穿越政權的第一套貨幣就這樣確定下來了。在發行貨幣的同時其他的所有票證全部予以作廢。在公社廣泛使用的工分券則按兌換糧食的比例進行回收。
“要不要成立一家銀行來負責這事情？”
“當然要。”程棟說，“不過暫時不以銀行或者錢莊之類的名目出現。”
財政金融委員會的機構設想是成立一家糧行，由糧行來負責發行、回收和兌換貨幣。既然以糧食作為貨幣發行抵押，糧行比銀行更能讓普通百姓了解的明白一點，也給自己披上了一層“商人自發錢籌”的偽裝。
這家糧行由文德嗣提議起名叫“德隆糧行”。糧行的總部辦事處設在東門市。為了給百姓們以大買賣、大鋪子的信用感覺，執委會批準新建一棟二層樓房作為經營地點。
新版的鈔票由周洞天負責的文宣部印刷廠承印。因為這是穿越者的第一套鈔票，不能象過去印刷工分券、米票、鹽票那么圖案簡單。不僅要美觀耐用，還得有一定的防偽措施。
周洞天找來白多祿和譚明一起來研究這個問題，他們兩一個搞過印刷，一個開過三色印刷機，都算是專業人士，說到印刷比起什么都會的周老貓來說還要精深一些。
專用鈔票印刷紙當然是沒得找，穿越者的小造紙作坊眼下能量產的也就是毛邊紙――是用當地的稻草做得，質地粗糙只能當衛生紙用用。少量出品的書寫用紙也不符合鈔票的要求。程棟說庫存里有一些重磅的彩色卡紙，質地硬挺，無論紙質還是顏色，都是這個時空里的造紙作坊仿造不了的。臨高糧食流通券分為3種不同的面額，分別是10元、5元、1元。其中10元使用黃色紙，5元采用紅色紙，1元是綠色紙。另發行輔幣：50分，20分、5分和1分。均為藍色紙，以大小作為區別。
鈔票的圖案以農業主題為主，包括耕牛、農民、麥穗和稻田之類，發行方是“德隆糧行”，下面還印著德隆糧行四個字的篆體章，另有程棟的簽名一個。鈔票背面還有一行楷書字：“每元準兌大米一市斤”。
這些圖案全是白多碌用石版套色印刷出來的――雖然周洞天開始想用印刷廠里的四色印刷機，但是印刷機的油墨已經庫存不多了，再用下去一時間也沒得補充。看到出來的樣票，幾個人都覺得太難看了――圖案實在一點立體感也沒有。
“就這樣吧。”程棟看了送來得票樣，知道印刷廠也就這點水平了：你要他們印出和現代鈔票一樣的東西來顯然是不可能的。就眼前這種鈔票，已經是當地人無法仿造的了。
流通券的最大的用戶是鄔德。每個月的工分結算就是一筆大頭開支。根據鄔德的設想，百仞公社將徹底廢除供給制，實行貨幣化工資制度，每個社員都按照其出工獲得的工分，結算流通券支付。公社食堂的伙食供應也改為社員用流通券購買。
那些屬于勞工隊沒有百仞公社戶籍的外來勞工，則繼續按勞動強度標準免費供應伙食，但是他們的工資也會流通券來支付――實際上從不久前開始，穿越者就是用米票和鹽票來支付這些人的報酬，他們也同樣接受了。
被穿越者企業、部門招募的當地人，所謂的“職工”們，雖然在戶籍上也屬于百仞公社，但是工資是由各個部門支付的，和公社無關。這些人的伙食同樣按普通公社社員那樣改為自費解決。
最后是軍隊，軍隊過去一直是用白銀支付軍餉的，軍官們反對貿然使用紙幣去替代白銀――這會給士兵一種剝奪的感覺，白花花的銀子變成了紙片，換誰都不會高興。
于是決定軍隊的基本待遇不變，免費供應伙食，軍餉繼續采用白銀支付。
為了刺激軍人使用紙幣，程棟建議在東門市的各家穿越者擁有的商鋪里執行“軍人優待”政策。凡是軍人用流通券購物的話，可以享受九五折的價格。為了便于他們享受這個優待，糧行專門在軍營里開辟兌換處，收兌他們手里的白銀――這個政策只限新軍軍人才能享受。
“干脆在營區開個辦事處吧。”席亞洲對程棟說，“這兩個月當兵的拿了銀子，一直東塞西藏的，最近還發生了遺失和偷竊的事情。當兵的都是孤身一個，也沒地方好存錢，你們開展個存款業務，沒利息他們也愿意存。”
很快，在百仞營區和博鋪營區都設立了“德隆糧行”的辦事處，所謂辦事處只是在營區的劃出一間辦公用房來，里面設一個木柜臺。存放些紙筆帳薄之類的物件。財政金融委員會當然沒有這么多的人手每天開門為軍隊服務，所以規定是每周的周一和發餉當天開門服務。辦理的業務有白銀和流通券的兌換、儲蓄，貴重物品寄存三項業務。不過，目前開展的所謂儲蓄業務是不支付任何利息的，德隆糧行的儲蓄業務更象是錢幣寄存服務。
這項服務推出之后，果然受到了士兵們的極大歡迎，不過來兌換流通券的人并不多。多數人領到軍餉之后就趕緊存到德隆的辦事處，換到一張存折貼身存放。只有那些家在本地的士兵，在休假的時候才會兌換一些流通券用來購買商品帶回去。
第一批流通券發放下去之后，市面上沒有出現很劇烈的反應。畢竟這幾個月來在東門市做買賣的人已經習慣了穿越者的票券，雖然票券種類不一，但是有一點他們是知道的，那就是短毛們的每一種票券，都是實實在在的能夠換到東西的，而且說換多少就是多少，從不含糊。東門吹雨還在東門市貼出了許多告示，要商戶們一體接受流通券，同時保證商戶們隨時可以來德隆糧行將流通券兌換成糧食。
為了造就流通券的信用聲勢。每天傍晚收市前，東門吹雨就和德隆的人一起，推著裝滿大米的手推車，一家一家的收兌流通券。開始幾天，幾乎每家都會把收到的流通券拿出來兌換。但是半個月之后，已經很少有人這么做了。行商小販們拿到了流通券之后，不便背著著糧食上路，他們就選擇直接在東門市將流通券消費掉：用來購買市場上的各種貨物。坐商們雖然開始時候出于慎重考慮把流通券兌換成糧食或者購買其他商品保存起來，但是久而久之，商人們發覺德隆糧行依然隨時隨地的敞開兌換流通券的時候，許多人開始部分的保存流通券在手中了――畢竟紙幣比起沉甸甸的銅錢銀子在攜帶和使用上要方便的多。雜亂的銅錢、成色混亂，經常要稱量的白銀很早就讓商人們叫苦不迭了。
但是流通券的流通范圍基本上還是在穿越者的控制區里，即使在咫尺之遙的縣門市也吃不大開，鋪戶們普遍對這種紙幣持觀望的態度。
不過程棟認為這是正常的情況，紙幣這種東西，很大程度上是政府的信用在支撐它的價值。現代時空的多數紙幣都是無抵押發行的――這點上來說比用糧食作為抵押品的臨高流通券還要不如。穿越者的勢力達到哪里，哪里才能認可流通券的價值。穿越者在沒有足夠的政治和經濟影響力之前，統治區之外的人自然不會認可。
最后一個要理順的，則是穿越者本身的貨幣：在穿越公約里規定的穿越者享受的利益分配單位――點券。
雖然在舉辦婦女合作社企業的過程中，點券作為一種資本進入了流通，并且有了消費活動，但是它還是一種虛擬的貨幣。穿越者在福利社內消費，支付點券采用的是簽名買單式，單據上有消費的日期和金額。這種簽名單在財務結算的日子由財政部門的會計手工從電腦上的個人賬戶中扣除點數。手續繁瑣不說，還容易搞錯。
現在程棟建議：將一部分點券發放實體化，不再僅僅作為電腦上的記賬貨幣。穿越者的薪金、從事危險職業的津貼和獎金，都可以采用實體化的點券支付。點券只限用來購買特殊商品和服務，不準對外流通。使用點券的地方目前僅限穿越者食堂、婦女合作社和南海示范農莊。點券不與任何貨幣發生橫向關系，也沒有兌換率。統一由財政金融委員會支付和回收。
有人建議既然點券實體化了，那么可以在穿越者中取消供給制，采用薪金制。但是執委會經過討論決定還是繼續維持全體穿越者供給制的體制。執委會繼續向全體穿越者免費提供住房、醫藥、食物、基本武器和彈藥和服裝等。但是允許穿越者使用點券向以上三個定點單位購買額外的消費品，包括酒類、煙草和其他非生活必須消費品。如果食堂里的供應充分，也可以向食堂多買些雞鴨魚肉來享用。
點券是穿越者唯一可以合法持有的貨幣，除了任務需要發給公款之外，穿越者私人不得擁有臨高流通券和金銀。