獅面佛母是觀世音菩薩示現的護法，她的形象是獅子頭，頭戴五骷髏冠，三目圓睜，張口齜牙卷舌，兩耳肥實下垂。上身袒露，兩乳隆起，腰間圍虎皮裙。脖子上掛50人頭骨。有兩手臂：左手捧骷髏碗當胸，右手握月形刀伸展出去，手指銳利。身體呈舞立姿勢，左足單立，腳踩一仰臥男人身上，右腿彎屈。背后是火焰背光。
獅面佛母屬于藏密空行母一類，在藏廟里，她常和虎頭佛母、熊頭佛母供奉一起，獅面佛母居中，虎頭佛母居其右，熊頭佛母居其左。
釋迦牟尼佛涅盤后，蓮花生大士誕生在天竺并住了兩千多年左右，降伏了很多國王并導入佛門，在天竺有一佛寺叫彌達瑪西拉，無數的僧眾居于此寺中，當時有僧人和外道經常爭吵和辯論的現象。有一次外道五百導師來到此寺，他們皆具有學問與神通，法力非常強大，他們要求以神通和辯論來互相較量，誰輸了就得皈依勝利者。
彌達瑪西拉寺中的僧人認為，若辯論的話不會輸，但是比神通和法力的話恐怕會敗給外道，所以非常著急。因此僧人為了無法降伏外道而感到非常心虛和難過，正當此時降臨了一位空行母，空行母告訴他們說：“你們無法對付外道的，如果邀請我哥哥的話就有辦法了。”
僧人們問空行母說：“您的哥哥住哪里？”
“哥哥住在自燃火焰山的尸陀林。”
“我們無法到達那個地方。”
“沒有關系，你們只要好好準備寶座和供品等。”同時空行母還教他們念誦蓮師七句祈請文。
值此之際，寺院外面全部已被外道包圍，外人無法入寺，寺內之人也無法出去。當僧人們備妥寶座和供品后，就虔誠地念誦蓮師七句祈請文來祈請蓮師。
蓮師竟從空中而降并問他們說：“為何呼喚我？”
僧人們告知蓮師說：“此地已經產生很大的爭辯了，我們該如何應付？”
蓮師指示說：“你們不用擔心，一切都由我來回遮！”
于是，佛寺中的四個大門皆有蓮師化現的四位僧人與外道辯論，而后，佛道勝利，外道輸了！接下來，外道們展現各種神通，在空中飛來飛去并且施展他們強大的法力，此刻，蓮師便施展獅面佛母回遮儀軌去對付那些外道，這些外道竟然都因法力不足摔落在地，吐血而亡，于是其他的外道弟子全都皈依佛門。
當下，元一就按照薩迦派上師秘傳法門，修持獅面佛母回遮儀軌
那摩。
一切皈處前歸依，度化眾生成佛果。
本來空性中自升，慈悲憤怒本韻相，
墊上本部有生尊，伏魔壞色勇母身，
一面獅臉抖綠鬃，二臂鉞刀飲顱血，
右彎左伸二舞足，左腋挾持喀杖卡，
人頭鬘鏈骨飾嚴，汗毛毛孔諸一切，
金剛烈火熾燃燒，火堆紅黑怒燃中，
安住威猛忿怒母，差遣憤母猛軍眾，
具誓護法奪心命，八部威傲作啖食，
斷除放咒猛鬼敵，本來與汝不分離，
大樂界中請降臨，兇猛憤母請安住，
四喜標幟表敬禮，廣大手印獻供養，
啖食三界母前贊，心間金剛鉆孔中，
命之精華藍黑吽，燦爛具足威光耀，
根本咒鬘左環繞，身體放射濃烈火，
焚盡燒焦作損魔，神識引至無生界，
而后，元一帶著巨大的憤怒，高聲不斷念誦獅面佛母咒，“啊、嘎、薩、瑪、冉、雜、夏、達、冉、薩、瑪、冉、雅、呸”。
隨著元一使用獅面佛母回遮儀軌，他整個人迅速變換，化作了獅面空行母形象，身藍色，一面二臂，棕紅色鬃毛像烈焰一樣上卷。五骷髏冠為飾，三目圓睜怒視似銅鈴，張口裂牙卷舌。
脖子上掛著五十個鮮人頭作的瓔珞，腰系虎皮裙，上身袒露，兩乳隆起。左手持一只骷髏碗，內盛穢惡血肉，右手橫握一柄月形刀，十指銳利如虎瓜。左腿單立，足踏一名仰臥男人，右腿微屈，呈舞立姿勢，立于蓮花日輪之上，背后火焰熊熊。
此形象當中獅面，代表威猛如百獸之王獅子，身藍色，代表諸魔極怖畏之，銊刀，代表斷除無明，煩惱之智慧，顱器，代表一切福報，內盈鮮血，代表紅、白菩提供奉本尊，肩依三叉杖，秘表與忿怒尊雙運。
三目代表知三世法，豐大，代表二資糧圓滿，養眾生福芽，舞蹈姿，代表歡樂自在，忿怒相踏魔，代表調伏四魔也就是天魔、死魔、煩惱魔、薀魔無礙。
變換成獅面佛母的元一隨后誦道，“那摩。如來圣諦力，正法圣諦力，賢僧圣諦力，智慧空行獅面佛母明咒主母十萬圣眷眾之圣諦力，威神加持力，諸凡于我等師徒施主福田眷屬眾作損侵害之兇煞危險疾病瘟疫妖魔等，皆以金剛橛鎮伏之，消除一切厄難怨敵訴訟仇恨橫死等不吉利之違緣障，
咸皆回遮，（擊掌）
普令遣除，（擊掌）
全部息寂，（擊掌）
極為息滅。（擊掌）”
每一次雙手擊掌，都要觀想雙掌分別為日月輪，太陽月亮猶如鈸擊般，將一切違緣悉皆擊碎并消除。
修習此法，可免時難年荒、兵禍疾疫、天災水旱、饑饉諸苦，所有年、月、日、時一切惡魔不祥，觀右掌為日、左掌為月，可將邪魔悉皆摧折于掌下，遮止一切邪符惡咒。此尊咒語威力極大，平常宜默念，不可高聲，免傷及無辜生靈，又在河海及水邊，切不可念，以免令龍王驚怖。
最后禮贊，“虛空妙行圣地善賢尊，擁有變幻神通大威力。如母護兒關照修行者，三處空行海會前敬禮”。
如果說心經儀軌的回遮，是以空性的力量較為溫和的回遮，那么換成獅面佛母，就是徹底地暴力手撕，只見元一所化獅面佛母，仰天發出一聲震天響的獅子吼，吼聲如同晴天霹靂，將原本正在努里向下的魔頭給震飛了。8)