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第三百二十三章 槍和骰子

更新時間:2020-05-01  作者:晴空一度
登基了,皇帝也當了,寧渝自然也不會忽視跟著自己打天下的這幫子人,畢竟這些人才是自己的基本盤,老百姓是誰強跟誰,可是只有這些把腦袋別在褲腰帶上的人,才是真正義無反顧跟著自己混下去的嫡系力量。

前面的授勛定銜便是一次封賞,不過那些畢竟是面向于軍隊的,并不是針對所有人,因此寧渝很快便給有司下旨,開始重新擬定官制,以及針對有功之臣的封賞,特別是得趕緊把新的朝政架構給弄出來,這樣寧渝才能避免成為朱元璋那樣的勞模皇帝。

在一番準備后,寧渝也算是做足了功課,便開始準備在奉天殿召開一次國政大會,而這此國政大會將會以政事堂原本的人馬為主,從而重新調理現如今的國政根基,以及梳理內外廷和地方的一些東西。

說起來,歷朝歷代以來,這些東西基本上就是立國后最為重要的事情了,不過在三省六部制度確定后,大部分的王朝都是在這個圈子里微調,其實核心的東西始終沒有變過,當然寧渝也不打算改變什么,畢竟好用就行。

當然對于那些文官們來說,也是一個大大的好消息,大家伙都在摩拳擦掌,準備針對這件事情跟寧渝好好爭上一爭,當然爭的東西,本質上還是君權與相權的界限,也就是皇帝跟大臣們之間的關系。

然而自從有皇帝以來,這君權與相權之爭就是一件不可避免的事情,哪怕是天才如朱元璋,即便是取消了丞相這一個職位,可是到了后來,依然有內閣首輔這樣的怪胎出來爭權,而且比起丞相而言,其權利甚至變得更大了。

因此對于寧渝而言,他不會去考慮去做一個勞模皇帝,那么其權威下放便是一件很正常的事情,但是如何去平衡好臣下的權力,卻是一件需要仔細考慮的事情,因為如果過于放權,難保不會出現君權被相權所欺,當然若是事事抓在手里,那是會累死人的。

“三省六部,不足為倚靠,更不可一味偏學。明清之制,亦是缺陷多多,諸位愛卿,可有什么好的建議?”

崔萬采撫起長須,這可是一個大命題,當下便微微沉吟了一番,才緩緩開口道。

“歷朝歷代之架構,往往不出三省六部之架構,于明清直至巔峰,清制也是在明制的基礎上而來,若是細論其得失,卻是需要細論明制的結果。”

“若是論及明制,首要一點便是廢除了宰相,設立了內閣,如今清廷設立的軍機處亦有幾分內閣的風采,這一點自然是好的......”

“至于三省六部制,于今亦大為不同,像唐時的中書、門下以及尚書三省,到了明時已經沒了中書省,僅僅留下了中書舍人,僅僅具備案牘管理以及抄寫,而門下省則留下了七品的給事中,權重而位卑。至于尚書省雖然還在,可是尚書令及左右仆射之權,已經悉數被化進了六部......”

崔萬采對這方面十分熟稔,他微微感慨一聲,“明制雖有科參封駁之權,可是此職僅為七品給事中所有,權重而位卑,也就容易淪為黨爭的棋子,明末時的黨爭之禍,未嘗沒有科道在里面推波助瀾。”

說起來,朱元璋在制定這個制度的時候,可謂是用苦良心,他害怕下面的臣子權力過大,便將三省都給拆分了,特別是能夠封駁皇帝旨意的權力,卻給了那些位低之人,給事中雖不是大官,但可以各自單獨發表意見,遇到廷推、廷議、廷鞠,他們也可出席,給出意見來。

不過從某種意義上來說,這些科參的官員并不是用來封駁皇帝,而是用來制衡六部,只要他們開口,六部尚書往往因為科參而束手無策,只有把原議擱下,這種情況也是當時皇帝君權的一種,因此本質上它是維護君權的,也常常被用來進行斗爭。

因此明朝時的科道,與唐時的門下省,其意義是截然不同的,一個是制衡君權,一個是制衡大臣。因此明末前的黨爭模式,都是由各自黨派下的科道言官射出第一箭,而這一點也是崔萬采所主要反對的。

寧渝輕輕點點頭,他也沒有多說什么話,而是接著望向了其他的大臣,臉上露出幾分笑意,“諸卿可有什么其他的意見?盡可以一起說出來,咱們這一次是奠定江山萬世之基業,更需要多多權衡。”

下面的大臣們互相望了一眼,只見李紱慢吞吞走出來,高聲道:“崔大人所言,確實有理,只是臣以為,天子之威不能半點有損,唐時的三省六部,實在是太過于腐朽了。”

目前的大楚,嚴格來說派系并不多,特別是在政壇上目前其實只是粗粗分為兩派,一派為湖廣派,代表人物自然是崔萬采這樣的湖廣士林領袖,另一派則是江南派,只是江南派并沒有所謂的領袖,呂毅中也好,李紱也好,都是江南派中的大儒,只是目前以李紱為主罷了。

雖說李紱過往與崔萬采頗有私交,可是并不妨礙他們在政壇上的對立態度。特別是江南與湖廣的各派士紳,也在暗中角力,明面上雖然沒有真正撕扯出火花來,可是裂痕已經隱隱約約產生了。

當然對于這一點,寧渝和寧忠源誰都不會插手,甚至是比較樂于的態度,畢竟這底下的臣子要是鐵板一塊,那么睡不著覺的就是他寧渝了。

因此聽完崔萬采說的那番話后,李紱當下便出言反駁了。

寧渝瞧了瞧殿上其他的大臣們,只是大伙也是一直在消化著剛剛的言論,并沒有要呈奏的想法,當下心里便是一定,斗可以,但是不能無底線的斗。

“朕以為,明制雖然有些問題,但是并不大。雖說取消了宰相一職,事權都集中到了皇帝身上,可是也并非皇帝一人親自做主,還有內閣大學士,還有六部,還有通政司、都察院和大理寺,而且很多事情是必經廷推、廷議、廷鞫的......”

寧渝在這一點上可是絲毫沒有買老師的帳,他雖然知道崔萬采確確實實是出自于一片公心,也確確實實是為了大楚好,為了他寧渝好,可是寧渝依然是不會同意回到唐時舊制,因為他寧渝根本就不是李二那樣的皇帝。

說起來,在文人心中君臣相得的典范是李世民、魏征,魏征善諫,李世民善于納諫,表面看上去一片和氣美滿,也被文人夸了一千多年,成了圣君名臣。

但是,這樣的名頭不適合寧渝,因為在寧渝的計劃當中,他要做的皇帝不是這種會顧忌虛名的皇帝,他有很多事情在這個時代是沒辦法跟士大夫和諧相處的,比如寧渝要改科舉考試內容,不考四書五經了,考科學知識,這是能跟士大夫商量的事嗎?

很明顯,寧渝要做的皇帝是一個類似于秦始皇一般,一言九鼎的皇帝,哪怕他的很多舉動放在這個年代,不會為任何人所理解,可是他該做的依然會去做,現在不做將來也會做,那么加強君權也就成為了唯一的選擇。

寧渝要的,不是別的東西,就是要言出法隨,就是要說一不二。

崔萬采聽完寧渝的一番話后,雖然面上沒有什么波動,可是手指卻捏得有些發白,他輕輕嘆了口氣,黯然地退到了一旁。而李紱的眼神里卻閃過一絲興奮,他確定自己已經明白了皇帝心里的想法,這是一個真正的雄主。

做大臣的,面對的皇帝其實是非常關鍵的,君臣之間也很講究一個緣分,遇到一個知人善任的皇帝,自然值得可喜,遇到一個暴戾無度的皇帝,也就只能哀嘆了。

“朕以為,當下大政暫且先放下,可是有一點卻是必須要提前說好,這內廷與外廷之間絕不能再有絲毫的瓜葛,內廷將會徹底取消宦官制度,罷盡太監,也不許男子私自自宮,宮廷之中的一應事物均采用女官制。”

見到崔萬采偃旗息鼓了,寧渝反倒是偏轉了話題,他一下子就把話題帶到了內廷與外廷上面來了,讓大臣們著實有些摸不著頭腦,不過對于寧渝所言,卻感覺到萬分興奮。

對于文人們來說,最恨的是什么?閹豎絕對是榜上有名,實際上作為皇權的一種延伸,宦官參與政治本質上是會被文臣們抵制的,明末前的東林黨與宦官的斗爭便是這種鮮明的體現,不過與其說是東林黨不滿宦官,更多的還是不滿隨意插手地方的皇帝。

說起來也很有意思,對于文人們來說,他們最想做的一件事,就是把皇帝當成一個神像一樣,供奉在那里,少了還不行,可是若是這個神像有什么自己的想法和動作,那么文官和士紳們就會聯合起來,把神像伸出來的手給剁了,太監便成為了這種斗爭的犧牲品。

如今見到寧渝主動要禁絕太監,便使得大伙有些喜出望外了,這個時候誰還管所謂的祖制不祖制,傳統不傳統了,只要對于文官集團有利的,那就是好政策。

盡管幾天前寧渝帶著大伙去東華門外做了次秀,可是很明顯許多人都沒有特別去在意這件事,他們在意的只是寧渝選人用人的一套標準——明君之治不過是百姓們的一種臆想,因為皇帝無論怎么賢明,最終都是需要靠為官者去實施。

只是他們沒有想到,寧渝竟然真的打算把宦官制度給取締了,這樣文官集團們便再也沒有約束了——除非寧渝再一次扶持起寧家的宗族力量和勛貴力量......可是這二者的破壞力可比宦官們強多了,很多人以為寧渝是不敢選的,誰都知道,宗族和勛貴都是要吃肉的,

真的不敢選嗎?寧渝臉上露出幾絲笑意,實際上扶持寧家宗族和軍伍勛貴集團,已經是寧渝制定好的計劃,而且他也不會擔心寧家宗族和勛貴集團的反噬,因為這個時代是一個開拓的時代,海外的大片領土足以滿足他們的胃口......

“因此,朕便要徹底隔絕內廷與外廷,內廷不得干政,外廷也絕不可干涉內廷。”

寧渝這一番話信息量還是很大的,他的意思大臣們都聽懂了,過去的皇帝屬于那種什么都可以管,但是什么也都需要被天下人去節制,好比天子無私事,哪怕是皇帝在后宮玩一些小游戲,都會被科道言官罵個狗血臨頭,荒淫的大帽子可就扣上了。

既然這樣,那就做一個交易,皇帝取消了宦官制度,內廷不會再干涉外廷,也就是皇帝不能再隨意到處插手,可是也有一樣東西需要換來,就是皇帝的私人生活,也不能被外廷干涉,這些都屬于皇帝個人的自由。

這一點讓大臣們有些難以接受,無論是崔萬采還是李紱,都感覺有些別扭,他們的想法雖然已經超越了同時代的許多人,可是依然會以為一點,那就是皇帝不僅僅只是作為皇帝,也是一個國家的象征,既然都是象征了,行為舉動自然要符合標準,否則豈不會讓人笑話?

特別是控制皇帝的私事,可是大臣們最大的樂趣了,如今皇帝居然說,以后互不干涉?甚至還有一點關鍵之處,那就是將來的嫡位之爭的問題,這立嫡到底是內廷之事還是外廷之事?若是將來皇帝自己突發奇想怎么辦。

這些問題很快便成為了懸在大臣們頭上的刀,他們當然希望這內廷不干涉外廷,可是也希望外廷能干涉內廷,只是這樣以來,怕真的是欺負寧渝的的槍不夠準了,要是被拖出去打靶可就慘了.......

寧渝望著為難的朝臣們,臉上卻浮現出一絲得意,商賈之道在于買賣雙方都得有籌碼,可是過去的皇帝卻一直在跟大臣們擲骰子,若是一直擲六也就罷了,可是只要擲出幾個三來,這天下怕就會徹底落盡大臣的手里了,那時候的皇帝可就真的被動了。

這其中的關鍵就在于,皇帝一直都是寧家的人,而大臣們可是一茬茬的,他們可以輸一百把,后面的人都能繼續上來玩,可是皇帝只要輸個三四把,那天下也就榮光不再了。

想要在這種游戲里取勝,寧渝很果斷地丟掉了骰子,而是撿起了算盤和槍,要么坐下來好好一起算下這筆賬,要么就拿著槍互毆。

有槍有算盤,寧渝還能怕誰?

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