第二個站出來的，是一個有不少白頭發的歐洲人，神態間，對于崇禎皇帝明顯更為恭敬。先是自我介紹，然后便介紹起他所擅長的領域。
德扎格，法國人，經歷比較豐富，當過軍事工程師和建筑師，最有成就的是在射影幾何方面的學問。早年曾出版過《論透視截線》，對透視問題開始有所論述，提出兩個三角形透視的定理。剛在前幾年的時候，出版過射影幾何理論的奠基作《試圖處理圓錐與平面相交情形的文稿》。
這個人，比起費馬的名氣就小多了。不但是他所創立的射影幾何不引人注目，更重要的是，他的論文中，借用了許多植物學術語，使人不易理解。這也是他聽到說遠東的大明帝國招攬人才，便下了決心跑來大明了。
要一直到1845年，數學史家沙勒偶然發現《試圖處理圓錐與平面相交情形的文稿》的手抄本後經過宣傳，才引起人們的普遍重視。最終，該書被列為純粹幾何的經典著作之一。
此時，他在那侃侃而談，說真的，崇禎皇帝也是聽得有點頭疼。雖然他有后世的學識為基礎，能聽懂一些，可很多地方，他不知道哪個名詞是什么意思？
不過，對于這些，崇禎皇帝還是很有耐心的。雖然他們不是大明人，至少眼前還不是，可他們在科學上的探索精神，還是值得敬佩的。更不用說，這個歐洲人當過軍事工程師以及建筑師，這個履歷也讓他非常感興趣。
對于德扎格的學問，其他歐洲人其實也是不怎么明白的，但好歹人家出版過書籍，也沒人能質疑否定他，因此他也就成為三個最有學問的人之一了。
此時，聽到他又在講那些干澀難懂的東西，看到大明皇帝臉上不時皺眉深思的樣子，他們就不由得心中樂呵，這下難倒這位大明皇帝了吧？
一直到午時時分，可能德扎格餓了，便終于結束了他的講述。
崇禎皇帝聽到下面不少人的肚子都在咕咕響，而且方正化也在提醒他該用膳了。
于是，他便下旨，招待這些歐洲人，一邊吃，一邊繼續聊。
和以往有點不同的是，這次的招待是自助餐的形勢，讓這些歐洲人自己選擇喜歡的食物吃，而他自己，當然不可能和這些歐洲人一起了。
這自助餐是設在大堂外面的庭院里，崇禎皇帝在大堂內用膳，費馬和德扎格已經面試過的，則允許在堂下用餐，其他人則都在庭院中，未得允許，門口的錦衣衛不會放他們過來的。
這種區別對待，也能體現出經過面試與否的區別。
讓德扎格沒有想到的是，崇禎皇帝簡單吃了一點之后，就開始向他提問了，問得是他所講述的一些問題。
德扎格一聽，立刻恭敬地站起來，認真地回答。
在他看來，他最怕自己的學問不被外人所理解。如今有人提問，那是對他最大的尊重，他自然是想解釋清楚。更不用說，如今向他提問的人，還是大明帝國的皇帝，身份之尊貴，更是如今天下第一人。
費馬坐在對面，一開始也是豎著耳朵聽，可是，終歸是聽不懂，便只好繼續吃起來：東方美食，名不虛傳！
大門是開著的，庭院外的人，也能看到大堂里面的情況。大明皇帝坐在那里，自然是吸引他們的注意，不時會偷看下。于是，他們就發現大明皇帝在和德扎格說話。
看樣子，好像是大明皇帝問問題，然后德扎格在回答。從神情上能看出來，好像大明皇帝是在討教問題，德扎格很輕松地回答。
問得多了，崇禎皇帝就漸漸地理解德扎格講述的這個內容，大概是和繪圖以及建筑學上會用到多一點的幾何學的一個分支。對此，他不說精通，可對于里面的一些原理、一些規律什么的，也是能講上一講的。
因此，這問題問到后來，他漸漸地就從提問到了探討，到了最后，問出的一些問題，更是難住了德扎格，讓德扎格一時都不知道怎么解釋，怎么回答。
當然，崇禎皇帝的一些問題，或者一些解釋什么的，也讓德扎格猶如醍醐灌頂的感覺，讓他再射影幾何方面有了更深刻的認識，這讓他是有種喜出望外的感覺。
不知覺間，德扎格對崇禎皇帝變得越加恭敬起來，對話間，都是用那種請教的態度。
對于他的這種態度變化，費馬的感受最直觀。不過對此，他卻一點都不奇怪。因為他就已經感受過大明皇帝的博學，自己也經歷過類似的感受。
而在大堂外的庭院里，那些歐洲人也慢慢地發現大堂內的變化，一時之間，都有點驚奇。到了后來，一傳十，十傳百地，反正也吃得差不多了，就都擠在門口那看著里面的大明皇帝和德扎格的言行舉止。他們能從中感受到德扎格的態度有多恭敬，對于東方皇帝的博學，那真是簡直了！
等過一段時間，撤去了吃食，所有人都再次進入大堂之后，崇禎皇帝有點意外地發現，好像這些歐洲人群里面之前好像有的無形傲氣，已經全然感覺不到了。他們看向自己的時候，目光中都透著崇敬，這可是之前沒有過的。
對此，他自然也能猜出來是怎么回事。
說真的，在自然學識方面，如果自己沒有出現的話，這些歐洲人確實是有自傲的本錢。要不然，那些傳教士，也不可能憑借那些自然學識敲開大明士大夫這一階層的大門。
如今自己雖然已經來到了這個時代，可自己是大明皇帝，要處理的事情實在太多。雖然記錄下了后世的不少學識給大明讀書人學習，但是，自然學識的那種邏輯推理的思維方式，以及對于自然學識的理解等等，是大明讀書人所缺失，就算他們在努力，也不是一時半會能改變的。
也是因為這個原因，崇禎皇帝才要葡萄牙把西方的自然書籍盡可能地的帶來大明，把這方面的人才也盡可能地帶來大明。這能給大明的學術界帶來一只鯰魚，能攪動這一方潭水。
這接下來，輪到歐洲三個最為有名的人中的最后一個，名叫基歇爾，比德扎格要年輕，不到五十。身份上是個牧師，不過進入大明，是以普通人身份來的。
他向崇禎皇帝介紹，說他在物理學、天文學、機械學、哲學、歷史學、音樂學方面都有比較高、的造詣，對于馬可波羅游記中所描述的東方也很感興趣。
對于這個基歇爾的介紹，崇禎皇帝一下就想起了宋應星，這應該也是一個百科全書式的人物了。對于這種人才，他還是歡迎的。
基歇爾開始滔滔不絕地講起他的那些成就，他推斷出疾病和腐爛是由于微生物的活動而引起的，還發明了幻燈、風鳴琴和話筒。除此之外，他還在譯解埃及的象形文字……
說到最后，他已經完全陷于自己的世界，忘記了此時是面對遠東最大帝國的皇帝，興奮地說道：“……我推斷聲音要是沒有空氣的話，就不能傳播，如今正在琢磨怎么把空氣給去掉……”
崇禎皇帝聽到這里，已經對這個人才很滿意了，百科全書式的，才是目前大明最為重要的。因此，聽到他這話時，就順口說道：“你想得美錯，聲音一定要有介質才能傳播，可以在空氣、水中等等傳播，其傳播的清晰度受限于介質密度、距離等等，在真空中是無法傳播的……”
聽到他說得這么肯定，而且還這么詳細，基歇爾不由得更為興奮起來，猶如找到了知音一般，就想繼續探討。
然而，崇禎皇帝看到后面還有好多人，自己對這個基歇爾也已經有了評估，便沒等他再開口，就對他說道：“我們大明也有一人，各行各業都懂得很多，回頭你們可以交流下，肯定能有所收獲！下一個！”
聽到這話，基歇爾非常興奮，就想著立刻找大明皇帝所說得那個人談一談看看。當然了，要不是眼前這位是大明皇帝，不是他能隨便談的，他絕對會拉著崇禎皇帝先聊個夠。
在接下來的面試過程中，崇禎皇帝發現，其他歐洲人的才華顯然比不上這先前的三個，更多的是書中學來的內容，照本宣科而已，并沒有自己去探究。因此，后面的面試過程，速度就越來越快，終于趕在天黑之前面試完了所有人。
不過這些人終歸是經過葡萄牙國王篩選過的，并沒有那種一點用都沒有的。因此，崇禎皇帝決定所有人都留用。
看著他們，崇禎皇帝宣布了他的決定：這些人隨他一起回京師，先在京師國子監適應大明生活，和國子監的監生進行交流溝通，并且同時翻譯和他們一同過來的那些書籍。
說真的，崇禎皇帝有點期待他們和國子監的監生的文化碰撞，看看這個時代的明人，能從他們身上學到多少東西？
忙完了這個，崇禎皇帝便擺駕回京。崇禎二十年就這么過了，也不知道這個年能不能在京師過。
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