老天師一直以為，虞巖提前向他劇透的內容，是覬覦天師度。至少，是為了得到天師度的秘密。
但事實上，虞巖給他漫畫書，其實是為了完成任務。
羅天大醮剛開始，虞巖就收到系統提示：“任務一完成，任務二已更新，請盡快完成！”
也就是說，就算老天師不讓虞巖參悟天師度的秘密，他也必須將漫畫交給老天師。
他和老天師的交易，不僅涉嫌強買強賣，還屬于以公謀私，空手套白狼。
要不然，他怎可能搶在系統發布任務之前劇透，就不怕與任務發生沖突，導致任務失敗，被提前踢出這個世界，甚至被滯留在這個世界不能離去，從一個局外人變成土著嗎？
包括他向老天師許諾，說只要讓他參悟天師度，就可以再次提前劇透后面的內容，同樣是因為任務。
當然，虞巖確實對天師度感興趣，而不像之前一拍腦袋，要劉大媽奪取羅天大醮的冠軍一樣。
在后續漫畫中，張楚嵐受傷昏迷不醒，大國手王子仲的關門弟子胡蘭蘭不請自來，說了這樣一段話：
“靈魂、精神的精氣神通過經絡運轉，去影響肉身的機能；肉身從外界搬來能量轉為精氣神，通過經絡返還給精神，經絡像是溝通肉體與精神、具象和抽象的橋梁。”
這意味著，此方世界的肉身、炁和精神是可以相互作用的，和虞巖的三位一體模式有異曲同工之妙。
對于這一點，他不僅通過天哭經和照心鏡的配合，探知到部分訊息，還在對劉大媽進行改造時實驗了一把，確認這是真的。
既然肉身、炁和精神可以相互作用，那胡蘭蘭在張楚嵐身上發現的另一個靈魂，也就是所謂的元嬰張楚嵐，其來源就值得商榷了。
要么，這個元嬰不是張楚嵐，而是張懷義塞進去的，大概率是被清洗掉記憶的無根生；要么，這個元嬰真的是另一個張楚嵐，是修練或者說培育而來。
如果是前者，那還沒什么；如果是后者，那意味著炁在一定條件下可以產生意識，甚至炁本身有意識，只是其他人的炁之意識，不像張楚嵐一樣能聚合成元嬰。
那為什么張楚嵐能聚合成元嬰，而其他人不能？
張楚嵐與普通異人的區別，一個是馮寶寶傳給他的老農功，也就是張懷義悟出的炁體源流；還有一個便是守宮砂。
如果是因為炁體源流，那說明張懷義也有元嬰，但張懷義至死都沒有表現出這一點，而且呂良在讀取其記憶時，也沒有特別發現。
最大的可能，是守宮砂！
如果守宮砂真的像記載中那樣簡單，為什么張懷義要給孫子刻上這東西呢？
誰能保證一個人能碰上自己的真心人？
他就不怕張楚嵐真的當一輩子處.男，又或者遇到了真心人卻相逢恨晚，等張楚嵐準備與真心人結婚生子卻發現真心不再，最后斷子絕孫孤老一生？
張楚嵐的守宮砂，絕不像記載的那樣簡單，甚至它是不是守宮砂還是兩說。
老天師在將天師度傳度給張楚嵐時，張楚嵐明顯感應到，天師度與守宮砂的禁制有些像，這讓虞巖有些懷疑，張楚嵐的“守宮砂”其實是簡化或者變種的天師度。
也就是說，天師度很可能是一種和“守宮砂”類似的禁制，其作用也“守宮砂”相仿，是為了培育出元嬰，或創造一個能讓元嬰留存的環境。
考慮到天師度傳承已久，虞巖猜測，這里面要么是初代天師或歷代天師的元嬰，要么是某種更驚人的東西。
一人之下世界的炁并不像他之前修煉的真氣，而是類似修真世界的靈氣，充盈于天地間。
從理論上講，人體里的炁能聚合成元嬰，自然中的炁同樣可以。考慮到道法自然，張懷義的元嬰之道和天師府一脈相承的天師度，其源頭都極有可能是出自自然。
由自然中的炁聚合成的元嬰，應該叫世界元胎，還是蓋亞，又或者天道？
而天師度中封禁的，究竟是某位或多位天師的元嬰，還是道家所傳的“天道”？
想想“天師”之名，虞巖忍不住產生聯想，加上用天哭經和照心鏡推算到的信息，使他對天師度充滿好奇。
張懷義說自己所悟是“術之盡頭，炁體源流”，不但指元嬰之道是術法的盡頭，以及炁與體的根源，而且意為一旦走上元嬰之道，就可以無需借助“天道”來使用術法，以元嬰御使炁體，也就是所謂的“炁體源流”。
張懷義的炁體源流一旦傳開，“天道”勢必被分割削弱，使大自然的炁被一小部分人瓜分，導致傳統術法威力下降，甚至逐漸形成末法世界。
正因如此，異人界才一邊對炁體源流垂涎三尺，一邊將悟出炁體源流的張懷義視為“道賊”，想要殺之而后快。
張懷義不敢回山，天師府也無法公開庇護他，包括田晉中回山后三緘其口，連覺都不敢睡，可能原因就在于此。
當然，以上只是虞巖的猜想，是不是真的猶未可知，只有探查過天師度才能知曉。
不管天師度里封禁的是天師還是“天道”，他都可以通過其與自己三位一體的狀態進行映照，探尋接下來的修煉方向。
因此對虞巖來說，參悟天師度是在“求道”，無論老天師同不同意，系統有沒有這個任務，他都要探一探里面封禁的是什么人或者東西，并與其交流印證。
然而，作為天師度的持有者和守護者，老天師張之維同樣不可能將天師度交給外人。
哪怕他提著一大桶油漆。
想要在天師府潑油漆，先得問過老天師同不同意，再問問他自己有沒有這個能耐！
赫然，老天師身上的炁開始翻騰洶涌，攪動并挾裹自然中的炁鋪天蓋地向虞巖沖刷過去。
好家伙，居然暴力賴賬，妥妥的老賴一個！