“一性圓通一切性，一法遍含一切法。”
帝釋天掌中法印似乎瞬息萬變，又似乎永恒如一，萬法生滅變化盡在一印之中，有常無常一念之間。
“花開見佛，即聞佛乘，頓開佛慧，可見佛首……”
帝釋天身著金色袍服，眉心之中一點金蓮紋路，佛法無邊，一念之間普照諸天萬界，于須彌之頂顯化仞利天。
仞利者，三十三也，和天庭三十三天對應，四方各八天城，中央為帝釋之天，面積八萬由旬，佛首于此統御諸天萬界恒河沙數一般的佛們弟子，威嚴遍布寰宇。
佛國天宮顯化，自此三法印圓滿，三清無法再阻攔氣運分流，只見玄門氣運足有二成之多，脫離命河中顯化而出的造化青蓮的鎮壓，匯入佛門之中，化作一尊巨大金色佛陀。
這佛陀似實似虛，似有似無，盤坐于功德金蓮之上，手中托一株火焰般燃燒罪孽的圣潔紅蓮，雙蓮上下輝映，鎮住佛門氣運，雖然沒有十分穩固，卻也沒有流失。
三清臉色一沉，雖然知道準提接引以圣人之尊，不會長久的接受三清統御，遲早脫離玄門。但當真的自立門戶時，還是忍不住憤怒，既為玄門流失的氣運惱恨，也為辜負老師期望而愧疚。
就算折了佛門青蓮寶色旗，但這寶旗終究不是最重要的鎮運至寶，影響有限，不會對佛門造成太大不利影響。
只是這個時候大勢已定，此前西方教十成氣運自己只能享受三四成，如今佛門出世，不再供給玄門，氣運頓時回流，不但此前羅睺奪取極樂世界造成的損失被填補，后勁更是綿長，一路升騰中，竟達到前所未有之勢。
“阿彌陀佛！”
接引和準提面露微笑，這步棋果然走對了，以三教主之位和佛門管理大權換來天帝對佛門自立的支持，的確利大于弊，如今佛門自立成功，雖然不是最好的時機，但只要能成功，早一點自立對佛門也有好處。
只是看著折斷的青蓮寶色旗，二人又滿臉苦澀，西方貧瘠，頂級靈寶就那么幾件，青蓮寶色旗又和佛門極為契合，意義之大不言而喻，這也是帝釋天帶來這面寶旗的原因，可如今卻被損毀，拋卻種種外在因素，如何不讓人心痛。
此時青蓮寶色旗寶光暗淡，法禁一道道的消散，片刻之間已經跌落到上品靈寶的程度，還在繼續跌落。
三清仍不罷休，就算大勢已定，他們也要削去佛門面皮，打擊高漲的聲勢，遏止氣運增長。
接引和準提本就不是對手，這個時候又失了青蓮寶色旗這件頂級靈寶，更是處于劣勢，不過如今佛門已經成功自立，就算失掉面皮，也不會影響根本。
帝釋天握著斷為兩截的青蓮寶色旗，臉色變化不定。表面看起來是在交手過程中，接引和準提為了抵擋三清，使此寶承受了太大攻擊，從而折損，但實際情況或許更為復雜。
先天五方旗防御無雙，一旦布成先天五行大陣幾乎不破，又專門克制誅仙劍陣，是東王公手中強力靈寶之一。
如今青蓮寶色旗被毀，這樣的頂級靈寶，直接被折斷，損壞十分嚴重了，再想恢復品級可謂難之又難，不知需要多少時間和珍材蘊養，在這期間已經布不成大陣，單純的四件頂級靈寶對東王公作用有限，誅仙劍陣自此非四圣不可破，得利最大的就是通天教主。
但站在圣人立場上，削弱天帝是他們共同謀求的目標所在，三清固然不遺余力的對青蓮寶色旗出手，但接引在其中又扮演了怎樣的角色，恐怕只有他自己知道。
天庭之中，東王公一聲輕嘆，對于青蓮寶色旗被毀一事頗有可惜，但也無法指責接引和三清，圣人交手毀掉一件靈寶不算稀奇，帝釋天作為佛門三教主，為佛門大業犧牲了一件靈寶，他能說什么？
而且青蓮寶色旗在場爭斗中扮演的角色也比較特殊，在他手中是玄門靈寶，在帝釋天手中又是佛門靈寶，橫跨佛玄之間，此次氣運分流也是從至寶折斷的瞬間完成，可見佛門自立，和玄門因果糾纏之下，也有其劫數，青蓮寶色旗勾連二教，冥冥中就被諸圣做了應劫之物。
東王公心中暗嘆，天庭和諸圣之間關系復雜，瞬息萬變，盟友和對手的轉變只在頃刻之間，一不小心就著了道。畢竟大家都是執棋的人，又有掀桌子的底氣，逼得緊了，局勢勢必難以掌控。
而在復雜局勢之下，聯合次要敵人打擊主要敵人是亙古不變的真理，這次他暴露出來的強勢和野心讓圣人們集體將他視為主要敵人，在彼此爭斗的過程中，還不忘聯擊他。
“是時候低調一段時間了，趁此機會好生梳理一下大道，為來日進階太始境做一番規劃。只要修為到了混元太始境，就算不用天條，圣人們也會乖乖領受法旨，這般苦心孤詣的謀劃，倒是有些心急了，未免落了下乘。”
東王公對以何種方式進階混元太極大羅金仙多少有些想法，如今該爭奪的氣運已經差不多，是時候穩坐釣魚臺，做一個仲裁者，看圣人們表演了，就不信自己收起爪牙之后，他們還能忍住不爭斗。
須彌上之外，三清聯手把接引和準提打的跌了一跤，這對圣人來說，已經算是丟了極大的面皮了，佛門高漲的氣運為止一滯，勢頭大減。
老子盤算著，事已至此，再窮追猛打下去也沒什么意義了，這次折了佛教青蓮寶色旗可謂一舉數得，也不算全無收獲，當下收回靈寶，黑著臉道：“兩位道友魄力不小，貧道深感佩服。不過此后山高水長，沒有玄門這棵大樹庇護，二位好自為之。”
“阿彌陀佛！”接引雙手合十，念了聲自己的佛號，對老子滿含惡意的話沒有任何表示。
雙方都清楚的很，此前西方教分屬玄門，雙方以師兄弟相稱，還有一份香火情，此后就真的是教義理念之爭，玄門和佛門差不多不死不休了，各自會全力以徹底干倒對方為目標。
三清教派內部雖然也有理念之爭，但都還是玄門一脈，理念區別不大，都是追求個人逍遙，只是所采取的行道方式不同，比如闡截二教，一者主張順天應人，一者主張人定勝天。
但佛門從理念上就和玄門不同，講究普渡眾生，既渡自己，也渡他人，如此宏愿，格局比玄門更雄闊，威脅之大，自然不用多說了。
不過佛教講究先渡己，后渡眾生，如果連自己都渡不了，普渡眾生自然是一句空話。所以在立教之初，只會傳下小乘佛法，先讓門下弟子和原始信眾率先得渡，再以此為基，傳大乘佛法，普渡眾生。
這樣一來，以佛門那點底蘊，其實短時間內，對玄門還構不成威脅，只要三清教派抓住這段先機好生發展，拉開更大的差距，后期自然會對佛門形成優勢，壓制他們佛法東傳。
三清心思各異的轉身離去，老子面無表情，元始天尊臉色稍嫌沉重，通天教主臉有喜色，雖不甚外露，但彼此對比之下，卻十分顯眼。