伐遼救鮮的戰事一拖再拖，天法二年的前半年，朝堂上的群臣們似乎都漸漸察覺到了天子的用意，逐漸也不再上書請求出兵。
但是對于伐遼作戰的軍事準備，大順軍一直沒有放松過。
劉芳亮雖然還沒有回到前線，可是劉體純和陳永福已經被派到了北京——此時的北京城已經進行了一年多的修繕工作，城市稍稍得到復興。
清軍撤離北京時造成的巨大破壞，經過一年多的時間，傷痕猶在，國破草木深的景象讓此后進駐過來的順軍將士都感到十足的憂傷。
軍中不乏燕人，還有一部分從前明軍的關寧邊軍、京營投降士兵，都對北京城有很深的感情。甚至他們之中許多人的家眷親屬，就是京畿人士。
代善的一把火徹底摧毀了這座自元朝以來即為天下首府的偉大城市，清軍還在畿輔一帶瘋狂行掠，八旗兵剛剛撤離幽燕一帶時，更可以說是百里無人煙，好幾十萬百姓被強行遷往遼東。
光是因為饑寒交迫，死在路途上的百姓，就多達十幾萬人。
當時劉芳亮奉命提輕騎追擊清軍，將士們見到道路上不可計數的尸首累積以后，便奮不顧身，一夜之間行軍四百里，再次創下了順軍輕騎行軍的極限速度，這才在八旗軍退回遼東以前，截住了他們。
戰斗發生在山海關附近的一片石戰場，劉芳亮麾下的順軍輕騎約有八千多人，清軍則以二萬兵馬結陣阻擊。
雙方兵力差距很大，但順軍占據追擊上的主動地位，清軍則要保護天文數字的海量輜重、金銀財寶、擄掠百姓，機動極為困難。
何況經過此前一年間的連續失敗，清軍面對大順騎士，普遍出現了士氣低下、不敢一戰的情況。如今他們行掠畿輔全境，每個滿洲人的口袋中都裝滿了金銀財寶，又何苦在撤回遼東以前，將性命交代在山海關附近？
清軍是且戰且退，并無堅決阻擊順軍輕騎狂飆突進的勇氣。
這一點很快就被敏銳的劉芳亮洞察清楚，他以一貫的輕銳作風，同部下軍官們率領驍騎數百人帶頭沖陣，順軍騎兵士氣大振，全軍壓上。時值風沙大作，掌握主動權的順軍騎兵立刻調整了進攻方向，占據了風向上的有利位置。
清軍士兵則由于需要保護大量輜重，調整態勢殊為困難，處在被動挨打的地位上。
結果一戰之下，天色晦暗，風沙蔽日，順軍騎兵在劉芳亮的帶頭沖鋒下殊死拼殺，很快就突破了清軍半心半意的防線。
清軍主力見狀，不再受到約束，紛紛向北擅自撤退。擁有戰馬的八旗騎兵，也各保其虜獲的財富，撤出了戰場。
代善無可奈何，畢竟他自己還要保護同治、昭和二帝，以免朱慈烺落到順軍的手中。所以同樣沒有派出精銳的護軍作戰，如何能讓分屬其他旗分的八旗軍們拼死斷后呢？
自從多爾袞被俘以后，八旗內部，是再也沒有一個能夠統合各旗勢力的強力領袖了！
一片石之戰，劉芳亮以數千輕騎追亡逐北，以少擊多，固然由于清軍過快撤離戰場，沒有殺俘多少真滿洲，但卻成功救回了被俘百姓十四萬人之多，因此在畿輔一帶的百姓中間，建立了極為深厚的威望。
從這點考慮，或許將來伐遼的主帥，還是要讓劉芳亮來做，才最為合適。
只不過李來亨同樣要考慮，保持順軍勛貴們的地位平衡關系——畢竟劉芳亮在輩分上相當高，屬于李自成時期的五營主帥之一。
如果現在又一直放任劉芳亮建立不世功勛，對于順朝的權力結構來說，恐怕并非好事。
某種意義上來說，劉芳亮、高一功都屬于李過留下的太宗朝遺臣，并非楚闖嫡系出身，同現在占據順朝要津的楚黨關系較薄弱，不似郭君鎮那樣容易建立起強大的政治派系，顯得更為“安全”一點。
但任何一派的地位，都不應當過于突出。
這是李來亨控制朝政的一大準則，而且劉芳亮南征北戰多年，至今無子嗣，尚未享富貴，這是李家對不起劉芳亮的地方，所以李來亨留他在北京，賜宅贈金，也是有一些希望補償劉芳亮的意思在。
畢竟闖營最早的一批元老們，過去跟隨李自成轉戰天下的時候，留自己的性命都未必能夠保障。大將們都是暴露于野以十年計，朝不保夕，談何娶妻生子？
等到李自成建號為唐王，以及后來在太原稱帝建立大順以后，闖營元老功勛們才紛紛有了固定的居所，開始建立家庭。
但誰能想到，沒過多長的時間，獲鹿一戰，李自成戰死，隨即楊承祖發生叛亂，整個西北地區陷入巨大動亂之中。
大順朝又面臨了一次生死存亡的考驗，在那樣危急的時刻里，哪里還有人有閑心思去考慮娶妻生子的事情呢？
以至于到了今天，順朝建立已有四年之久，但上至方以仁、郭君鎮、劉芳亮、顧君恩等位極人臣的勛貴們，竟然絕大多數都還沒有后嗣。
李來亨對這種情況，有時候也感到虧欠功臣，所以近段時間，常常賞賜功臣，也鼓勵他們留在開封安享太平。
不過這種情況，后來對于順朝政治結構的發展，卻造成了一些此時人們絕想不到的、潛移默化的重大影響：
那就是開國元勛一帶的后嗣們，由于幾乎沒人經歷過明末順初的農民起義戰爭和抗清戰爭，甚至很少有人經歷過天法朝初期波瀾壯闊的大開拓，所以順初的元勛二代們，幾乎沒有能夠在朝堂上占據什么顯要的位置。
軍事勛貴階層，很早就退出了大順朝廷的主要舞臺，成為了安享太平的一代人。
而代替勛貴階層，在國初戰爭中填補了順軍軍官權力空白的群體，就是以野戰軍隨營學堂畢業生為主的“行伍將帥”以及后來那些更專業化的各省講武堂畢業生為主的“軍校將帥”。
由于行伍出身的軍官，大多數都是由野戰軍一線士卒，一路靠戰功晉升上去的帶兵官。他們大多熟悉戎務，軍事履歷和經驗異常豐富，出身多貧苦，而且很多人參與過國初的農民起義戰爭和抗清戰爭，因此常常自稱為“元戎”，是為順軍中的一大重要派系“元戎黨”，或稱軍中秦黨。
那些各省講武堂出身的青年軍官，則正好相反。他們中的不少人都出身于較富裕的搢紳家庭，由于其家庭皆屬于較早投靠大順軍之列，多數還有著良好的官場人脈關系。
講武堂畢業的青年軍官，大多數都會先做地方軍隊的參謀官，其中最優秀者則直接晉升入參軍院辦事，一俟履歷豐富以后，就可能被空降調任為級別較高的帶兵官。
相比百戰而得一軍階的元戎黨們，這些年輕參謀們可謂走在一條青云捷徑上面。
由于講武堂學生畢業時，都會獲賜天子所贈揚武劍，所以這一重要派系，亦稱為“揚武黨”，或稱軍中楚黨。
因為多數“元戎”，喜佩戴彰顯其行伍身份的腰刀而非揚武劍，而且籍貫多為陜西、河南兩省，所以元戎黨有時又被敵對派系蔑稱為“刀客”。
揚武黨則由于大多為參謀官出身，而參謀官佩戴的軍盔，都會配有紅色羽毛，所以其也常被蔑稱為“紅毛”或“花頭”——在近代困擾順朝的軍中激進派勢力“花頭黨”，名稱即來源于此。