洪荒眾生跪下禱告。
一個個史上最虔誠，聲音激動。
這算是洪荒開天以來，證道成圣者唯一能令眾生如此激動動情的了。
天地中正是大災難之時，天崩地裂，度厄真人守護天地而證道成圣，這個時候站出來總能讓眾生心中得到安慰。
“度厄真人在西昆侖中出世的。離不周山并不遠，那里是洪荒中大地祖脈比較集中的神山，對于洪荒安定必將十分了解。”
四海中一位鯤鯨妖圣抬頭趴伏在水面上，朝天河澆灌的內陸中望去。
度厄真人此刻真的像是前世災難前站出來的英雄偉人一樣。沒有一個人能說自己是英雄偉人，因為在付出和感情面前，每一個人動了真情后都是自謙的。
度厄真人自西昆侖中出世，路過西王母道場前往東昆侖的時候，就曾露出對自然環境珍惜的特點。并無如洪荒中許多修士一樣，恨不得絕種寶物的習性。
萬歲之內在東昆侖中修道，與三教門下一些心性低劣的修士不同處，成為自然神邸，得到功德。修為修行到太乙金仙境界。
“進入巫族之后，在大劫開啟之前，就開始建議巫族要鎮壓大地。巫族地神一脈余留都是因度厄圣人起源。”
度厄真人確實有一顆愛護自然之心，這僅僅是一個來自前世現代人的印記殘留，畢竟度厄真人的智慧成熟還是源自于前世文明。這一點愛心在度厄看來并不算什么。
度厄真人不會認為自己是一個英雄。
洪荒中總有準圣議論度厄真人的往例，小聲交流。
度厄真人渾身一收，把自己周圍的混元大羅金仙氣勢收斂起來。
滾滾天河正在從天空中降落。
與準提、接引交流兩句話后，大家見到了度厄真人成為圣人，眾人就開始一起朝不周山中關注，這個時候，天空晶壁破碎旋渦不能消散，這災劫才是重要的事情。
在不周山中上空的神形光彩中，七位圣人分開佇立，整個形勢上眾生都可以看清楚。
大概是分為三方。
三清圣人同出一源，代表著盤古正宗，也是鴻鈞老祖的前三位弟子。法力氣息連成一片，圣威不容小視。
接引、準提兩位圣人乃是西方至尊，須彌山中的圣者，師兄弟兩人自龍漢大劫時期就相扶相助，共同行走洪荒。是洪荒中最堅固的一對。
女媧圣人以往都是孤單一人，今日卻不遠算是并立站著了一位圣人。混元度厄圣人說來與女媧圣人可是有著不小的關系和同盟利益。兩位算得上都是妖族中的圣人，還是洪荒中今后也稱得上一大種族人族共尊的前兩位圣者。為了保固妖族的立意，度厄圣人一定會與女媧圣人并肩站在一起。
度厄圣人會與女媧圣人面對來自三清、接引準提的威脅。
洪荒中一位位準圣心中猜測，暗自艷羨，什么時候一個后起準圣不知不覺就超過了他們一頭，成為了天地間的下棋者。而他們卻想要成圣也無門無路，沒有鴻蒙紫氣。
度厄真人能夠證就混元大羅金仙，也算是為洪荒內準圣打開了一扇外面有光之窗。
轟轟轟！
天河滾滾，河水已經淹沒整個洪荒的平原，度厄真人的先天至寶二十四品混沌蓮花正扎根在大地中，穩定住洪荒大地完整，難有出手的機會。
接引準提兩位圣人口中發出圣音，浩瀚的慈悲金光放射出來，無上慈悲之意淹沒天空，壓過天河白光。
西方慈悲大法、無上西方接引神光像是璀璨極光，充滿誘惑力。
神光中，接引圣人手中舉著一件青蓮寶色旗，準提圣人手舉著七色妙樹，兩件圣人寶物頂住下墜天空。
三清也在同時出手，三清不允許天河繼續泄露，毀滅了洪荒、毀滅了天地中的眾生。再說僅靠接引、準提兩人也頂不住逐漸開始惡化的天空。
太清圣人百發背束，身形雄壯，手中拿出一張太極圖，至寶飛上天空中。強大的太極圖直接散發出至寶神光。
原始圣人也冷哼一聲，手中飛出先天至寶盤古幡。盤古幡像是一個刀面旗幟，上面飛出浩瀚的劍氣，劍氣劈砍開周圍的舍利金光，橫空把天空窟窿堵住。
叮叮叮！
誅仙四劍出現，劍氣金鳴，煞氣被長劍包裹。
天地大劫已經結束，再大的災劫應當也該過去，不能在惡化洪荒天地環境。劍氣聲音讓洪荒內的眾生心中一凜，愈發堅定清明。
誅仙陣圖飛上天空，在太極圖一旁旋轉轉動，四角陣圖吞噬天界中落下的天河之水。
就這樣，整個天空中巨大的漏洞算是被堵住，滾滾天河之水也被截留托住。洪荒大地上不再有水流落下。
洪荒中的洪水災劫算是暫先止住。
可是洪水源頭被截住，事情也僅僅是一個開頭，遠沒有結束。
無數眾生在洪水中掙扎，心中祈禱，“愿災劫早點結束，天地太平。”
度厄真人的二十四品混沌蓮花扎根在大地之上，巨大的蓮花也在洪水源頭被止住后開始顯出，巨大蓮花像是天地中最玄妙的靈根一樣。
蓮花汲取天地中的天河之水，散發出浩瀚的清凈靈光，護佑一個個災難中的生靈。
從北邙山此去武夷山，相距數千萬里。姜化云慢慢游蕩，路上洪荒越來越混亂，各族之間的政治矛盾也越級越深。
去武夷山，是為了去取后世大名鼎鼎的‘落寶金錢’。
最初為武夷山散仙蕭升、曹寶發現。上品先天靈寶。呈圓形方孔的銅錢狀，左右兩邊有飛翅。有天道銘文隱現其上。落寶金錢一共有三枚。分別顯現天、地、人三才之相。可落先天至寶之下一切寶物，是后世封神諸寶中的奇寶。
途中姜化云的主要精力自然還是收集各種靈物，另外閑暇時剛剛收服的座駕，九頭帝凰鳥。姜化云仔細探究此鳥的神通時，越發的感嘆這次能這般容易的得到此異鳥，當真是大運氣了。此鳥生就會御使天地中的九種屬性力量，在這九種天地屬性力量上堪稱通神。且力大無窮，善飛，食百獸鳥魚草木，最特別的是本命神通‘九道遁形術’，遁入善使的九種天地力量之中，一縱無影，一日巡游四海之地。
為此，姜化云還細心研究了一番此種神通，還原成秘法，將它作為將來趕路的主要秘術。秘法版的‘九道遁形術’初創已見成果，姜化云根據自己感悟最深的大地之力和青木之力已經創出了九道中土、木兩道。稱為‘九道遁形秘法·土篇’與‘九道遁形秘法·木篇’。秘法貴在精妙，與普通的‘土遁’不同，姜化云憑借自己的小神通天賦可以從地下出入許多洞天福地，神不知鬼不覺的出入于一些兇獸妖物的巢穴，往往讓姜化云收獲沛然。
還有一件很重要的事情，路上姜化云發現，不知從什么時候開始，洪荒變得越來越混亂。近年來姜化云甚至見到過幾次三族之間的大范圍地盤攻伐戰，每當發生這樣的戰區域爭，都是血雨腥風的，往往一片領域的生靈都會死絕，種族遷移殘害也是常有的事情。每當遇到大型戰場，姜化云往往就會小心的隔岸遠觀，避免沾惹上麻煩，即使躲不過去時也會一路沖殺而去。當然，姜化云也遇到了許多小勢力種族或生靈怪物之間的領地山頭之爭，這種事情姜化云就不會躲避了，這種事情也不是啥壞事，坐享漁翁得利姜化云也會偶爾做做。
洪荒中像姜化云一樣四處游蕩占便宜的大能太多，總之，洪荒隨著他的繁榮，殺伐氣日漸彌散。龍漢大劫，慢慢演化！
到了武夷山，姜化云并沒有找到后世的蕭升曹寶二人。想要尋找‘落寶金錢’，更是沒有一點頭緒。尋找‘落寶金錢’不到，姜化云在武夷山中又待了幾天，整片山林都走完了，可連先天靈物都沒有尋找到多少。
姜化云暗思，前后傳說中武夷山也是一處靈山之說，自己的收獲不符，這武夷山中應該也有一處洞天福地。就像之前自己的出生之地‘百草谷’一樣，平日隱匿在武夷山時空之中，不見與外人。姜化云仔細運勢一些推算之法，也找不到一點靈機。
山中生靈諸多，猿猴虎豹生存，更有一些異獸鳥雀在這里逍遙。這些日子里，帝凰鳥倒是在此處過得自在，姜化云尋找寶物時，也沒時間顧它，在山中稱王稱霸。
見此，姜化云突然生出了要在山中講道的心思。
說來自蘇醒來到這處洪荒大地一來，姜化云除了為魯可可講過經義道理外，還從未與人講過道，說過經，這倒是次嘗試，也可對自己這段時間游歷洪荒的感悟總結一番。
尋一山頭，就地坐于山頂巨石之上，伸手把帝凰鳥招來放于身后，就朗朗上口的講起了黃庭經》來。
興致而來，卻一點也沒有一絲做作。姜化云的聲音卻響徹了整座武夷山，姜化云盡自己所能的把自己的聲音能夠傳的盡量遠，讓能聽到的生靈們都能得到好處。
隨心想講起經文，自然希望能最多的生靈得到‘道’的沐浴。山中群獸異鳥的嬉耍肆虐慢慢都停了下來，側耳聽從山上傳來的聲音。
這些異獸尋著聲音朝山上找來，許多早來的生物曲蹲在道尊坐下，諸多生物放棄了天敵之性，沐浴道德，感受‘道’的魅力和造化。
姜化云閉目沉思中朗聲念叨：.......上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君。閑居蕊珠作七言，散化五形變萬神。是為黃庭作內篇，琴心三疊舞胎仙。九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。是曰玉書可精研，
詠之萬遍升三天。千災以消百病痊，不憚虎狼之兇殘，亦以卻老年永延。上有魂靈下關元，左為少陽右太陰。后有密戶前生門。
出日入月呼吸存。元氣所合列宿分，紫煙上下三素云。灌溉五華植靈根，七液洞流沖廬間。迥紫抱黃入丹田，幽室內明照陽門。口為玉池太和官。漱咽靈液災不干。體生光華氣香蘭，卻滅百邪玉煉顏。審能修之登廣寒。晝夜不寐乃成真，雷鳴電激神泯泯......
黃庭經》為道教養生修仙專著，它繼承漢代緯書和早期道教的人身各部位皆有神之說，又吸收古代漢族醫學有關臟腑、經絡、精氣的理論，著重闡述存思身神、守固精氣的理論和方法。
參悟黃庭經》自然可以明悟生靈化形，修煉先天道體的諸般玄妙。姜化云此時在此對武夷山中的生靈講此經文，倒是正應時候。而且，黃庭經又是道家經典，傳說中此經文是道家大能猜測道祖紫霄宮中所講而著，后世三教封神時，三教更是傳有‘閉門詠讀黃庭經’一話，有此可見黃庭經在后世道家日常生活中的地位，常悟此經文，足可得道。......金書玉景乃可宣，傳得可授告三官。勿令七祖受冥患，太上微言致神仙，不死之道此真文。經文講完，聲音響徹山野，又慢慢平靜，山中清凈，生靈安詳。
這時天外一小道淡淡的玄黃之氣落下，幾百絲玄黃之氣被姜化云揮袖收入懷中，玄黃之氣進入體內元神立感欣喜，張嘴吞吐，凝練肉身神識，得了好處。
這時，卻見姜化云面現微笑的看向了武夷山中的某一處，那里山崖中有一片玄光閃爍一下就消失了。
“到底還是忍不住了，偷聽了貧道的講道，自然要被貧道抓住爾等的跟腳所在。”姜化云吶吶自語道，心中滿是欣喜，卻沒想到最后還有這意外之喜。
卻是，山中講道時，姜化云發現了兩個偷聽之人的神識，之前并未在山中見過。姜化云猜測，應該正是那找不到的蕭升、曹寶二人。這下姜化云心中不得不說了，“落寶金錢，此寶與吾有緣。”