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第七百八十二章 皈依者狂熱

更新時間:2020-05-07  作者:最終永恒
這番話說的很實在,但在坐的所有人都有點兒不舒服。

在新人類文明的社會中,經過長期的歷史演變,形成了超凡者與普通民眾和諧相處的局面,大家分布在不同的工作崗位。而在普通群體當中,由于被保護地比較好,理想主義者其實相當之多,說白了就是圣母心比較嚴重。

生活條件好了,精神富足,大家吃的都是合成肉,連殺雞都不殺,再加上從小接受嚴格的教育,產生這樣的傾向也是不可避免的一件事。

新人類文明內部的教育專家,天天都在爭論一個很奇怪的話題:許多人小時候,甚至連螞蟻都沒有踩過,也不屠殺動物,大家都認為這些行為是錯誤的。這種從小培養起來的習慣,導致同情心泛濫,導致狗權、貓權全都出來了。

這種意識形態傾向到底是好與壞?這是一個很復雜的話題。

總而言之,這方面的問題暫缺不談,這些年輕學者心中有優越感的同時,是有點同情這些有一點上進心土著人的,他們深刻地知道,文化氛圍對于一個人的成長來說有多么重要。位于不同的文化環境中,同樣的人能夠做出不同的工作。

他們能夠在這里評論土著人,是因為他們身處新人類文明的環境當中。如果設身處地,處于萊尼諾文明那種泥潭里,周邊大多數是嗑藥的沉淪者,就連學術圈里也沒有幾個認真做學術的同事,大家都依靠水論文,坑蒙拐騙過日子,的確會產生一種非常絕望,投奔外星人的想法……

對于這些萊尼諾人而言,現在出現的這一些外星聯盟,毫無疑問,就是最大的救星!

“如果給了希望之后又破滅,是多么悲哀的一件事啊……”會議室中的一位年輕人說道。

想到這里,許多人都嘆了一口氣,深有同感。

張遠也搖了搖頭,宇宙中可憐的物種多了去了,有剛剛出生就面臨死亡威脅的,有吃不飽飯睡不好覺的,甚至,每一秒鐘都有成千上萬的物種在發生滅絕。

人們也不可能一個個全都去拯救過來,人類沒有這種能力,也遠遠沒有圣母到這種程度。除非是對自己發展有利的物種,才會選擇吸收一些,加入聯盟,能夠做到這一點已經很不錯了。

外交官楊帆突然間說道:“或許,我們可以制定一份非常嚴格的人才招募計劃,來篩選出其中的精英。譬如,想要加入我們的聯盟,只能夠孤身前往,要拋棄現在的一切,永遠離開母星……我們只會提供最為基本的生活,要對他們進行身體的仿生學改造,管控他們的人口,每一

年都有學術考核標準!”

“總而言之,只要制定的計劃足夠苛刻,還是會嚇退不少報有歪腦筋的萊尼諾人的,剩下的大多是真正的求知者,符合我們聯盟的要求。”

張遠皺著眉頭思考了一陣子,這些計劃實施起來很麻煩。

他又看了看手頭上的資料,萊尼諾人的種族值僅僅限于宇宙智慧文明中的平均值,他們不算聰明也不笨,而在極度苛刻條件下,愿意加入聯盟的人口,必然是不多的,能夠有幾千就不錯了!

拯救這么點人口又有什么用呢?

其實沒什么太大的用處,除非人類愿意花費更多的力氣,去給他們提升智力。否則這些萊尼諾人想要學會最前沿的知識都很困難,能夠做出巨大貢獻的概率極低。

不過,張遠看到周邊人群全都露出了感興趣的神情時,他忽然意識到,這件事情其實不應該這樣算……

只要是民眾高興了,愿意發自內心的去做這件事,那就是最大的利益。四級文明的生產力其實已經嚴重溢出了,早就遠遠超出了生活的需要,的確應該尋找一些更有“意義”的事情去做。

這些專家學者,雖然地位比普通民眾更高,但心態上與民眾是差不多的。既然他們對此感興趣,那么整個社會應該也會感興趣。

這其實是一個很大的目標,能夠促進人民群眾一直奮斗下去的偉大目標!

甚至……還能夠和“無止境的驚奇結合”起來。

“拯救沉淪者文明中的精英天才嗎?”

這樣一想,心中仿佛豁然開朗!

“這是一個很好的思維模塊……”

原先那一條道路實在是有點兒抽象了,“無止境的驚奇”,到底是什么呢?

如何將其這個抽象的目標,轉化為實際,一直是一個天大難點,但現在張遠覺得,拯救沉淪者文明中的求知者是一塊很好的內容。

模塊化思維,也是最新才提出來的構想,將人的思維,轉換成可以分割的模塊。拯救以及同情,是一個非常好的思維模塊。

當下里,張遠清了清嗓子,說道:“你們要是有這種精力,不嫌麻煩的話,可以著手準備一下,到底有什么樣的篩選方案。附屬文明的挑選是一件大事,還得科學議事會詳細論證過……特別是在沉淪者文明中挑選人口,大伙的反對意見會很大啊。”

“再怎么同情,也不可能把我們的文明給污染了,所以需要認真篩選。”

一位教授搖了搖頭,唏噓道:“反對

意見?有什么好反對的?就算是我們的文明,不也一樣有貪圖享受的沉淪者?沉淪者文明中,依舊有少量出淤泥而不染的人口,這一點并不稀奇。即便數量很少,把他們挑選出來,不也是一件功德無量的事嗎?”

“我認為,這少量的人口,有很大的可能產生正面效益。不知道你們有沒有聽說過所謂的皈依者狂熱?”

皈依者狂熱是一種典型的心理行為,一般“新皈依者”容易成為某一事物的狂熱分子,因為他們急需在新的信仰中得到肯定和地位,所以顯得特別的積極,甚至不惜攻擊自己過去的信仰。

舉個簡單的例子,當初基督教進入高麗半島,棒國教徒是不折不扣的新皈依者,但讓他們的狂熱程度為傳統基督教國家望塵莫及,甚至會跑到阿富汗、伊拉克等地區去傳教;移民者在移民新的國家后,會反過來鄙視舊有的身份,以堅定自己心目中“移民”這決定的正確性。

這些都是典型的皈依者狂熱。

而剛剛加入進步聯盟的土著人,大概率會產生這種心態,會變得異常積極向上,以“進步主義”為綱領。

張遠再次沉思了一會:“好吧,我明白你們的意思了……愿意做這件事的先準備一下,寫一份完整的可行性報告。然后我會在下一屆的常規會議中遞交上去。”

三五第一_

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