這后土娘娘根本不是道教原有的神仙，而是從巫教神里吸收而來的！
這就涉及到上古巫妖大劫。
盤古死后，洪荒各族迅速發展，至見龍鳳大劫之后包括龍、鳳、麒麟在內的神獸一族沒落，余下最強的便是妖族與盤古精血化成的巫族，前者數量眾多，后者是盤古后裔,兩族都想成為天地主角，所以時有糾紛。
后來妖族尋得天界，帝俊與東皇太一兩兄弟更是自封天帝，于是巫妖兩族矛盾更甚，甚至多次發生大戰。后來，道祖鴻鈞見時機未到，巫妖二族尚不能開戰,故發下“妖族掌天，巫族掌地”的命令，至此兩族雖時有摩擦，但并未開戰。
至于到底沒有道祖鴻鈞，巫族典籍之中并沒有記載，其原因則是巫妖二族皆未做好全面開展的準備。
牽一發而動全身，那時候妖族剛剛從龍鳳族裔手中奪得天庭百廢待興，自然不愿開展，巫族打敗萬族統領大地，同樣需要休養生息，所以雙方都比較默契選擇各自發展，互不打擾，而非傳說中那般，由于道祖鴻鈞干預。
其后外界則流傳，至女媧造人之后，時機成熟，鴻鈞便不再限制兩族，甚至對自己座下的六名弟子，也就是唯一的六名圣人說殺劫將至,巫妖大戰在所難免。于是乎，六大圣人除女媧外各自算計。在圣人的算計與有心人的挑撥下，妖族帝俊之子，即妖族十大太子——十大金烏，從他們的出生地——太陽星上飛到人間。大地頓時一片哀號，而作為大地之主的巫族更是損失慘重，于是先有大巫夸父怒而逐日，卻身死，后有大巫后羿彎弓射日，射下妖族九名太子。巫族原本人數稀少，大巫更是少之又少，此次妖族十太子殺夸父，使得巫族全族震怒，而妖族太子十去其九，妖族更是氣憤非常，于是乎，巫妖大戰拉開帷幕。原本巫族十二祖巫可合體召喚盤古真身，實力莫說是殺妖族二帝這兩名只有準圣實力的大神通者,就算是圣人，也能讓他失掉面皮，但此術不能輕易使用，可一經使用巫族必勝，巫妖大戰不能達到兩敗俱傷的情況。然而，十二祖巫中的后土，在巫妖大戰的關鍵時刻突然心有所悟，然后以身化六道輪回，從此地府建立，而魂魄也得以輪回。巫族少了一祖巫便不能召喚盤古真身，雖然巫族有十一名準圣級別的人物，但卻只能和親自主持以洛書河圖為陣眼的周天星斗大陣的帝俊與擁有東皇鐘的東皇太一打個平手。最后，二族損失慘重，妖族二帝及十二祖巫具身死，兩族再也不能和有圣人扶持的人族爭奪天地主角。老實說，不管巫妖大戰還是封神之戰，都不是一個原始天尊或是老子能挑起來的，即使是合道的道祖鴻鈞也沒這個資格，只能說是劫數如此，自然大道要人族為天地主角，誰也無法改變，就算是代表天道的鴻鈞也無法改變。
這便是外界廣為流傳的巫妖大劫，這其中加入被人加入了太多的幻想色彩，真正的巫妖大劫遠比傳說之中更加殘酷直接，一個種族發展到一定程度，便需要更多的資源才能滿足整個群體消耗，妖族與巫族之間的戰爭，遠沒有傳說里那么復雜，它們無非是為了自己種族生存而戰罷了，兩個種族想要繼續發展下去，只能開拓新的領地，但那時候天界被妖族占據，大地被巫族所占領，雙方之間的戰斗絕非偶然。
妖族惦記大地的富饒，巫族同時也在窺探天界的絢麗，當兩邊休養生息差不多的時候，雙方開始出現各種摩擦，開始摩擦還在可控范圍之內，但隨著時間推移雙方之間的摩擦愈演愈烈，最終爆發全面戰爭，這是一場沒有對錯的戰爭，有得只是種族生存間的殘酷。
看完這些辛秘，問題就來了，承天效法土皇地衹，簡稱后土，俗稱后土娘娘，這位在《山海經》以及各類文獻中頻頻露臉的天神，早在道教神話體系完善前，就已經存在上古巫家大神，共工的后人，祖巫之一的后土，怎么就成了道家的四御之一呢？
難道真的如傳說里流傳那樣，是后土背叛了十二祖巫嗎？
實則不然，十二祖巫乃盤古精血所化，所掌握的威能直指大道，從之前描述中也能看出來，十二祖巫各個擁有毀滅天地的本事，舉手投足都帶著山崩地裂的威勢。
但那時候的大荒大地上生活的可不僅僅只有巫族，還有其它種族，巫妖大戰受到波及最為嚴重的便是大荒里生存的萬族，雙方大戰日月無光，山河破碎，大荒萬族死傷慘重，便建議巫妖兩族前往天外混沌去打，免得傷及無辜。
但那個時候的巫族太過自大根本沒有把大荒萬族放在眼里，大荒萬族生靈多數都為盤古所化，十二祖巫更是其中佼佼者，為盤古一身精華所化，繼承了盤古大部分威能，它們每個人的都掌握一條或者數條大道，掌管天下五行雨雪風霜，四季四方，時間……等等，可以說十二祖巫全部組合起來，就是盤古在人間的代行者，
因此它們打心底看不上那些邊角料，對于大荒萬族的哀求自然不屑一顧。
巫妖大戰持續數載不見勝負，大荒萬族被迫卷入其中死傷無數，但十二祖巫高傲殘暴驅使萬族視如工具不知憐憫，導致大荒萬族心生怨恨之心。巫族目中無人，妖族雖實力不如巫族卻多老謀深算之輩，能與實力強悍的巫族勢均力敵，其中自然少不了巫族的各種精妙算計。
它們很快就發現巫族弄得大荒怨聲載道，萬族對巫多有不滿，只是礙于巫族勢力不敢表露出來，于是便在聯絡大荒萬族，暗中結盟一舉推翻巫族統治。