開封府不敢論辯，只得奉令而行。于是，以現有戶口登記為準，根據各家人數多少予以配定。若按原數分配，即使普通人家，也不少于十錠、銀二百錠、表段五百匹。開封府派人到每家每戶門前張榜通知，要求即日送納。
金銀數額已分配到京城士庶百姓各家，但無人能辦到，無人能繳納。百姓們互相戲謔道：“借使變甑釜為金銀，化屋宇為表段，亦豈能如數！”
開封府派人到大街小巷各家各戶，“督索甚急”。然而，“小民應之，如不聞”。
其實，開封府官員們也知道，經過一輪又一輪搜刮，現在誰家還有金銀表緞呢？法不責眾，只有無可奈何。
金人在開德府連夜拔寨撤退，副元帥宗澤很興奮，他對眾將說道：“事實證明，金人并不可怕，很容易對付。我們要乘勝追擊，直入京城解圍！”
第二天，即三月十二日，宗澤與權邦彥領兵出城，追擊金人。宗澤還將一支新組建的一百五十輛戰車隊伍也投入戰場。
說到這些戰車，就不得不提到劉浩。當初，劉浩在相州得到戰車制造法，試制了五輛。可是車子很笨拙，不太好運行。但戰車業已造成，花費又不少，不能浪費。這可怎么辦？
劉浩忽然想到磁州宗澤，認為宗澤“好作為，輕聽信”，于是來到磁州，將戰車送給宗澤，并對宗澤說道：“是車造一百五十輛，每一輛以二十五人守車，二十五人為左角，二十五人為右角，二十五人為前拒，共四隊，凡一車用一百人，車一百五十輛共用一萬五千人，愿與直閣為先鋒，收復真定。”
說罷，劉浩畫出車陣圖，并將所用人數陣隊圖一起送給宗澤。宗澤很高興，問劉浩想要什么。劉浩說道：“所缺者，衲襖耳。聞磁州甚多，請隨意應副。”宗澤毫不猶豫地答應了。
接著，宗澤根據劉浩所畫車陣圖上奏，稱已造成戰車一百五十輛，已募到民兵一萬五千人，結成陣隊，“謀欲收復真定”。
朝廷聞奏，很支持，很快便取旨任命宗澤為秘閣修撰、河北民兵總管。其實，那時宗澤“無一人一車也”。
后來，大元帥府派遣宗澤前往開德府駐扎，宗澤在此完成了一百五十輛戰車的制造。
這天，宗澤在率領戰車出城的同時，派人去往深州，約守臣姚鵬一同進軍，但姚鵬并未出兵。因為康王已下令，不得追襲，恐落金人奸計。
但宗澤以為機不可失，他率領所部一直追到衛南。這時，偵察騎兵報告，附近發現敵人營壘，建議最好避開。
宗澤說道：“將孤兵寡，不深入重地，無以取勝。”遂下令前進。
宗澤親自揮戈直前，“親冒矢石”。宗澤在軍中能與士卒同甘苦，所以人們樂為所用。士卒們知道后無退路，于是人人爭奮，大敗金軍。
宗澤率戰車乘勝繼續向京師方向前進，然而，戰車隊伍在南華縣遭到金軍騎兵重創。
其實，衛南之戰，金人乃佯敗。他們向東撤退，在南華縣設下埋伏。宗澤以為金人懼怕才撤退，于是率軍猛追。車隊在南華縣遭到金軍騎兵兩頭掩擊，全軍潰敗。
由于戰斗突然爆發，情況緊急，宗澤、權邦彥只好換上士卒白布衫與草履，跟隨敗兵一起連夜奔北，奔往姚鵬軍。先鋒王孝忠中箭，墜馬而死。
知博州孫振領兵正在進軍途中，聞聽宗澤敗績，親兵們懼怕與金人接戰，且懷戀鄉士，于是殺死孫振，瓜分軍用物資，然后，“散而北歸”。
由于戰車體積龐大，難以運行，民兵們推駕起來很吃力。一旦遇到倉卒情況，民兵們只好將它拋棄，只身逃走。這恰好給金人提供了方便，金人用這些戰車裝載著各種戰利品，高興而去。
康王聞聽宗澤戰車遭遇大敗，很感慨地道：“吾見澤戰車大不適用，徒費工料，澤不聽，今果資敵矣。”
此時，金人立張邦昌為帝一事，康王與大元帥府都已知道。耿南仲、汪伯彥建議康王至宿州。濟州駐軍將領已經在研究渡江方案，先鋒軍與輜重已經到達山口鎮。
然而，忽然“三軍藉藉”。許多士兵對于前去宿州有不同看法，他們質問：“不返京師而迂路，何也？”
康王聞聽此語，果斷決定：停止去往宿州的計劃。
三月十三日，張邦昌任命呂好問權領門下省職事。門下省負責審查詔令，簽署章奏，有封駁之權。但呂好問這個新官銜僅僅是名義上的，他仍履行舊職，即兵部尚書。
這天，金人派高慶裔、王汭入城，繼續向開封府催要金銀表緞。為探查虛實，高慶裔甚至親自到內藏庫去查驗了一番。
吳幵與莫儔建議，張邦昌作為皇帝應該在紫宸殿或者垂拱殿，會見高慶裔與王汭。張邦昌覺得有道理，正要去紫宸殿，呂好問聞訊趕來勸阻道：“宮殿故吏，驟見御臨正殿，必將憤駭。若發生不測之變，奈何？”張邦昌一聽很驚懼，趕緊停止。
王時雍建議舉行大赦，以收攏人心。對此建議，呂好問感到很好笑，他反問道：“四壁之外，皆非我有，將誰赦？”
這時，權開封府尹周懿文來向張邦昌報告說，金人仍索要金銀表緞，實在難以辦理。
張邦昌想了想，別無他法，只有給金軍二帥寫信，請求免征。張邦昌在信中說道：“昨奉臺令，取索金銀表段，以充犒軍。伏自入城以來，重視民間虛實，頗知罄竭，悉以傾輸。
仰荷大恩，敢不論報？雖割肌體，豈足論酬。然念斯民困弊已甚，當圍城窘急之久，有比屋餓莩之多。愿撫養，則無資以厚其生；欲振給，則乏糧以續其命。而催科正急，刎縊相尋。若閱日稍淹，則所存無幾。非仁，何以守位？非民，何以守邦？坐觀轉壑之憂，不啻履冰之懼。
與其懇天懇地，莫救于黎元，孰若歸命投誠，仰祈于大造。伏望察其懇迫，賜以矜容，特覽冒昧之誅，誕布蠲除之惠。則終始之德，遂全億眾于死亡；報稱之心，敢憚一身之糜潰。期于沒齒，以答隆恩。”