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第八十三章 諸子百家

更新時間:2020-05-07  作者:瘋子C
第八十三章諸子百家

地星!

唐漢站在地星的外面,打量著這顆蔚藍色、美麗無雙的星球,眼中露出一絲復雜之色。

在他的靈魂深處,對于這顆蔚藍色星球自然非常熟悉,因為那是他的家鄉,在電視上、電影上看了不知道多少次,自然是不陌生。

再一看,道祖所煉制的幾顆星球組成了一個陣法,將地星給隔絕保護了起來,一顆體積比地星龐大得多的星球如同原本洪荒的太陽星一般散發著光芒、熱量,而地星正是距離太陽星約莫二億里的地方,而且還是唯一誕生出生命的星球。

唐漢掐指一算,卻是算到了,這地星依舊是如同記憶深處那般分為七大洲,四分之一是陸地,四分之三是海洋,地形隱隱間和洪荒有些相似,不過演化卻完全不同。

在地星上,紂王無道,沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非,是個十足的昏君。而西岐經過姬昌大力發展后漸漸趕上,姬昌去世后姬發繼位,是為‘周武王’,周武王在姜子牙的幫助下進行‘武王伐紂’的大業,推翻了殷商,建立了周王朝。而紂王見大勢已去,便躲進鹿臺自焚而死。

武王伐紂,建立周王朝后,定都鎬京,并分封諸侯,功勛卓著的姜子牙被封為齊王,統領齊地,其余王族、功臣以及先代的貴族分封到各地諸侯,建立諸侯國,其在位十九年,先后分封的有魯、齊、燕、衛、宋、晉、虢等71個諸侯國。

不曾想周王朝獨尊的時代并沒有持續多久,西周末期,國家矛盾加劇,各種勢力爭奪權力和土地,加速了西周的滅亡,隨著西周最后一代君王周幽王被犬戎殺死,西周滅亡,而隨著周平王的上位,東周建立,國都遷至天下中心的洛陽,但從此周王室開始衰弱,只保留了天下共主的名義而已。

春秋便由此拉開了序幕,諸侯爭雄,一個個都想成為天下的霸主,齊、晉、宋、秦、楚先后崛起,齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸,史稱春秋五霸,他們在這個混亂的年代里建立了屬于自己的霸業。

而經歷了春秋時期曠日已久的爭霸戰爭,周朝境內的諸侯國數量大大減少,隨著韓、趙、魏三國推翻晉國智氏,瓜分晉國,奠定了戰國七雄的格局,從此春秋時期也就過渡到了戰國時期,國與國之間的兼并戰爭愈發激烈,到最后只剩下齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國、秦國七國。

而在諸侯爭霸稱雄的時候,諸子百家也漸漸在這亂世之中陸續出現,只不過在這諸子百家之中,真正流傳廣泛的并不多,只有法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家這些而已。

而這些諸子百家落在地仙界各方勢力與大能眼中,無疑便是他們所感應到的機緣所在,諸子百家索然不是教派,但自成一道,可以再人族之中廣為流傳,只有諸子百家不滅,那百家創始人自然不會斷了氣運,就是百家先賢也能享受氣運恩澤。

春秋戰國,綿延數百年,可謂是滄海桑田,但對于求仙問道之人,不過是彈指一揮間罷了,而隨著諸子百家的出現,百家先賢也都是自創功法,彌補了地星人族的傳承,只不過不同的是由仙道傳承漸漸轉向了武道傳承而已。

地星靈氣不比洪荒,若非像百家先賢那樣的驚世之才,否則根本難求仙道超脫,但武道卻不一樣,它更側重于對人體潛能的開發,對天地靈氣的依賴并沒有那么嚴重,以武入道,在同等境界之中,武者甚至可以勝過修仙之人。

而隨著百家先賢破空飛升,來到地仙界之中,百家學說與武道傳承也都傳到了地仙界人族之中,諸子百家的氣運也開始飛速的增長,尤其是諸子百家先賢之中有些人乃是大能轉世,如今諸子百家氣運大漲,他們自然是受益匪淺了。

“沒想到老師也分出一絲元神轉世,在地星傳下了道統!”唐漢看到一條河邊上,一個中年人正在請教一個白發老者,那中年人竟是玄都轉世之身,而白發老者正是老子的一絲靈智的轉世之身。

“這地星到底有何機緣,竟是讓我悸動不已,也引得老師帶著玄都師弟轉世?”唐漢有些不解,這地星比他的白蓮洞還要小的多,普通人的身體素質遠遠比不上地仙界,可是這些大能轉世,卻在這地星之上。

玄都大法師轉世而成的孔子,請教老子后,周游列國,自創儒家,一邊周游列國,一邊收了幾個弟子,等到后面竟是有弟子三千,其中賢人七十二。孔子創下的儒家學說雖說在這個時候不算顯學,卻也是名列前三。

唐漢還看到了冥河老祖、鎮元子、鯤鵬老祖等等大神通者的轉世之身,立下一個個流派。

可是唐漢此時的注意力全部被老子給吸引了,老子騎著青牛一路西行,后面跟著一道人,正是多寶道人,老子一邊趕路一邊給多寶道人講道,足足講了八十一天,卻是聽了下來,原來已然到了函谷關。

而關尹正欲下關巡查,忽見關下稀落行人中有一老者,倒騎青牛而來。老者白發如雪,其眉垂鬢,其耳垂肩,其須垂膝,紅顏素袍,簡樸潔凈。關尹仰天而嘆道:“我生有幸。得見圣人”三步并作兩步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“關尹叩見圣人”

老子見叩拜之人方臉、厚唇、濃眉、端鼻,威嚴而不冷酷,柔慈而無媚態,早知非一般常人,故意試探道:“關令大人叩拜貧賤老翁,非常之禮也老夫不敢承當,不知有何見教”

關尹道:“老丈,圣人也務求留宿關舍以指修行之途。”

老子道:“老夫有何神圣之處,受你如此厚愛慚愧慚愧,羞殺老夫矣”

關尹道:“關尹不才;好觀天文略知變化。見紫氣東來,知有圣人西行,見紫氣浩蕩,滾滾如龍,其長三萬里。知來者至圣至尊,非通常之圣也;見紫氣之首白云繚繞,知圣人白老翁之狀;見紫氣之前有青牛星相牽,知圣人乘青牛而來也。

老子聽罷,哈哈大笑:“過獎、過獎老夫亦早聞你大名,特來拜會。”關尹聞言大喜,叩頭不迭。

之后,關尹引老子至官舍,請老子上坐,焚香而行弟子之禮,懇求道:“先生乃當今大圣人也圣人者,不以一己之智竊為己有,必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁,求教者必難尋矣何不將汝之圣智著為關尹雖淺陋,愿代先生傳于後世,流芳千古,造福萬代。”

老子允諾,將以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒,溯其源,著上、下兩篇,共五千言。上篇起首為“道可道,非常道;名可名,非常名”,故人稱《道經》。下篇起首為“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德”,故人稱為《德經》,合稱《道德經》。《道經》言宇宙本根,含天地變化之機變幻之妙;下篇《德經》,言處世之方,含人事進退之術,蘊長生久視之道。

關尹得之,如獲至寶,拜道:“弟子多謝老師教導指點之恩!”

老子點點頭,也默認了關尹的稱呼,當場收其為記名弟子,隨即騎著青牛,帶著出了函谷關,往西而去。

老子西出函谷關,行至天竺,此地乃是佛門在人間界的據點,“多寶,便在此地了!”老子指著前方一豪華富麗的宮殿之內,一微微大肚的女子說道。

多寶也不矯情,哈哈大笑一聲說道:“大師伯,此番前去,吾多寶便不再是道門之人見道門之人吾不會再念及同門之誼,還望師伯贖罪。”

老子微微嘆了口氣說道:“從此之后你不在為道門之人,何為同門。”

原來此時正是老子要西出函谷關,化胡為佛,而被老子選中的則是多寶道人。

唐漢看到老子化胡為佛,甚是不解,要知道雖然天機顯現西方大興,可那只是天機罷了,并未真正的大興,而且前次他們上西方,西方的十二品功德金蓮十二去三,僅剩下九品功德金蓮,沒有至寶鎮壓氣運,哪怕興盛也興盛不了多久。

除非西方二圣能夠尋到先天至寶、十二品蓮臺或者煉制后天功德至寶,否則注定西方很難大興。

唐漢可不認為老子化胡為佛,僅僅只是為了得到一些功德,畢竟那點功德雖說老子將其打入鐲子中,成了功德靈寶。可是要知曉老子并不缺靈寶,也不缺功德啊。

唐漢滿是不解,看到老子忽然身上光芒大盛,竟是一下子達到大羅金仙級別,而要知道,這僅僅是老子的一絲元神轉世投胎的化身罷了,老子騎著青牛直接離開地星,往天庭而去,居住在兜率宮,自號‘太上老君’,整日就在兜率宮煉丹。

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