雖然了解到了擁有一個死靈空間的諸般好處，但構建一個屬于自己的死靈空間卻絕非一件簡單的事情。
且不說構建一個死靈空間需要一件足以承載死靈空間存在的魔法道具，單只是搜尋空間碎片的法術儀式就不比陳羽之前的晉升儀式簡單多少，更何況除了需要準備各種儀式道具，法術儀式本身也需要陳羽花費大量的時間去研究和練習，才能達到施放法術的標準。
現實畢竟不是游戲，沒有點一下就能學會各種技能的便利，更何況就算是游戲，不也有著技能等級和熟練度的設定嗎？
只是不管構建死靈空間這件事有多復雜，對于陳羽來說這都是必須要去做的事情，因為構建一個死靈空間對他而言好處實在是太多了。
屬于自己的法師塔、死靈空間出產的各種死靈系材料、能夠不受制約的研究死靈法術、召喚和制造屬于自己的死靈大軍……這種種好處，沒有哪個死靈法師能夠拒絕其中的任何一項。
對于陳羽而言自然也是一樣，他實在是受夠了費盡心思尋找施法材料替代品，研究法術還要偷偷摸摸的日子了，他迫切的希望自己能夠用上原版的施法材料，能夠能夠暢快的施法、暢快的研究，像一個真正的死靈法師那樣擁有一支屬于自己的死靈大軍，而不是像現在這樣，身邊連個死靈仆役都沒有。
不過研究法術，終究不是一蹴而就的事情，陳羽雖然定下了目標，但依舊需要循序漸進。加上還有工作和生活需要兼顧，他雖然心情急迫，也只能按部就班的研究和學習這些對他而言全新的法術知識。
或許有人會覺得陳羽已經是超凡者了，甚至還掌握著遠超這個世界超凡者所能掌握的知識，為什么還要過普通人的生活？為什么不躲起來積蓄實力，等到有足夠的實力之后，召喚一只亡靈大軍征服世界？
就跟絕大多數穿越小說一樣，都穿越了有奇遇了還顧忌什么，直接大軍一揮，順我者昌逆我者亡，征服世界然后把所有看得上的美女都收入后宮，過上隨心所欲的生活，這才是該干的事不是嗎？
對于這樣的事情，陳羽只能說……是游戲不好玩，還是新番不好看？再不濟是女朋友不夠漂亮？放著好好地日子不過去想什么征服世界？他要有能夠征服世界的本事還需要等到有奇遇才開始？歷史上唐宗宋祖，秦皇漢武他們難道都是等到了奇遇才開始統一天下的？
醒醒吧，能夠統一天下走到那個位置的人，無一不是從小就顯露出過人之處，他們是有那個本事才能在遇到了機會的時候抓住機會，趁勢而起奪取天下。就算沒有那個機會，他們一樣可以憑借自己的本事和努力做出一番驚天動地的事業來。
有征服世界的本事，還需要等什么奇遇？早特么的已經開始打拼自己的事業了好嗎？征服世界靠的并非是武力而是頭腦，固然武力不可或缺，但一個死靈法師召喚出一只死靈大軍就覺得自己的武力能征服世界？是覺得“東風”夜放花千樹不好看，還是覺得大伊萬不夠勁？
也許有人說能夠用各種詭秘的法術控制那些政客和領導人，讓對方聽命自己，當幕后黑手……如果這個世界沒有超凡力量，陳羽或許可以這么做，但是這是一個有超凡力量存在的世界，陳羽現在雖然有著堪比這個世界超凡力量中第四階大師級的力量，但誰能保證這個世界上沒有克制他的人，或是能夠發現他法術存在的人呢？
再者說了，這個世界還有突破了大師級的傳奇存在，陳羽可不覺得自己一個施法材料都要找替代品的死靈法師已經天下無敵了。
放著好好地日子不過，去搞這種事，是閑的太無聊嗎？
而且，誰說征服世界一定要用武力？一定要搞陰謀詭計了？貝多芬、巴赫、李斯特、肖邦，這些偉大的音樂家，難道他們就沒有用他們的音樂征服世界？莎士比亞、泰戈爾、普希金，這些著名的文學家就沒有用他們不朽的名篇征服世界？
都二十一世紀了，還想著打打殺殺，靠陰謀詭計來玩征服世界，不覺得格局太低，眼界太淺嗎？
對于陳羽而言，他當然不覺得自己能夠和那些在歷史的長河之中依舊無比璀璨閃耀的名字相提并論，也不覺得自己有那樣的才華創作出足以征服世界、不朽流傳的名篇，但他卻同樣有著自己能夠做到的事情。
雖然一開始學醫只是為了更好的研究死靈法術，不至于連多元宇宙通用死靈法術大全上那些關于人體構造的知識都看不懂，但是在他努力學醫，并且治好了第一個病人，拯救了病人的生命獲得感謝的時候，他忽然覺得與其去剝奪別人的生命，拯救生命才是更有意義的事情。
陳羽也正是出于這樣的想法才誕生了想要研究抑制癌癥的藥物的想法，并且將其付諸實踐。
與其去想著征服世界這樣不切實際的事情，不如腳踏實地好好的研究醫學，踏踏實實的造福一些人不是更有意義嗎？
更何況以陳羽的研究，一旦獲得了醫學界的認可，推廣到全世界的臨床治療上，焉能說這不是另一種的征服世界？
至于說死靈法術代表著死亡，醫學代表著救人，這二者是沖突的，對于陳羽來說卻并非如此。真正的死靈法師應當是操縱和掌控死亡，而不是只會散播死亡，死靈法術的奧義難道不是超脫死亡，起死回生？
學醫是理想和工作，學習死靈法術是興趣愛好，學醫能夠讓自己更好的學習死靈法術，學習死靈法術也能夠讓自己在醫學上去的更大的突破，對于陳羽來說二者之間并不存在沖突的地方。
想著這些不著邊際的事情，陳羽一把抱起奧迪斯，擼了一把貓之后，這才抱著它一起進入了久違的冥想狀態。