第五百四十一章軍器監
最厲害的是王閏之還有字——字季璋，當然這是嫁給蘇軾之后蘇軾的瞎搞。
相比王弗，這姑娘明顯少了一股子靈氣，不過從歷史資料上看，溫柔，善良，任勞任怨。
而且對堂姐的兒子極好，視同己出一般。
想到這里蘇油就問：“邁兒呢？”
蘇軾說道：“薇兒帶去河邊玩了。”
蘇轍，文同，也上來見禮，蘇油對蘇轍說道：“你們來了就好啊，閏之和二十七娘可以幫小妹分分擔子了。”
蘇轍笑道：“今日沒有帶她和遲兒前來拜訪小幺叔，是因史公思孫心切，剛到碼頭便用馬車接走了。”
蘇油這才與石富和文同打招呼，文文同道：“襪材又收了多少了？”
文同哈哈大笑：“又是子瞻這大嘴巴說出去的！”
這個事情現在傳為了典故。
文與可畫竹，剛開始自己都不怎么當回事兒，只要有人求畫，隨手與之，大方得很。
和宋迪一樣，等他的作品上了寶鈔之后，聲名立刻大振，“四方持縑素而請者，足相躡于其門。”
這個誰受得了，文與可非常厭惡，將縑素投諸地而罵曰：“吾將以為襪材！”
然后被蘇軾傳了出去，士大夫間以為口實。
然后文同還想轉移禍患，跟蘇軾寫信：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在眉山，可往求之。襪材當萃于子矣。”
意思是來找我要畫的那些人，我都告訴他們傳人在眉山，你那里很快就會高高堆起襪材了。
末尾還附了首詩，最后一句是“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。”
蘇軾調皮，回信說竹長萬尺，當用絹二百五十匹，我知道你倦于筆硯，畫是不可能畫的，你是不是想騙我得此絹？
文同無可以答，只好承認：“好吧我寫詩寫錯了，世豈有萬尺竹哉！”
蘇東坡卻和了他那首詩，末句是：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。”
這是蜀學，涉及到光直線傳播和三角函數等理工知識，被蘇軾化入了詩句當中，同時還包含著佛家的機鋒。
文同收到信，無可奈何地笑道：“子瞻辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。”
于是搜檢出自己的一副得意作品寄過去：“此竹數尺耳，而有萬尺之勢。”
有宋士大夫之間書信來往戲謔，也極風雅不下魏晉。
這時候張麒過來了：“少爺，宴席好了。”
蘇油說道：“那去叫薇兒和邁兒，我們開飯。”
席間，蘇油問起蘇軾和蘇轍兩人的仕途。
蘇軾監官告院，直史館。蘇轍則被王安石吸收到計司新成立的部門——制置三司條例司，除檢詳文字，也就是文字校對工作。
說道這里，蘇軾就不由得冷笑：“三司條例，經韓公，唐公先后兩次整理，如今上下頗以為便，明潤你為何不愿意當那鹽鐵副使？那呂惠卿是誰？三司條例，本當由你來主持才是！”
蘇油搖頭：“我提出過意見，制度從中央起，之后解決三大發達地區，然后是各處上州，最后在全國施行。陛下認為進度太慢，認為既然法令清晰，就當趕緊推向全國范圍。介甫公認為他有能力做到，所以，就這樣嘍……”
蘇轍也感到滑稽：“如今京城之中，有用介甫公比孔子，拿呂惠卿比顏淵的。哈，孔子要顏回和子路各言爾志，子路答曰：‘愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無撼。’而顏回則曰：‘愿無伐善，無施勞。’”
“善者，能也。有能而不矜，使民無勞而有施。我家小幺叔還沒說話呢，輪得到他呂惠卿自稱顏回？”
蘇軾說道：“嗯，或者是小幺叔少了一個姓孔的師傅也說不定。”
滿桌都是忍俊不禁，文同勸道：“子瞻，京中說話，還是不要這么恣肆吧。”
蘇油說道：“這話不知從哪里傳出來的，介甫公與陳旸臣共同舉事，設制置三司條例司，掌經畫邦計，議變舊法以通天下之利。的確舉薦過呂吉甫。”
“不過孔子顏回之論，怕也是有人附會。介甫公的原話是：‘惠卿之賢，雖前世儒者，未易比也。學先王之道而能用者，獨惠卿而已。’”
說完又對蘇轍說道：“子由，安石與惠卿，如今密不可分，凡安石所建請條例司章奏，大半惠卿手筆，雖然與你同列檢詳文字，你要明白這中間的區別。”
蘇轍表示明白。
想對蘇軾也說兩句，想了想嘆了口氣：“算了，你愛怎樣就怎樣吧。”
接著對石富拱手：“接下來胄案和將作要抽調出得力人手組建軍器監，我現在還一個頭兩個大，得多賴石公了。”
富弼的足病尚未痊愈，還在將養當中，聽聞王安石和蘇油在趙頊那里關于天變的爭議后，嘆息道：“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可為！此必奸人欲進邪說以搖上心，使輔弼諫爭之臣無所施其力，是治亂之機，不可以不速救。”
隨即上書數千言，力論之。
熙寧二年三月，南郊校場，蘇油與石富，陳昭明并立，對從蜀中，商州，汴京各處抽調過來的技術明算人才訓話。
看著點將臺下的老老少少，工匠士子，蘇油說道：“華夏肇基之始，即有蠻夷的威脅。”
“夏之淳維，商之鬼方，周之玁狁，秦漢匈奴，唐之突厥，吐蕃，其后烏桓，鮮卑，到今日的契丹，黨項。”
“這些種類，皆以游牧為業，對華夏造成極大威脅。”
“秦公立業，即逐西戎；漢武繼命，擊戰匈奴；其后唐平突厥，設安西，黑水二都護；再其后，農耕國家對游牧部落的戰力，便乏善可陳了。”
“為什么？因為千年來，他們也在追趕，也在進步，到今日，甚至已經走到了我們的前面！”
“有了馬鞍，可以長途奔襲；有了馬蹬，可以站在馬背上射箭；到今天，夏人甚至有了回回炮，駱駝兵，鐵鷂子！”
“遼主親軍，馬皆備皮鐵之具！”
“可我們呢？！我們的弓弩，從漢時的兩石四斗，退化到今日的七斗！”
“我們的騎軍，名義上有二十萬，可是連軍士鎧甲都置辦不齊，兵刃尚難敵青鋒，名為騎軍，可真正有馬的，不過數萬！”
“我們的步軍，大軍日行，不過十五里！”
“在這樣的差距下，如何能戰勝一日之間，可在百里外聚合的西夏遼人騎軍？就算戰勝，又如何追擊，如何全殲？”
“我們只能依靠人力寨堡，進行就地防御，不斷的防御。只能在禁軍以外，輔以廂軍，廂軍以外，輔以義勇！”
“國力耗散，丁口用盡，尚且不足與西夏遼國騎軍為敵！”
“所以高粱河，我們敗給了遼人。”
“所以好水川，我們敗給了夏人。”
“那么我們還有希望嗎？我要說的是，當然有！希望在哪里？就在諸君身上！”
“只要我們奮力趕上，超過，拉開與他們武器的差距，打垮他們騎軍的優勢，重新與他們站到到同一起跑線上，就如漢唐那般，甚至形成與他們武器的代差，那漢代李陵五千人戰車部隊，可對抗八萬匈奴騎兵的戰績，未必不能重現于今！”