想到這些后，蘇離整個人的目標就徹底明確了，這一次，他體內的文人心血沒有增加，可體內的正氣之劍卻明顯變大了許多。
這也是一件非常好的事情，正氣之劍變大，達到一定的程度后，就可以拔出來，當然要想拔出來得將兩個條件都滿足了才行，文人心血和正氣之劍兩個條件缺一不可。
通過這次后，蘇離總算是明白文人體內的心血和正氣之劍都需要對人生有所感悟，以及自我要樹立明確的目標后，才能有所增長，否則是根本不會增加的。
這是他第一次自己摸索出這個規律，這對于他今后的成長有很大的幫助。
想到這里后，他立即將自己的感悟寫了下來。
初二的這天，蘇離他們早上起來后，就梳洗整齊，隨后來到了院子里。
媚娘督促著下人們忙里忙外的端著東西。
只見一張空蕩蕩的桌子上，沒一會就擺滿了各種祭品。
今天，對于每家每戶來說都很重要，無論是富貴人家還是貧窮人家。
今天，他們要參拜文昌帝君，文昌帝君就是文曲星，在這個世界中，文曲星又象征著財神。
這個世界中人們對于讀書人的認知是，只要能成為讀書人，那就是文曲星顯靈了，所以，每家每戶都得在這一天祭拜文曲星，以祈求今年家中有人能夠被文曲星照顧，成為讀書人。
如果家中沒有男丁的，則會在這一天祈求今年能夠獲得財富。
如今蘇離已然成為讀書人了，家中也有了足夠的財富，可他依舊得在媚娘的催促下，過來祭拜文曲星。
這種祭拜是屬于一種感謝，出于感恩，是文曲星讓他們能夠擁有如今的一切，并且祈求今年依舊能夠受到文曲星的照顧。
當然，這一切都只是人們給自己內心一種自我安慰而已，至于真的有沒有文曲星，那誰知道呢？
請完了財神，接下來，就又恢復到慵懶的日常。
蘇離和媚娘回到屋中后，就開始詢問媚娘與過年有關的一些事情，這個時代的過年和蘇離以前過的年有些不一樣。
后世在這方面的習俗，很多都已經丟棄了，所以總有人說，年味越來越淡了。
再加上人們都想著在過年的幾天，能夠將勞累了一年的疲憊身體休息一下，可真正能夠休息的又有幾人？
有些人過年的時候相反比平常還要勞累，所以，年也就越來越沒了味道。
可這里卻不一樣，人們在過年的時候，是真的能夠全身心的去放松，白天打著瞌睡，坐在火爐旁烤火，吃過喝過就是睡。
沒有了其他的外界因素干擾，人們才能真正的休息好。
蘇離也是親身體驗到了這一點，這幾天下來，他們慵懶的同時，一切也都有序的進行著，就比如每天要做什么，媚娘都會提醒他，要不，蘇離他自己可是很多都不知道的。
今天媚娘給蘇離說過后，蘇離才知道，原來過個年也有這么多的講究。
也許以前的自己和家人是因為窮吧，所以沒有那么多的規矩，既然現在有了這么多的規矩，那他就得按照規矩來，過好他來到這里的第一個年。
初三沒什么事情，不過這一天也有講究，這天，家里面不能清掃，不能灑水。
初四是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。
在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。
羊日是民間迎神的日子，在老皇歷中占羊，也就是我們常說的“三羊（陽）開泰”，這是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
初五。
今天又是一個很有講究的日子。這一天的其他規矩蘇離不知道，可是這一天的名字以及最為重要的一點他是知道的。
初五又名“破五”。
這一天他聽自己的母親說過，這一天一早，吃過飯后，就要將家中這過年幾天積攢下來的垃圾一起拿出去扔了。
這樣子做是希望能夠將去年的晦氣給趕跑，期望能在新的一年里有新氣象。
當然，他也只知道這些。
這天一早，媚娘讓府中的丫鬟們做出了一些用蔬菜制作的餃子，這一天吃的餃子必須用素餡的。
在這一天，婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀，新嫁女子在這一天歸寧。
所以這天一早，媚娘吃過飯，就讓老何帶著自己來到了蘇離的兩個好友家，去與端木云和賀一凡的夫人說長道短的。
有人說，破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
而南方人在初五這天會祭拜財神，有人傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。
凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是詩中“魚”與“余”諧音，圖個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
路頭神是吳地所信奉的一位財神，有的人認為這一天為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
有的人以為接路頭，就得越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，會有人在初四當日便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。
既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。
北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，取這個叫法的用意就是新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
正月初五“送窮”，是古時候一種很有特色的風俗，并且將其延續到了后世。
這一天各家用紙造婦人，稱為掃晴娘、五窮婦、五窮娘，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外用大火將其燒掉，這一習俗又稱為送窮土或者是送窮媳婦出門。
當然，也有一些地方在過年幾天期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。