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第一千零四十章 天阿,天喪,天禾,天望

更新時間:2019-04-03  作者:油炸咸魚
最道無情千古,然而靈鐘搖晃,轟響周天,有蝴蝶誤入其中而不自知,只覺得來到了玄妙的理想之地,卻一不懂得,這是何等之大的機緣,二不知道,這是古往今來多少人都想踏過去的地方。

白骨道宮中的夜幕在關注著天冥之門,那只蝴蝶在上面進進出出,這讓敲鐘人十分的憤怒,只向走出去喝罵,君不見,古往今來多白骨,皆在爾之足下矣?

所謂何事?不過就是踏過那扇門罷了。

然而他們都過不去,到頭來,居然不如人間內飛上來的一只蝴蝶?

但同樣,這也引起了敲鐘人的沉思,為何那么多的至尊都成了枯骨,而人間中,渾渾噩噩,甚至只想著尋找美好境遇的...一只普通的蝴蝶,能夠向著那扇門里飛去呢?

敲鐘人憤怒,憤那蝴蝶不曉得把握機緣,怒那蝴蝶不思進取,不知道好生修行,到如今,來到了這千古萬古亙古!這自太古以來,甚至更之前,從根源來看去的,所有的蓋世人物都夢想進入的地方,這只蝴蝶居然只想著玩鬧?!

奇恥大辱,奇恥大辱,你是在羞辱誰?

自然是我等!

氣呼呼的,那只枯瘦的手,不帶著半點血肉,再一次敲響了靈鐘。

但這道鐘聲里卻沒有嘲笑,只有滔天的呵斥與憤怒。

可惜,宛如雞同鴨講。

我是一只快樂的小蝴蝶?

敲鐘人唾罵起來。

白骨捏成拳頭,搗在靈鐘上。

鐘聲浩蕩而起,同時還帶著無奈與嘆息。

去你大爺的。

百年的歲月悄然流逝,在元荒之中,李辟塵完成了對于所有樂土仙人的教導,這其中,如楓雪老人,齊靜霜一般的天縱人物,短短一百年的時間就已經修持到了近似地仙的境界,這源自于他們本身已經掌握了道路,此時要做的,不過是在新的道路上,重走一遍自己的道理罷了。

無欲大帝的修行之法是有缺憾的,但并非是不正確的。

神仙的頂峰,守缺或是抱元,這對于他們來說,已經堪比原本的大乘境,當然,齊靜霜自然要比原來弱了不少,畢竟以她一人可力壓其余五位宮主的法力來看,她本身就屬于真正的地仙之境了。

只是沒有元神,故而前面已經沒了道路。

百余年來,那位叫做聞人牧的少年也終于成長到了可以交托一切的地步,大庭圣部的傳位開始了,陳道生卸去圣人之職,進入帝山參悟天意,而祝融氏成為大庭圣部新的主人。

同樣,當年埋葬的共工有了異動,只不過玉皇氏還在元荒,且還有更為強大的一批人,導致他的怒火無法發泄,因為大庭圣部之主,原本的位置應該是他的。

龍首巨神們成為了帝山的護佑者,而這些巨神的特殊性也逐漸顯化出來。

李辟塵發現,靈光無法點化他們,也就是說,他們的智慧生來如此,以后也當一直如此,這些家伙說是巨神,倒不如說是原初的神物,或者說是黃巾力士一般的道兵。

只不過,黃巾力士是人為用符篆變化,而龍首巨神,則是天地自然化生的至高神圣,降世便是地境,亦有元神存在,只不過他們的元神極其的朦朧與模糊,沒有固定后的真形,這表示著諸多巨神沒有“三我”的存在。

沒有三我,自然就沒有所謂真靈之神與陰神陽神,故而只有“先天以來一道靈光”,混沌未曾分開,也不可分開。

而李辟塵在這百年之內,依舊沒有去尋找津水盡頭的天碑,原本李辟塵便并無興趣,在直面過神祖的一道意志之后,忽然覺得,原本吹上天的那個碑文,號稱太古至圣所寫的《三墳》之書,好像也就那么回事?

畢竟自己都和最高的那個存在對過話了,你個太古至圣還不知道是哪個疙瘩角里蹦出來的。

當然,想是這么想的,事實上,如果能見到《三墳》這本書的話,或許還是對自己大有裨益的,然而李辟塵卻更加明白了一些東西,故而現在是“刻意的”避而不見。

神祖的意志說過,他還沒有墮入紅塵,不曾擁有自我,保持著渾淪的原初性,如果失去了,就會變成新古人與舊今人一樣的存在,再也聽不見渾淪和太一的聲音。

這其中的墮入紅塵,人間是紅塵,紅塵卻不是所有的人間,此話同樣發人深省。

不應該去窺視自己達不到的東西,三我的奧秘,不是地仙可以去探尋的,或許執著的去看這些本不是這個境界該看的東西,反而會陷入更大的迷障中。

何以真身入妄境?

不入便是了。

況且這里的《三墳》只有一卷,看一個不完整的東西,等于錯誤的推衍許多東西,譬如三我會不會獨立出去,如同火帝隕滅之后的三我一般?

再大膽一點,會不會被圣人、神人、至人三條道路同化?

這是可怕的,故而李辟塵原本是不感興趣,但現在更是避開了這個誘人的機緣,因為那就是一處光明,但其中發出光的,卻是熊熊的烈火,更是吸引著所有飛舞的蛾子。

蝴蝶不會明白飛蛾為什么前去撲火,因為蝴蝶永遠活在光之下,而飛蛾在黑暗中如迷途之人,當見到光明時,自然會不顧一切的前去撲擊。

趨光之蛾,正如求道苦者,投身入火中,求而求不得。

常羊巨人沉寂著,帝山中,小道姑早已成一方威風的人物,而在這百年之內,她因為多次行走的關系,遇到了一些巫仙,這里面正有李辟塵曾經的故人們。

翠龍王等人覲見過天帝,同時更是帶著一種懷念與不可置信,當初的真人,如今的天帝,雖然換了一片世界,但強者依舊是強者,這一點毋庸置疑。

天地之間紊亂的六炁也開始平和下來,第二個百年,李辟塵施展法力,把這里的六炁漸漸安撫,定格了數道天規,補全天道對于人間的運轉規律,如那寒來暑往,如那秋收冬藏。

南鄉子化為了劍,她與天喪相伴,李辟塵鑄出了第三柄劍,喚作天禾。

天阿是天上星河的名字,天喪則是人間的苦難與沉淪,而天禾,則是代表著塵世的興盛與輝煌。

一柄代表著天上的劍,兩柄代表著人間的劍。

而剩下的,鴻影的凡鐵劍軀,以及許久不曾當做劍用,如今以及徹底化為神木模樣的照地青,李辟塵準備把這兩柄劍合二為一,其中名諱,便叫“天望”。

謂之人之初死,望天而招魂,是用來勾連天上人間的劍。

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