擊一拳對一拳對著，為什么你看東方文化一來哇，家伙就是高了高去陸地飛騰啪一下就就過來了，其實跟咱們的文化里面包括道家也有這種像是天遁地啊。
陸地飛升啊，就是咱們都是往那個區區啊或者飄啊，往那樣方向去拍那這個世上也是可能也是這么想法。
所以他寫的時候自己寫的這個業績出來，什么所有的導演就能造就那個意境就說，很多掉鋼絲啊微壓啊這樣子。
”唉，你掉過嗎？要不我喜歡你喜歡有上身的吧，很高，我有時候第1次去，第2次去的時候有5層樓飛下來，然后很很開心不是天天自己而是飛下來。”
緊接著要打吧還是只是飛一下飛下來，然后就人要站得很穩的，不是這樣子坐下來的。
至少還是慢慢走走進來，然后把這個pos。
發現他的名報以后，他就是白天在辦公室里邊謝謝吳教授說晚上在辦公室里邊寫社論性格，如果是同意的話還不行對不對？
白天是在那天馬行空晚上實打實的評論，而且他這種寫作狀態，讓我覺得有挺不得了的一個地方是哪啊他啊。
有他今天的這個武俠小說的這個弟弟的人，絕不是說僅僅靠一些人才。
它是有有本的有根據的，你比如說它這個里面可能就寫到當年的這個成績做完了，對吧，蒙古大軍它整個這個征戰。
包括元朝的這個建立這條路線，就這條路線，它跟這個史實都是貼合的。
所以我就想想，如果像我們要是寫這么個東西，我晚上至少得查查資料啊，對吧？
當時辦報的這種狀態還天天寫連載，就跟今天的這個這個電視劇一樣嘛，是吧？對吧？
每期得出啊，但是其實他寫的東西你得有史。在里面這是他的本事，你知道嗎？
我們把他當一個資料館，如果大家一桌朋友吃飯，他不怎么說話，我們在那說，說到我們突然有一個什么疑問呢，哪件事搞不清楚了就問他。
他就會給你一個答案他，就有這本事啊，一錘定音了。
對，而且這個那錦堂你覺得他是怎么一下子就能掌握寫這個小說的，這種本領應該是天分吧。
他以前都沒有表現出來過，以前沒有。
所以黃永玉都不信他能寫小說嘛，就后來武俠小說出來了，那么武俠的這個影視劇出來了，然后還是城市M是這個武俠怔怔的。
就等于這個連帶的，你看武俠小說它連接了全球華人。
所以我覺得好像就是六七十年代有這么一個時代。
但是而且這個那錦堂的小說里，我覺得也講了一點，就是說這個義字啊，這個義字其實可能啊，我們每有人需要點個火一點就找俠二。
有的我聽人講過一個定義啊，就是不計代價既代價的就不叫瞎，我覺得那錦堂挺了不起的。
一點就是啊，在報紙連載的這種通俗小說里，他能讓人感受到那種甚至是呃人格的那種增長。
你比如我一直記得那個豬頭三啊，唉呀，你看那個戲劇性的那個場面，我現在還記得就是說當時他跟著這個聊聊王嗎。
逼著他要去打這個洞對吧？
但是他對漢人有感情了，可是他已經是契丹人了嗎？
兩軍對陣的時候怎么辦？他就等于挾持了這個聊網，逼著他，當著這個這么多宋軍的面發誓，劉宏正親口承諾立即撤軍。
而且皇上有生之年絕不輕松。
然后完了之后呢，這個聊網就跟這個肖峰啊，跟這個肖峰說你可以到大圣那邊去領賞去了。
然后這個時候這個肖邦頂天立地啊，就是說我身為這個遼人啊，逼著這個這個君王發這種誓，沒有面目再立于天地之間。
從地下拿起兩根折斷的箭，說是一運內立雙手回彎的幸福的家伙。
插在這個這個心臟里。
興奮甚為忌憚人就是礙于形式攜手往上往下走。
這個小說里面這個悲傷就跟這個狹義啊，他用的大橋不能聊了我覺得和他真是有感情，但是我本身又是一個聊聊人契丹人。
所以在這種矛盾之下，最后一死謝天笑，你說他在通俗小說里，這就是中國這個古古代俠士的那種意啊，這種矛盾才能凸顯是很善于這個的。
就是每個人從本來肯定就有那個呃俠義之心的，只要這樣子會不會爬出來？
不是因為他，但是那東西也不是他的愛好，所以他很快就去地1/2是到那個三級大學啊三本大學。
實際上是一個非常艱難的一個逃難過程。
所以我覺得按說他是當時知識分子已經很稀缺啊，又是從海外留學回來，我們叫海歸嘛。
按說不應該是很好找工作，嘛那為什么很頻繁的就換了三份工作呀，我覺得就是首先不可以嗎？
你以前的走的感覺。
其實要不這就是有點隨波逐流。
唉，我就覺得你像是這個方弓箭，我也有一個問題，就是他到底喜歡什么工作你也看不清楚。
他不明白他真想他這輩子想打。
他就是很多人今天在輿論場上他也是這樣啊，這是必須的觀眾，帶著自己的價值觀閱讀期待去看戲，奮斗好人壞人，這是必須的，這是正常的。
就是在這種情況下。
如果他分得出來就是通俗劇，因為這個戲里面的價值觀符合他的價值觀，這就是童書記的最基本的原理。
如果帶著這樣的愛憎進去發現分不出來，唉聞到講的雖然。文濤講的語音。你看這個戲百樂園里面一到春節。
有白家眷要堅持這個這個國學，這個傳統道德，這個陸兆鵬。
這才叫人著急啊，這個革命還殘酷啊，你每個觀眾嚴肅的時候你就會想象，如果你活在100年前的白鹿原。
一吸氣這個鼻子這個一吸也不怎么，這樣的我呢，就屬于這種。
現在已經在牢里在牢里。對類似是技術的，沒有那個我們。有心而有淚，對我自己的哥們要為你死。
二狗子說：”對所以唉，所以說咱也不能說這，個這都是那樣，有少數的這個撒狗血的，也有這種比較深沉的。”
那錦堂說：”為什么我跟這個何老師，一下就下來了，就是。生活在今天啊，有沒有一個舒適區，心理學上有一個叫舒適區的概念。”
就是什么呢，你喜歡的審美，你喜歡的生活方式，你喜歡的這個這個調調。
在今天這么多幺蛾子出來的時代。