如同在地藏經之中，四大天王聽聞地藏菩薩能廣度六道眾生，就非常關切的詢問釋迦牟尼佛，當知道眾生剛強難度，尤其是人類善者稀少惡者廣多，四大天王也不由得流淚感嘆。
在法會之中，為眾生流淚乃是一種大慈悲大感嘆的表現，如同釋迦牟尼佛在寶篋印陀羅尼經之中流淚感嘆末法眾生不知善用珍惜寶篋印陀羅尼，四大天王在地藏法會上流淚，亦是此密意。
佛教之中的等級是以證悟來劃分，從聲聞羅漢到十地的菩薩在到圓滿的佛，能力越大者越是能在佛教之中挑起重擔，如同佛滅度之后，佛就讓地藏菩薩來挑重擔，一定要救度彌勒菩薩成佛之前的眾生，令這些眾生不墮落惡道，其它菩薩各隨本愿，一起輔助地藏菩薩。
能出席囑咐法會的人，都不是泛泛之輩，如同四大天王，很多四眾的潛意識中認為四大天王就是看守山門，類似于保安人員的小小護法神，但實際四大天王力同觀世音菩薩，地藏菩薩，只是眾生未深達他們的究竟實相。
在娑婆世界中，所有的諸天善神皆有其職責，何謂職責，也就是有專門負責的事物，如同在中國傳說中，龍王掌管四時雨露，風調雨順，任何一位諸天善神都有相對應的事物，其中以四大天王的事物橫跨最大，涉及面也非常廣泛。
在娑婆世界除了人類之外，尚且有很多種族，如同乾達婆種族，這個種族掌握著音聲，能夠演奏出三界第一微妙之音，只要聽聞的人皆會如癡如醉，忘卻所有煩惱。
在中國以及外國有關傳說之中，在海上航行的人會遇到以歌聲來迷惑人的女妖，如果被歌聲給吸引就會喪命，但乾達婆種族的音聲是三界第一稀有，能夠破除一切迷惑心智的萎靡不正之音。
水能載舟亦能覆舟，乾達婆種族可謂是非人種族里實力非常強大的一族，此種族如果暴亂，對于任何生靈來說都是滅頂之災。
但能力如此強大的乾達婆種族被四大天王之中的東方持國天王所降伏牽制，東方持國天王就是乾達婆種族之主，而在密典之中記載持國天王是手持寶珠以及大慧寶刀，可在我們一般人所見形象里，持國天王乃是手持寶慧琵琶，能以妙音歌頌佛法，熄滅一切眾生的無量煩惱。
在圓覺經之中提及過一種大力鬼王種族，這種鬼王種族名為鳩盤荼，是一種喜歡吸取人類精氣的非人，這種非人長得非常矮小，是動物頭人身，藏傳噶舉派認為其屬于夜叉之一。
這種鬼擁有大神力，喜歡迷惑人吸取精氣，令人看起來像霜打的茄子沒有靈動，一般人會有鬼壓床或夢魘，多屬此鬼在暗中作弄。人的周身是對應天地日月星辰的運轉，如此才能生生不息，如果一個勁的精氣流失乃至在該休息的時候沒有休息好，絕對會垮臺。
在港臺的諸多經典鬼片之中，常見的橋段是有法師做法拘鬼害人，被拘的鬼收到法令就會去各種迷惑當事人，令當事人身體上以及精神上完全崩潰，在古代以及近代的一些事件之中，皆有相關能人斗法令非人在國與國邊境橫行。
不過慶幸的是鳩盤荼這種大力鬼王種族目前尚未有任何凡人能夠拘束操控，此種族被南方增長天王所降伏牽制，增長天王即是此種族之主，增長天王守護人類，如果有任何鬼魅所侵增長天王皆能消除，增長眾生無量善根。
龍與中國人是最有緣的，中國人對全世界都是驕傲的自稱為龍的傳人，而中國歷朝歷代的皇帝，皆是以真龍天子來象征其地位皇權，在老百姓心中，祈求風調雨順，國泰民安更是離不開龍。
在佛教之中的記載，娑婆世界有無量無邊的龍王，這些龍王又各自有妻子大臣雜使等等眷屬，龍王除了大海里的，還有空中的，山里的。龍王掌管財寶，毒氣疫病，風雨等等，每一個龍王都有大威神力，能夠左右人類的生存。
這些龍王在普通人看來是高高在上的，可是罕有人知，包括有菩薩證量的八大龍王在內，只要是龍族都屬西方廣目天王所牽制管轄，廣目天王即是龍族之主。
娑婆世界除去乾達婆，龍，鳩盤荼這三大種族外，最有實力的當屬藥叉種族，藥叉種族在娑婆世界的劃分非常多，如同我們熟悉的鬼子母，散脂大將等等皆是藥叉種族的人。
藥叉種族乃是北方毗沙門天王所牽制管轄，毗沙門天王即是藥叉種族之主，單說毗沙門天王，人類的第一印象是大財神，可罕有人知，四大天王之中以北方毗沙門天王最為尊貴不可思議。
經典有云，北方毗沙門天王當動念時，其余三方天王及其愛子大將大臣后妃雜使皆不約而至，四大天王此時會一同巡游天下，記錄眾生善惡，依據眾生造作賞善罰惡行持吉兇，而四大天王一旦巡游，諸天善神亦必從之，只要天王金口一開，禍福立降。
簡單的說，四大天王雖然是常見但是并不輕賤，如果能夠得到四大天王的守護，就能間接的得到無量無邊的利益，這些利益如果從簡單的角度來說，如同增長聰明智慧，增長福報，祛除鬼魅魔障，得到財富，得到龍族藥叉神等的守衛，都是唾手可得。
這個四大天王的通心印咒，就是四大天王的共同慈悲心，也是四大天王乃至其妻子大將大臣等等眷屬的共同慈悲心，它能以最現實的角度，眾生只要如法安置供養四大天王像，虔誠誦咒滿足十萬，就能感通四大天王的加持，最現實的一點就是先令你身體健康，財富增長。
人千萬千萬不能生病，生病如果是小病，那么還可以治療好，如果是大病怪病，那就要心力憔悴，治病需要一大筆錢，是否能治療好尚且是兩說，可關于錢就是最難倒人的東西。