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第兩百零八章:過去彌陀經

更新時間:2019-10-03  作者:第一長江
放下最后一冊《武經》,李逸之拿起了《道經》第一冊。

道經開篇:世間如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海無邊,筏終腐朽,唯有神魂堅固,則可舍棄舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。

武道煉體,以肉身不腐超脫彼岸;修道煉魂,以神魂不滅超脫彼岸。

兩者雖然道路不通,但卻殊途同歸,都是為了追求不腐不滅的不朽。

看到這里,李逸之又聯想到,他的修煉體系的核心是什么?

他的修煉之法,屬于武道體系,追求肉身不腐,但是同樣在追求對能量的運用和掌控。

從這一點上看,他的修煉體系要強于陽神的體系。

因為陽神世界的武道體系,著重對肉身的開發,從煉體到煉竅,再多血肉衍生、千變萬化,基點都是在肉身上。

這樣的好處,就是能夠把肉身的潛能開發到極致。

但是弊處也很明顯,就是無法像李逸之這般,把全身力量匯聚于一點,從而可以爆發出更強的戰力,也無法形成肉身與能量核心之間的循環反哺。

從修煉過程上來講,肯定要更艱難很多。

收回了思緒,李逸之繼續往下快速地翻看起來。

修道煉魂,共分十大層次,分別為:定神,出殼,夜游,日游,驅物,顯形,附體,奪舍,雷劫,陽神。

相比《武經》,《道經》里面就充斥著大量的廢話了,絕大部分都是灌輸如何忠君愛國,以及培養高尚品德的,真正的修道之法是少之又少。

特別是奪舍鬼仙之后,要不就是空洞的理論,要不就干脆是通篇廢話,有用的信息沒有幾句。

因而,李逸之僅僅花了小半個小時,就翻完了四十九本書冊。

放下最后一冊道經,李逸之忽然想到了‘神’。

在這以前,他并不認為人有靈魂的存在,思維的本質就是腦電波,所謂的‘神’,更可能相當于精神力。

不過現在,李逸之卻是明白過來了,‘神’就是神魂。

在陽神世界里,也有拳意的存在,一般只有武圣級的強者才能夠領悟,人仙巔峰更是可以拳意實質化,威力可以撼動空間。

他以前每動用一次拳意,都會感覺到精神疲憊,主要原因還是神魂太弱了。

不像這陽神世界里的武圣,他們已經靈肉合一,神魂無比的強大,根本不懼消耗。

“不過,只要修煉了道法,日后我便毫無顧忌地使用拳意了。”

李逸之暗忖著,他在《乾坤典》雖然收錄了不少的鍛神之法,但是和這個世界的修道體系了相比,簡直就是旁枝末節。

“現在,我也初步了解了陽神的修煉體系,該取出《過去彌陀經》了。”

李逸之再次拿起了《武經》,開始一冊一冊的仔細檢查和感應。

因為《過去彌陀經》,就藏在其中一冊書籍中。

他以血氣滲透進書冊里,檢查的速度很快。

忽然,李逸之眼睛一亮,自語道:“找到了。”

他手掌在書冊的后封頁上拂過,這封頁的一面便浮現出一層紙屑,露出了一張略帶暗金色的紙,上面密密麻麻的全部都是小字經文,還有圖畫,似乎是金箔。

李逸之提起經文,發現這經文竟像是綢卷一樣,提起來一大塊,極薄,長寬足有一米!

上面密密麻麻全部是文字,當中是一尊金色的佛像,端坐虛空之中,無數的日月星辰圍繞其旋轉。

看著這尊佛像,李逸之感覺就像是看到了千倍世以前的自己。

似乎更有無數佛理,在這佛像上呈現,讓人忍不住要沉浸其中,開發出內心深處的佛性。

“好厲害的佛像,即便是我畫道大成,也很難畫出來。”

李逸之暗道佛像厲害,僅僅看一眼就似乎要開悟了,這可比什么功法都來得直接。

他正要迫不及待地閱讀起來,就聽到外面傳來腳步聲,于是忙把經文收了起來,放入了懷中。

涂老踱步走了進來,他看著周圍書架上的標簽,不由喜道:“還是李公子厲害,竟想到了這么個辦法,不僅分類容易,日后我們找書也簡單了。”

“涂老過獎了,人族各世家的藏書樓,都是這么分類的。其實還可以繼續細分,對每一本書進行標號,然后編寫出一本書名目錄,屆時找起書來更加容易。”

李逸之站了起來,微笑著道:“不過這種分法很費時間,而且對于你們純狐一族來說,因為人數不多,也用不著那么細致。”

涂老搖頭道:“倒不用那么麻煩,只要能夠找到書就好,費點時間不要緊。對了李公子,晚飯已經做好了,你也忙了一下午,明天再繼續吧。”

“好!”李逸之點頭。

這狐貍谷中的純狐,大約百來只,其中開啟了靈慧的只有十來只,其他都是普通狐貍,渾渾噩噩。

在一間山洞里,十幾只開啟了靈智的狐貍聚在一起吃飯。

李逸之剛走進去,小萱就忙跑到了他身邊,指著桌上的一只烤野雞,意思是給他的晚餐。

其他狐貍也都是烤熟的野雞,用刀叉切著肉,以避免臟了爪子。

李逸之坐下后,看著這群狐貍似乎對他很是好奇,一個個用著靈動的眼睛看他。

涂老咳嗽了一聲,道:“好了,都吃飯吧。”

晚餐后,李逸之向涂老借了三支香,就來到了他居住的石室,頗為寬敞。

點燃了一根長香,李逸之盤膝坐在石床上,緩緩閉上了眼睛,很快就心神空明,進入了入定階段。

隨后,《道經》中的《寶塔觀想出殼法》,緩緩浮現在腦海中。

這《寶塔觀想出殼法》是要人觀想出七層極高的寶塔,然后人一步步登上去,最后在最高層奮力一躍,從而神魂出竅。

對于普通人來說,修煉這《寶塔觀想出殼法》,單是觀想出寶塔就需要極大心力,就更別說觀想自己一步步登上去。

但是這對于李逸之來說,卻是如吃飯喝水般容易,因為他擁有具象能力,直接在腦海中就勾畫出了七層寶塔,非常清晰細致。

然后,他把自己的身形觀想在了寶塔中,一步步登到了塔頂。

最后,李逸之奮力一躍,他立時感覺眼前景物變幻,同時身體輕飄飄的,似乎沒有重量一般。

他定眼看著周圍,看到了自己盤膝坐在石床上。

這是一種很興起的感覺,似在夢中一般,卻又無比的真實,同時還有一種無比強烈的自由感。

這種自由感,來源于脫離了身體的桎梏,可以自由自在地在天空飛翔。

“按道經上所說,初次出竅的神魂,會有一種不適感,需要慢慢壯大神魂,消除這種不適。”

“可是我卻沒有半點那種不適感,甚至有種要脫離香火之氣的范圍的沖動。”

“是了,肉身與神魂,其實是相輔相成的關系,肉身強大的人,神魂也自然強大。”

“以我如今的修為,神魂自然不是普通人可以相比的。”

“也就是說,我一旦修道,可以直接跨過入定、出竅,甚至是夜游。”

想到這里,李逸之便緩緩朝外飄去,想要脫離香火之氣的范圍。

如果沒有任何不適,那么便是達到了夜游境界。

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