時那拏天合掌向佛。白言世尊我有心明。善能調伏阿修羅眾。及一切夜叉羅剎部多毗舍左等。乃至大梵天王那羅延天大自在天咸令歸伏。亦能鉤召一切天龍之眾。世尊我此心明。是一切持明者最上成就之法。是故我今于此會中。欲對如來廣大宣說。為諸持明者令得成就。速滿一切眾生心中所愿。
世尊又此心明。于一切處念誦皆得成就。乃至得入一切曼拏羅及諸三昧。所有如來部金剛部寶部蓮華部羯磨部。于此諸部所有一切曼拏羅。誦我心明皆得成就。及一切三昧曼拏羅印法皆悉得入。乃至得大總持。世尊于此諸部平等三昧曼拏羅法明言印相。惟愿世尊哀愍攝受聽許宣說。
那拏天也就是哪吒太子的梵文寫法，佛在要說法的時候，都會先現出一種微妙的境界，像是拈花微笑或是放出光明，警覺應緣眾生。
佛現出放光的微妙相貌后，又將此光明直接融入哪吒太子頭頂，哪吒太子得到佛的暗許后，就開始表法了。他的法相本身是雙手托著日月，有種種法器在身，可為了徹底讓眾生明了，哪吒太子此時開始用神力變現出一個金剛明王的法像。
千手千眼，在密教中最典型的就是觀世音菩薩所化身的千手觀音，千手所表示的是一種稀有，大力。除去千手觀音外，具備千手的本尊尚有千臂文殊，千臂軍荼利明王，釋迦牟尼佛化身的金毘羅童子等等。哪吒太子此時就現出千臂的威嚴法像，與密教的千臂軍荼利明王無別，果不其然，在現出這個真實法身后，三界都為之震動，見此法身的人都會不由自主的心生敬畏。
哪吒太子以這種威嚴法身向佛合掌，對佛說他有秘密真言，有大威力能夠降伏一切天龍鬼神非人種族，甚至是傳聞之中的印度三大神濕婆，梵天，毗濕奴等等，亦可令其心悅誠服。他的秘密真言，也可以鉤召所有的天龍鬼神。在鬼子母菩薩的五百神靈子女之中，大吉祥天女與大元帥明王算是眾生比較熟悉的兩位。
大吉祥天女的法中，有鉤召一切天龍鬼神的作用，大元帥明王更是不在話下，只要他喊一聲，任何的天龍鬼神非人種族沒有不來的。哪吒太子作為鬼子母菩薩的外孫，大吉祥天女的兒子，大元帥明王的外甥，他并沒有如同世俗觀念中的那些“太子爺”一樣是個雞肋，而是一樣的有能力，不靠家族關系，他父母他舅舅牛逼，他更牛逼，絲毫不丟家族的面子。
我們修持密咒真言的人，很多都夢寐以求悉地成就，或成就持明仙身，得菩薩位，大道無量，法門亦廣，在所有的天部本尊咒法中，接地氣的本尊咒法很多，如同大吉祥天女，堅牢地神等等。可哪吒太子的秘密真言更接地氣，他的秘密真言能夠令一切修持咒術的人只要念誦就能得到成就，滿足一切心中所求。
在浩瀚的密法之中，最為人津津樂道的其實是準提菩薩以及準提法，以準提真言能夠攝取包含五部真言，修持的方式亦是多種多樣。很多人不知道如何用準提真言成就五部密法，其實要用準提真言成就五部密法，需要在誦持真言得到滅罪清凈之相后設壇，于壇的東西南北中五方分別擺放一個杯子或瓶子，注入清水。
修持的人需要結印對著壇念誦準提真言，壇中的五個杯子如果轉動，此時就是得到五部真言密法成就，能以一道準提真言行持五部本尊密法。壇中杯子轉動一個，即能行持一部。現在的人，修持真言，覺得念個真言咒個水治治病灑灑凈就是修的不錯了，其實粗淺的緊，成就密法在于根基牢固，大智若愚，并非是修個一周沒感應就不修了或換其它修法，能夠按部就班，踏實用功，自能施展出妙用。
哪吒太子與準提菩薩無別，之所以這樣說，是由于哪吒太子的秘密真言，算是密法之中對于眾生的另外一個后門，大凡密法，皆需要從阿阇梨處傳承灌頂而受。五部密法各自的功能，應緣皆大為不同，準提菩薩之所以在漢地流行，原因就是此法通達五部密法且要求極低，即使沒有傳承的人也可以修持念誦。
哪吒太子的秘密真言，也不需要灌頂，只要念誦，就等同得到灌頂，而且哪吒太子金口親言，他的秘密真言于一切處（清凈或污穢，有沒有壇城等皆不要緊）皆可念誦得到成就，五部本尊真言密法的灌頂傳承，通過念誦他的真言都能得到成就。
哪吒太子的秘密真言，可以說是非常殊勝難得的。在修持密法的過程中，都會提及設置壇城曼荼羅，如同葉衣觀音法之中，就提及過修持的人必須在本尊的像下方畫上自己的肖像以通過日日供養，觀音法流不間斷加持得到成就。但末法時期，眾生煩惱特別深重，缺乏很多實質的條件，如同想造像缺錢，想做護摩很多東西根本找不到，如果不能通過念誦真言即得成就所求之事，是很少有人能夠信心不變堅持念誦。
在這些客觀條件都不具足的情況下，哪吒太子的秘密真言法當大放異彩。在原經文之中有云，哪吒太子秘密真言法亦有曼荼羅，諸天皈依，諸仙稱贊，諸佛菩薩恒常攝受，一切儀軌真言密法皆得成就。但是眾生想要造作此曼荼羅壇城實屬不易，能夠在曼荼羅之中修法，哪吒太子當親現真身，求為帝釋天或為轉輪圣王甚至求成就與哪吒太子無別，哪吒太子皆能滿足所求，更不用說是世間的求財求官等等小小心愿。
大凡密法的成就修持，令本尊現身，無不需要設置壇城，如果沒有壇城，很難能修到令本尊現身的地步。哪吒太子憐憫眾生，他自己的秘密真言法確確實實是給眾生開了后門。