飲了二十三萬人的血、食了二十三萬人的尸，紫血荊棘的靈智略開，變得異常興奮，它的根長在西岐的土里，它的枝莖伸高到了重天之上，圍著那些仙人轉，看著哪一個仙人比較可口。
莫說闡教仙人，就是商營的仙人，見到這條兇邪之物都覺遍體生寒，不敢直視。
青落見此，淡笑一聲，隔空一指，荊棘王沖天直起，飛至五重天，再次纏住了懼留孫！
懼留孫的千銀佛塵，揮動三千銀絲卷，如千針，如千刺，扎向荊棘王。
荊棘王絲毫沒有懼怕，只是身體上站立起無數荊棘之刺，紫血靈花盛開，四十九朵靈花如四十九張口，吞吃這飛卷而來的銀絲，雖銀絲堅韌，但花口吞噬不停，竟然直接扯斷了千根銀絲！
懼留孫大怒，揮手放出捆仙繩，一條一條又一條！
八條捆仙繩，分踞八卦之位，一頭纏住了荊棘，一頭連進了一座八卦法陣之中。
荊棘被困，血性大發，分出無數條杈枝，卷刺向四面八方！
天上生成了一片荊棘從，一條荊棘就是一片荊棘從！陰毒如蛇，蔓延攀爬，困住了懼留孫，把他留著了荊棘從里。
正當這時，東方突然傳來一聲大笑！豪爽的大笑！
笑中有得是自信，有得是通暢！
東方那里，出現了幾道人影！
為首的大笑之人，正是截教首徒多寶道人！
其身后，站著四道人影。
火龍島焰中仙，羅宣！
九龍島聲名山，呂岳！
蓬萊島一氣仙余元弟子，余化！
多寶弟子截教三代，火靈圣母！
同時，朝歌正西，西南、西北二關之上，俱落下一道道人影！
朝歌正西距西岐最近的汜水關上，龜靈圣母、涵芝仙、彩云仙，飛身落下。
朝歌西南的佳夢關上，通天教主隨侍七仙踏空而下。
朝歌西北的青龍關上，無當圣母、金靈圣母架祥云而落。
截教通天圣人坐下，四大弟子，隨侍七仙盡皆走出金鱉島上碧游宮，踏入量劫之中凡俗間！
截教來了十五位二代弟子！
正對應著闡教十二金仙、云中子、燃燈，人教玄都。
隨行的還有兩位三代弟子中的姣姣者。
截教，或者說截教萬仙，對于闡教有的只是三清一體，三教一家的尊重。
但也僅僅是尊重罷了！在實力之上，截教之人根本沒有把闡教弟子放在眼里！
在闡教眾仙屢屢殘殺截教弟子時，這種尊重已經消失了！有的只是對闡教的厭惡！
因為，他們看到了闡教厭惡他們的嘴臉，他們從元始天尊對三霄中看到了對他們的蔑視。
蔑視也就蔑視罷！圣人之尊有那個資格！但，即便是圣人，也不可侮辱他們的求道之心！
濕生卵化之物就不配生存？就不配求道？就不配擁有追逐大道的權利嗎？那天地為何還要生出億億萬的濕生卵化之輩？
他們的求道之心，并不比闡教差，并不比闡教少。他們截教確實是有品行不端，道行淺薄之人，但一以概之就全都是品行不端，德行不配，道行淺薄，跟腳極低？
阻道之仇，不共戴天！辱道之人，不可姑
因為，他們追道是一生信仰，是萬萬年不變的信仰，崇高之極境，問道之極盛！
當通天掛在紫芝崖上的揭語阻止出山時，他們心里便是積怒生恨！而恨與怒越積越多，越積越讓人失去理智！
現在，通天允了他們出山，自然是順了這口惡氣，怒之不深，恨之不極，理智尚存，心性尤在！
他們便來會會這張口閉口就是濕生卵化之輩的“高人”，到底有多高！
他們闡教齊出，在截教眼里也不過堪堪而已。
截教號稱萬仙來朝，教內弟子有四大準圣，三十六大羅，三百六十五位太乙，三千金仙，金仙之下者，更是近萬之眾！截教傳承，已經出了五代弟子，教派遍布整個洪荒東南西北四方皆立，洪荒第一大派，這便是他們的自信，他們的底氣！
闡教弟子區區不過半百之數，如何能與闡教比之？
這便是最開始女媧偏向元始的原因。因為，闡截兩教之間的差距，怎是一個“大”字了得！只有助弱抗強，才能打得更激烈！
通天圣人有教無類，福澤億萬生靈，洪荒生靈，何人不知，何人不曉？通天之名，在大羅金仙之下的修士群體中，遠遠蓋過元始天尊與老子的威名。
昆侖玉虛和金鱉碧游，兩處圣人圣境，隔著億萬里山河湖海，卻也阻不了兩教恩怨紛爭！
元始天尊抬起頭，看向東海之極。東海圣人，也抬起頭，淡然一笑，隔空道：“闡教眾門人皆是品行高尚，跟腳極高之輩。
我這四大弟子，隨侍七仙，不過濕生卵化之輩，若你門下有能，便送了他們上封神榜又如何？”
元始天尊只沉默不語，他轉了頭，撇過通天，看向老子。
老子在首陽山上也靜靜的看了他一眼。那一眼中包含著無能為力。
元始天尊又看向女媧的媧皇宮，女媧只閉目養神，不理不動。
元始天尊無奈，只能看了眼西方，又收回了目光。他還是不愿再讓西方之人插手。
可求助這種事，有了第一次打破限制，那么就會有第二次。
求援，憑借他人的力量，不損自己，反而可創利己之勢，這是會上癮的！
它，只有零次和無數次！
但，讓元始天尊失算的是，西方婉拒。
準提圣人，端坐八寶功德池旁，淡笑不語。
這位圣人，沒人見過他不在笑的時候。
他笑盡蒼生，笑盡洪荒。
笑完了三千紅塵，笑鬼神。
笑完了億萬眾生，笑天地！
準提圣人的笑里，有著無窮盡的意蘊。師傅笑而修行，弟子自然效仿。彌勒也就成了笑彌勒！
準圣圣人，昔年游遍洪荒大地，笑盡渡完一時因果，笑著領悟一遍眾生千世。他才悟得了無上之咒，無上之法！
咒為準提咒，法為佛家法！
他只愿渡盡眾生出疾苦，渡苦厄，而不渡紅塵！
在他看來，闡教二教之掙，量劫之起，皆是紅塵迷離。他有些看不清，所以他不敢出手。
他怕渡錯了人，釀成了苦果，只能自食，他人食，自己苦，別人苦。待紅塵有苦厄，他才會出山，踏出極樂世界。
他準提是渡苦厄，而不是造苦厄！
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