由于母死子貴制過度殘忍，以致后宮里上自后妃、下至宮人，皆不敢生下皇子，于是北魏中期后便不再實施。
因此，歷史上只有兩位奶媽級別的皇太后，一位是惠太后竇氏，另一位昭太后常氏，這兩位既不是皇帝的嫡母，也不是皇帝的生母，更不是先帝的妃嬪，卻能以一介宮婢之身榮登太后之位，被后世之人認為是‘史上最強奶媽’。
這四種情況下產生了四位性質不同的太后，她們的身份和地位，自然也有所差異。
母后皇太后和圣母皇太后有宗法制度和血緣關系為依托，因此她們的皇太后之位穩如泰山，廢無可廢。
而養母皇太后和乳母皇太后，乃是皇帝以一己之私，感情用事，強行加封的皇太后，在宗法上站不住腳，皇帝可以隨時廢掉。
具體到青菀身上，她既非先帝正宮皇后，也非皇帝之生母，以撫養皇帝而登上太后之位，應該屬于第三種情況，即養母皇太后。
按理來說，這種形勢下加封的皇太后，咸豐是有理由將她的太后之位廢掉的才對。
可是有句老話怎么說來著，不作死就不會死，由于清朝取代明朝入主北京，沿用了明朝的后宮制度。
明朝的后宮制度規定，太后最多不超過兩位，皇帝的嫡母和生母加封皇太后，也就是母后皇太后和圣母皇太后，不能出現第三種養母皇太后。
至于，特殊情況下的保太后，更是想都不要想，明熹宗朱由校的乳母客氏生前一手遮天，借助皇帝的權勢為所欲為，橫行無忌，卻至死也無法坐上皇太后的寶座，就因為于理不合、與法不合。
咸豐念及青菀對他的養母之恩，眼看著養母就要死了，便想加封她為皇太后，彌補自己的愧疚，了卻她一生的夙愿。
但是，大清有家法，只有皇帝的嫡母和生母，才有資格成為皇太后，于是咸豐就找了個借口，堵住了天下人的悠悠之口。
這個借口寫在加封皇太后的圣旨上，圣旨冊文是這樣的：“崇儀告備，薦玉策以申虔，懿行垂光……”
（枕頭君：哎呀，這個圣旨文縐縐的，跟懶婆娘的裹腳布似的，又臭又長，我就不寫出來了，免得你們說我湊）
大體的意思就是這樣，朕的這位養母家世顯赫，德行過人，先帝在時就像冊封她為皇后，冊封皇后的圣旨都寫好了，只是還沒發出去，先帝就駕崩了，朕如今加封養母為皇太后，不僅僅是因為念及她的養母之恩，更是秉承先帝的旨意來行事。
也就說，青菀在道光一朝，已經是先帝認可的皇后了，如今是最最尊貴的母后皇太后，而非養母皇太后。
咸豐假借先帝遺旨，原本是想平息天下人的非議，卻沒想到青菀沒死，反而是活蹦亂跳的，身體一天比一天好。
若是咸豐不認可青菀這位皇太后，那就等于變相承認自己假傳先帝圣旨，乃是大逆不道之罪，一個大逆不道之人還有什么資格做皇帝？快眼看書_