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第一百七十八章 玄鳥

更新時間:2020-12-10  作者:風起深秋
聽完燭龍所言,我們才發現故事的真相居然是這樣的。

看來,柏鑒之所以在后世聲名不顯,應該便是他做了同蚩尤一樣的選擇,他最終同蚩尤一樣隱藏了自己對人族做出的貢獻,從此隱姓埋名,等到后世以另外的身份守護人族安寧。

若是這樣,那么剛才燭龍在提及柏鑒之時,語氣中透露出的欣賞便已經有了答案。

正是因為柏鑒為了人族所做出的犧牲,所以燭龍這般存在才會對他另眼相看,雖然不像對待大禹那樣恭敬,但是同樣沒有絲毫的不屑。

而只要能夠想到這里,那么對于那場在后世傳說了千載之久的封神之戰,我們也已經有了大致的猜測。

雖然目前我們并不清楚這場戰爭的具體經過,不過在聽完燭龍所講述的故事之后,我們哪還不清楚,與其說在商朝末年發生了一場爭奪天下的戰爭,其實倒不如說是有人借著爭奪天下的借口,去為人族選出新的守護之神。

而燭龍剛才特意提到的柏鑒,則正是這些新神的首領,也就是傳說中的三界首領八部三百六十五路清福正神!

“前輩,對于柏鑒的故事,我想我們已經足夠清楚了。”

在想到這里后,我在腦海中整理了一下目前已知的所有故事,確認沒有遺漏之后這才看向燭龍認真的問道。

“可是盡管如此,我卻依然還是沒有清楚,您對我們說起這些故事的目的究竟是什么,您到底想要以這些故事告訴我們當年的隱秘,還是想要以這些故事命令我們去做什么事情?”

對于我的這番詢問,燭龍表達的十分平靜,聽他口中的語氣,似乎這些事情根本無足輕重一般。

“從你們踏上這條路開始,便總有一些事情是你們早晚都要知道的,既然如今有了機會,那還不如盡早告知你等,免得日后不知如何是好。”

說著說著,燭龍話鋒一轉,他的語氣忽然由平靜變的嚴肅,讓我們的神情同樣變的嚴肅起來。

“所以,對于剛才的事情你們不必過于多心,只要在心中清楚當年的真相便可,接下來我要說的,才是這個故事真正重要的部分。”

“夏朝之后,神州靈氣枯竭進入末法時代,人族的首領由高高在上的仙人轉變為人族自己,由于時機未至的緣故,所以無論是柏鑒還是蚩尤都沒有貿然現身,他們都選擇了隱藏在神州大地,等待著出手的最佳時機。”

“而這一等,便等到了商朝末年。”

對于商朝,我們自然不會感到陌生。

夏朝是神州歷史上公認的第一個朝代,而商朝則是神州歷史上公認的第二個朝代,同時也是神州第一個有直接的同時期文字記載的王朝。

根據記載,夏朝最后一名君主名叫夏桀,傳聞其窮兵黷武,甚至能夠手搏豺狼,足追四馬,因為那個時候夏朝與方國部落關系已經破裂的緣故,所以夏桀經常因此出兵討伐那些不順從的部落。

而也正是因為夏桀的屢次征討,所以惹怒了不少有權威的部族,借此時機,一個名為商的部族慢慢發展了起來,在夏桀縱情享樂,不顧百姓疾苦之時,這個部族早已壯大了自己的勢力。

在感覺有了一定的勝算之后,終有一日商部族的首領湯率領著方國部落討伐夏桀,因為商湯早已發展許久,夏桀抵擋不過,只能邊戰邊逃,最終死于南巢之山。

隨著夏桀的死亡,夏朝也正式宣告滅亡,商湯在亳地稱王,建立商朝,前后共經歷了三個大的階段,傳了十七世三十一王,國祚延續了五百余年。

在傳說中,關于商朝的起源則可以追溯到五帝時期,商人的始祖契因為幫助大禹治水有功而受封于商邑,從那之后這個部落就以商來自稱,并且以傳說中的玄鳥為部落的圖騰。

想到這里之時,我忽然一愣,腦海中莫名浮現了一段話。

北海之內有山,名曰幽都之山,黑水出焉,其上有玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎,玄狐蓬尾。

這段話出自山海經海內經,其大概意思,便是說北海以內有一座山,這座山名叫幽都山,黑水從這座山上發源,在山上有黑色鳥、黑色蛇、黑色豹子、黑色老虎,以及毛蓬蓬尾巴的黑色狐貍。

我之所以會忽然想到這里,并非毫無原因的胡思亂想,而是因為在這段話中同時出現了兩個讓我感到敏感的詞語。

幽都以及玄鳥。

聽燭龍剛才的語氣,商朝的存在甚至要比神州進入末法時代的夏朝更加重要,而因為商朝在傳說中乃是玄鳥后裔的緣故,所以此時此刻我對于玄鳥這個詞格外的敏感。

若是單純的理解,所謂玄鳥其實便是黑色的鳥,可是在各種神話之中,玄鳥先后呈現出了許多不同的樣子,有人認為似鶴,有人認為如凰,千載以來并無定論。

不過在眾多的古籍中,對于商朝的起源都有著一個不約而同的傳說。

在傳聞中,有娀氏曾有一名叫做簡狄的女子,她與另外兩名女子到河中洗浴,天上忽然飛來一只玄鳥,玄鳥產下了一只卵,簡狄誤而將其吞之,等到她回去后便有了身孕,十月后生下一子,取名為契。

契自幼天資過人,長大后更是幫助大禹治水有功,帝舜將其封為司徒,并且把商地分封給他,商部族從此開始形成與發展。

也正是因為這個傳說,所以古人才會有所謂“天命玄鳥,降而生商”的說法。

盡管聽起來匪夷所思,可是后世依然有許多人相信這樣的說法。

而除了所謂玄鳥的故事以外,另一個毫無疑問的事實,便是我們如今所處之處正是傳說中的幽都之地。

單單從名字來看就不難發現,我們如今所處的幽都之地與山海經中所記載的幽都之山,應該有著某種我們不知道的關聯。

既然山海經乃是大禹命人所著,那么其中的每一句話都定然有著他的道理。

而如今,我們居然在同一句話中接連發現兩個與我們有關的詞語,我想這定然不會是一種偶然。

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