人之所以會糾結，有些時候并不是優柔寡斷，而正是人之所以為人的證明。
什么是有利的，什么是不利的；如何行事能獲得利益的最大化，在很多時候，人心中都是心知肚明的。
而之所以會每每會與所謂的“正途”背道而馳，無非是“感情”二字罷了。不管是親情、友情、家國情，還是喜、怒、哀、樂等等，這種種情緒會驅使著人為“心”而活。
而人與人之間，悲歡之情大抵是不相通的。
就像荀彧等人，雖然能夠理解劉備重視感情和大義，但這種理解只是一種流于表面的形式，若要讓他們換位思考，他們也不會做出和劉備一樣的決定，。
是以若說心中對劉備的遲疑沒有微詞，那恐怕誰也不會相信。
看著荀彧微不可查的神情變化，劉備心中也不由得暗嘆了一聲，千人千心，為人主者又豈能只顧自身？生于天地間，人人都需要學會妥協。
“明公此言大善！若二人成相持之態，則幽州必然不穩，萬一被異族趁隙奪取，于我冀州而言也絕非好事。不管是于公于私，絕不能放任幽州陷入戰亂。”
荀彧很自然的順著劉備的話接了下去，即便是從利益角度考量，劉備的計劃也是沒有問題的。若有一方能摧枯拉朽的擊潰另一方，那劉備再插手幽州，面對的就將是整整一州之力。在兗州有異動的情形下，冀州萬萬不敢陷入幽州的泥沼之中。
只有在鷸蚌相爭之時，漁翁才能以迅雷不及掩耳之勢拿下幽州。
“其實你我心里都明白。”劉備突然苦笑道：“不管是我那兄長，還是景升兄，他們都沒有壓倒性的優勢。若把景升兄換成伯安公，兄長尚還有希望能夠迅速結束亂局。可如今卻是沒有絲毫希望，幽州之亂陷入僵持已是不可扭轉之勢，吾也不過是自欺欺人，略求心安罷了。文若，你們能耐下性子滿足我這假仁假義之心，備甚是感激。”
說著，劉備避席而起，對著荀彧深深一揖。
荀彧起身扶住劉備，嘆道：“明公不必如此，君主之道，本就非只一途。不管是霸道、王道還是帝道，都是通天大道，能否有成，在人不在道。
為人臣者，能做的只是盡心輔佐，裨補缺漏，又豈能強求君主隨臣子所愿？既已有君臣之分，便不必再論愧疚感激與否。
再者，何為真仁真義，何為假仁假義？心中有仁義，并踐而行之，縱然有圖利圖名之嫌，又如何不是仁義之舉？天下熙熙攘攘，皆為名利而來往，縱是圣賢也難超脫，并無可鄙之處。”
荀彧說的很誠摯，而這也確實是他心中所想。與曹操道不相合，視袁紹為冢中枯骨，那這天下也唯有這位冀州牧能完成他的心愿。
從他選擇北上的那一天起，從二人定下君臣名分的那一刻起，荀彧便已經做好充分的思想準備。三代以降，何曾有過君臣事事相合之說？
二人相視一笑，只覺得這半年以來生出的些許間隙漸漸彌合，劉備恍惚間又想起了當初李澈所言的：“荀文若可以盡信，至少對于您來說是這樣。”
想到這里，劉備脫口而出問道：“文若又是如何看明遠的？”
很敏感的問題，一人是如今冀州的大管家，冀州政務二把手；另一人是青州的一號人物，元從重臣。不管如何評價，似乎都有些不妥，是以劉備話一出口便有些悔意，但隱隱中還是很想搞明白這個重要的問題。
看著劉備三分期待的眼神，荀彧默然半晌，反問道：“明公又是如何看待靈壽侯的？”
“我看不明白。”劉備坦然道：“他曾經和我訴說過他的理想，但很多事我聽不明白，我唯一能肯定的一點是，他沒有野心，沒有對權力的野心。或者說如果不是被逼迫至此，他根本不會走上這條路。他更喜歡子時睡覺午時起，而不是亥時入眠丑時醒。
他并不像一名儒門弟子，心中甚至沒有多少建功立業的想法，與這世間，與天下人都有種格格不入的感覺，仿佛……仿佛來自世外。”
這是劉備第一次如此傾訴自己對李澈的看法，或許也是希望荀彧能給出一些特別的建議，畢竟唯有二荀，是李澈特別叮嚀過的人物。
荀彧心情卻有些復雜，當劉備話一出口他便明白了，不管怎么與李澈爭斗，至少在劉備這邊，他是永遠都無法勝利的。
壁立千仞，無欲則剛，高祖會忌憚蕭何，會忌憚韓信，但卻不會忌憚張良。
“世間沒有無欲無求之人。”想了想，荀彧還是把這句話說了出來，既是出于對主君的提醒，也想知道劉備為何會這般相信李澈不求名利。
劉備欣然笑道：“當然，只是人和人所求是不同的。平民農耕夫婦，所求乃是風調雨順，家庭和睦；豪強地主之家，所求乃是金銀銅鐵之物，綾羅綢緞之屬；至于世宦貴戚，則是求一個功名利祿，乃至于青史留名。
明遠所求與我們不同，若要細論，他更像那幾百年前的諸子百家一般，求的是更高更遠，脫離世俗之事。相對于我而言，那與無欲無求也沒什么分別。”
劉備面帶微笑，似乎很是高興，荀彧卻感到一陣無力。劉備看的很明白，也太明白，李澈所求或許確實與劉備沒有沖突，但觀其行事，與世宦貴戚的發展之間卻是存在著不小的矛盾。
而且劉備顯然并不想為了拉攏世宦貴戚而放棄他，說到底，還是勢力中的世家勢力太過弱小，并不足以讓劉備為之忌憚讓步。
當本土的冀州勢力都對此各執己見之時，外來的潁川派也沒什么辦法能奈何李澈。更何況如今潁川派中的另兩名頭面人物還很欣賞李澈。
見荀彧默然，劉備又悠悠道：“不知文若可愿聽吾一句勸？”
荀彧一怔，拱手道：“明公但講無妨。”
“明遠并非如吳起、商君一般的人物，他骨子里也沒有這般激進的性格。這也是公達、元皓他們坐視的原因所在。文若是大才，想必百家學說皆爛熟于心，當知這天下沒有萬世不易之事，一名溫和的改良者，應該比激進的變法者要好得多吧？
你與明遠尚未深談，彼此互生間隙實屬無謂之舉，若有機會暢談，或許文若也會有不一樣的看法。至少在我看來……世祖皇帝的路，恐怕是有些錯了啊。”
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