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第713章不夜界

更新時間:2021-07-03  作者:饑魚
法旨中沒有什么驚天大謀,也沒有什么無雙妙計,只是盡青落之所能,推演而出的適合不夜天生存之法。

在面對第一位面絕對力量下,任何謀劃都失去作用。

終劫之戰,必會有無數仙人戰死,有無窮生靈不復安息。

但,沒有絕望,在退無可退的絕境中,唯有一途,便是戰斗至死。

六界之內,漸漸平息。

百年之后,四位混元至尊走入位面之壁,開辟了烈陽天,乾坤天,至神天,巫時天,鎮壓位面之壁外的混厄之力。

六界,仙界,東海之上,花果山。

一山之主,孫悟空與紫霞在花果山巔,送走了來自妖界的使者,亦是如今妖界的謀主,白澤。

白澤拱了拱手,惋惜道:“大圣既無此意,在下便告辭了。

不過妖界大門永遠為大圣而開,不僅僅是妖界之門,亦有媧皇宮。”

聽到最后一言,孫悟空平靜如水的眼眸起了漣漪,但仍敬道:“多謝前輩盛情,孫悟空亦永不會與妖族為敵。”

白澤點頭,化作流光飛入天外回返妖界。

紫霞倚著孫悟空的左肩,看著白澤遠去的方向,問道:“你真的不打算回歸妖族了嗎?”

孫悟空搖頭,:“我從未說過自己不是妖族,何來回歸一說?妖,不是僅在妖界便就是妖的,我愿稱妖族,是為女媧娘娘造育之恩,是天地至理之名。我心中是妖,便足矣。”

紫霞笑了笑,“你呀,就是不想被束縛,哪來那么多大道理,大至理?別以為學了點長進就忘記自己是個毛猴了。”

孫悟空不由嘿嘿一笑,撓了撓頭后毛發,抱緊身邊的佳人,迎著光看向夕陽日落,天海靜謐,一切盡歸無聲里。

六界中心,不夜天城,靈皇大殿里。

無厄靈皇聽著月姬冥侯、甲熾、玥柯、瞿如、黑曜無方府主各自匯報職務。

如今的不夜天城十億里,天城之外是百億里的不夜界。

五方府主管理的可不僅僅是十億里天城的五方城區,更是天城五方百億方圓。

這般大的地域,即便不夜天城比往昔強的太多倍,管理起來也是一件極為復雜的事情。

不夜天城,除去初代太上長老留下的兩位準圣分身,如今還有兩位準圣大能。

一位自然是申公豹這位城主,得不夜天城大氣運加身,破境準圣。

另一位,便是抱山散人。抱山散人成就大羅金仙,經歷三次天地量劫洗禮,終于邁出了那一步,踏入準圣境界。成為了天城新一代的太上長老!

準圣之下,天城廣募各方大能散修,如今已有百位大羅,萬位金仙,其下玄仙天仙數不勝數。

不夜天城勢力遍布六界,在六界主方勢力中皆設下分部,代理不夜天城權威。

不夜天城如今已是六界樞紐,億萬生靈分屬六界,坐擁六界傳送大陣的不夜天城,更是成為了六界跨界商人,成立了不夜商盟,只為交易物資天材地寶靈丹妙藥等諸多商品的商會,遍布六界三百七十八處大勢力之地。

而由于六界物資互補的差異性,不夜商盟更是賺得了諸多利益,又得以供養更多的天城護衛大軍。

不夜天城因為地理位置原因,正好處于太陰太陽星交匯之下,故而不夜天城永遠都是日月同輝,星華漫天,永無黑夜,除非日月隕落,眾星湮滅才會有黑夜降臨。

所以,此時的不夜天城是真正的無夜之城!

在不夜界北方,玄蛇祖地,族中大殿里,玄漓接過天城使者送來的法旨,沉默片刻,遂道:“不知覺間,竟又是千年歲月。”

而那天城使者雖同樣是太乙境的執法天兵隊長,可卻不敢怠慢眼前之人。

這玄蛇祖地,祖之起源供奉的是創界圣人!雖然如今祭拜創界圣人的生靈極多,但絕沒有人敢把圣人當做祖先祭拜,只有真正得了圣人認可方才可拜。

而他眼前之人,可是曾經的天城一方府主,縱然修為所限早已退居多年,可也是曾為創界圣人部下直屬,更何況同出一族,其與淵源就不是他們可比的。

故而,北方的玄蛇祖地哪怕是從不夜天城遷出的種族,哪怕沒有大羅金仙的強者,也絕沒有人敢招惹分毫。

使者笑道:“確是如此,千載歲月不過爾爾。再過三日,便是天城千年大賀,奉中天靈府府主之命,特來邀玄蛇一族前去觀禮。”

玄漓點頭,嘆息道:“已有萬載不曾見到月姬冥侯二位道友了,也罷,這次便由我親自前往吧。”

使者聽了,頗為驚訝,這位玄蛇族長可是甚少出席,這次卻一反常態。

許是看到了使者的驚訝,玄漓笑說:“本書打算仍舊派小女前去,不過這次正逢她閉關破境大羅,不得分心,故而還是我親自前去一趟吧。”

使者一驚,遂反應過來,賀道:“恭賀玄漓道友族長大喜,有大羅金仙大能出世!”

玄漓淡笑擺擺手,道:“小女頑虐多年,如今收了性子也算是得有所成。當年她在人間九州之地,水漫金山,雖僥幸未釀成大禍,卻也遭人道厭棄,經千年積福,才終于得以迎來大羅機緣!”

使者愣道:“難不成玄漓族長愛女便是那廣傳人界的青白二蛇傳說的青蛇?”

玄漓捋捋半長的青胡子,笑說:“若是沒有第二條水漫金山的青蛇,那便是小女了。”

在使者的暗暗稱奇中,玄漓傳了蛇族諸人,一十八位蛇族金仙戴帶上珍藏多年的賀禮,隨他一同趕往不夜天城。

不夜天城的千年大賀之日,按照周天運轉,是在每年的八月初九。只是修仙之人,以年歲來計算太過短暫,故而每隔千年,便會在八月初九舉行大賀。

而不夜天城的歲歷,是以創界圣人初開六界來計量的,每千年為一紀,如今已是第十一紀。

而不夜天的歲歷也因為居于六界中央,更隨著商貿,道法傳播,逐漸為天地六界認可。此也是抱山散人破境準圣的功德之源。

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