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第74章.游學

更新時間:2020-09-07  作者:楚小草
“而且,他們還將這些銀錢與糧、鹽、鐵掛鉤,以平價,甚至是極低價出售出售這三種東西,但是必須要用新銀錢,持戶籍購買,每天有限量。”

“極低的價格,是多少?”

“糧食一斤6文,鹽一斤10文,精鐵一斤100文。”

“這么低?他們不怕商人囤積居奇?或者往外出售?”

“呵呵,有些商人也這么搞了,不過,那些家伙不是破產了,就是虧大發了。明廷也不知道儲存了多少糧食,盡管商人一直在收糧,可是他們一直以6文每斤在出售,從他們進入金陵起,一直到現在,大半年了,都是這個價格。”

“所以,如今金陵城里做這三樣生意的,都關門了,實在沒辦法跟他耗下去,我聽說,朝廷在海外開拓了交趾、天竺,每年都有源源不斷地稻米運進來,我還聽說,如果不是船不夠,每年幾百萬石不是問題。”

聽到這里,王文統再也忍不住驚駭之心,打翻了酒壺,直接站起身,道:“錢公子,天色不早了,我也該走了,多謝公子解惑。”

然后,在錢秀才的挽留中出了門,上了大街,找了一個客棧住下了。

只是他一夜都睡不安穩,老是想到明廷那無可計量的錢糧發揮出來的威力,比金帳軍強多了。

其實,他不知道的是,明廷此時也在為糧食苦惱,尤其是大規模賑濟災民過后,這個問題更加突出。

此時,他問已經吞并南方大半年,經過初步統計,整個南方大約有1300萬戶,近7000萬人,這其中的失地農戶有多少,可想而知。

至少現在在各地收容的,已經有近百萬,這每日的支出就是一筆天文數字。

不過好在這也只是一時的,有家庭的或者青壯,賑濟三個月后,明廷就打算將他們送往交趾,那里還有大片土地待開發,只有單純的老弱孤才需要長時間養著,連寡婦都會在去往交趾前配給青壯,組成家庭。

盡管如此,卻有許多青壯不愿背井離鄉,去往未知的異域,不得已,明廷只得將一部分以往遷往交趾的人拉回來現身說法,另一方面強制性地送走。

整個南方地狹人稠的情況已經非常嚴重,確實難以負擔如此多的人口,特別是還有土地分布不均勻的情況。

不過,明廷也未有準備進行平分田地的想法,太超前了。

不過,兼職那邊不斷往西開拓的做法初見成效,翻過莽莽高原,確實又有大片土地,再繁衍千萬人都不成問題,只是氣候更潮濕悶熱,需要不斷梳理地氣。

對這一情況,交趾軍政府只有不斷培育修士,梳理地氣山河,甚至將陽平治都功印的煉制方法都從陳天這拿走了,當做交趾教育的一門必學課程,讓他們都有兩手梳理地氣的本事。

而那王文統,整日游走在金陵城中,觀察這座城市的一切,希望由此窺視到整個明廷的施政思路。

但是他卻越看越迷惑,這個政權是真的不尚奢侈,就連修建的宮城,真正帝后居住的后宮不過兩三個殿宇而已,其余的,要么是處理政務的前殿,要么是祭祀、藏書的壇、閣。

而且,他們似乎特別熱衷藏書,王文統聽說在武陵府的武陵大學,臨安的天章閣以及這里正在營建的天一閣,都是藏書的所在,而且規模極大。

就以臨安來說,他聽說,整個臨安宮城,除了用作于學校的臨安大學占了三分之二以外,剩下的三分之一的區域,都改做藏書的天章閣。

連一開始在宮城內處理政務的臨安府知府和臨安鎮守,都遷出了宮城,另外覓地興建府衙。

而且他們一上來就大規模撫恤災民,重新規劃村莊、城鎮,改良稻種、牲畜,所作所為,點點滴滴,以他來看,都是讓利于民,用錢秀才的話來說,就是水潑一樣的往外使銀子。

可是,這些東西要有成效,最短的都是改良稻種、牲畜那些,收益都要三五年,更何況有些雖然是功在當代,卻是利在千秋之事,千秋之后,誰還能記得他們呢?

帶著這深深地疑惑,他決定去往武陵府,明廷起家的地域,看看這里,被明廷經營得怎么樣了?是不是真如他們自己所說,在重開新天,復致太平?

因此,在金陵城內游逛了大半年之后,他決定隨著一隊金陵城內的年青學子去往武陵府。

之所以有一伙人去武陵府,是因為城內那些鄉紳耆老的上書毫無作用,明廷雖然收下了他們的上書,卻也讓正在籌備杭州大學的山長,大儒韓翼甫直接告訴他們,日后科考的內容,基本都會在實務中考取,是治世之事。

至于其他學問,不會禁制,也不會提倡,順其自然。

聽到這樣一個答復,那些上書的士紳大失所望,有些甚至破口大罵,但是,這絲毫阻攔不了明廷的決心。

這種情況下,許多人明確表示,將閉門不仕,但是也有許多學子的心思就跑開了,既然考這幾樣,那么自己去學就是了,學這些,比皓首窮經容易多了。

因此,金陵各家都有一些年青學子,十六七歲,準備去往武陵府求學,他們一起組了一個三四十人的大隊伍。

而王文統也準備混入這些人之中,一起去武陵府看看。

在一個清晨,他們便出發了,錢秀才也在其中,自從明廷表示不會更改考試內容后,他受到了許多讀書人的追捧,許多人向他請教術數之學。

他也不藏私,將所學通過《九章算經》等典籍,詳細講解,雖不能說精通多少,但至少讓一眾年輕人有了點基礎,知道為什么要用術數,用來做什么?

而王文統夾雜在其中,頗為顯眼,不過他言自己來自江北,家人歿于戰火,一生所剩的愿望,就是遍讀藏書,以慰余生。

聽他這么一說,眾人都大大同情了一番,與他攀談,也知道他學識淵博,尤其是對先秦鬼谷子的學問,尤為擅長,因此,對他也頗為歡迎。

這一行人的路徑,走的是水路,依然從長江沿江而上,到往玄武城,這一路的長江壯闊景色,讓一眾從沒出過門的年輕人大呼過癮。

接著,他們從水道去了玄武城,這里和襄樊之間的道路已經打開,不過過往的主要是軍人和軍姿,忙忙碌碌,但是秩序井然,不見絲毫混亂。

見到這一幕,這些學子也被這凝重的氛圍震懾,只有王文統知道,對岸的襄樊地區,未來肯定會成為雙方爭奪的焦點,可惜他沒有機會去那里看看。

一行人進入玄武城之后發現,這座小城市一座典型的軍城,里面駐扎的包括武陵軍、普通士兵等五六萬大軍,戒備森嚴,幸虧他們來之前去金陵府衙求來了一張路條,不過也有許多地方不能靠近。

一行人也并未打算在這里多停留,這里那種肅殺的氣氛讓他們這種從沒見過戰爭的人難以適應,只有王文統這個家伙,想再多留幾天,可惜同行的還是不干。

不過在這驚鴻一瞥當中,他至少已經感覺到,這附近戒備森嚴,而且軍隊紀律嚴明,恐怕日后要提醒大汗,在這里用兵要慎重。

可是一想到聯動的,該從哪個方向用兵呢?

川蜀?不說從漢中入川蜀的道路有多艱險,就是那釣魚城也成了許多蒙兀王公的噩夢,許多人寧死也不愿去那里了。

至于再下游的兩淮,那里經過宋廷百年多的經營,已經戰堡密布,經營得鐵桶似的。

更關鍵的是,那里原本就是金人重點進攻的方向,百年的戰爭下來,那里已經一片廢墟,周圍幾百里的百姓都逃光了,而且那地方是黃泛區,沼澤、水網密布,對騎兵行進有很大阻礙。

想了想,他便頭痛起來了,然后就將這事暫時放下了。

一行人從玄武城上岸之后就決定不再坐船了,而改為沿著四城和武陵城之間開辟的陸路前進,他們也想看下,在武陵府腹地,他們是怎么治政的。

于是,一行人又租了十多輛馬車南下了。

這里的馬都是滇馬,從云南販過來的,耐力強,好養活,是山民最喜歡的大牲口。

而且,這些馬和驢子雜交生下來的騾子也受到歡迎,力氣大,耐力強,溫順。

一行人走走停停,這一日,正在趕路間,忽然身后傳來“踏踏踏”的馬蹄聲,眾人回頭一看,原來是三位穿著軍服的青年正從后面走上來。

他們也并未刻意追趕,但是他們的馬極為神駿,竟有常人一個半高,也就是差不多七尺高,很快就走到了他們面前。

一眾學子好奇地看著他們,尤其是有幾個識貨的,一見就喜歡上了這種神駿的大馬,開口問道:“幾位仁兄,您這騎的馬匹從何而來,這么神駿,怕不是千里駒吧?”

其中一位似乎領頭的青年拱了拱手,回道:“這是軍中分配與我們的,至于是不是千里駒,不知道,我們不懂相馬。”

“軍中的?”一聽這回答,他們就啞了火,這種東西明顯是軍資,想買也每處去買。

這時,王文統似乎猜到了一點什么,提醒旁邊的學子道:“坐騎這么神駿,可能是武陵軍。”

這下,一眾學子更來了興趣,其中一位就開口問道:“幾位軍爺,我們是到武陵城求學的學子,幾位可有空與我們聊聊?”

三個青年互望了一眼,策馬靠近道:“可以,反正我們正好也要去武陵城,正好聊聊,你們想問些什么?”

“武陵大學的入學標準是什么?”

“我們去了武陵大學也能修行嗎?”

“你們進入武陵軍有些什好處?”

眾人七嘴八舌地問了起來。

三人也不急不忙,撿著能回答地答了起來,讓一眾學子知道了武陵大學的入學標準就是要么修行有成,后天巔峰以上,要么有特殊的才能,在某一方面特別有天分。

至于修行,三人遲疑了一下,最后領頭的那位道:“這個,你們這么大的才開始修行,我們也是沒遇到的,不過,法訣在武陵府并不是敝帚自珍的東西,尤其是打基礎的《養生訣》,你只要找隨便一個武陵府居民,就能問到。”

“但是修行的物資,大概率武陵府是不會提供的,需要你們自己籌措,不過在這個階段,需要的大多是一些補充元氣的藥材,小有家財的應該就能支撐。”

“不過,到了你們這個年齡,除非特別有天賦,否則大概率進不了先天,沒辦法筑基修行。”

“沒有其他方法嗎?我聽說前唐呂洞賓真人屢試不第才入道,曹國舅等都是如此。”這時,王文統問了。

“當然可以”,看見是一位年齡有點大的老頭問的,其中一位答道:“您只要找到一位筑基期以上的修士為您伐毛洗髓,以一件筑基期以上的靈物為您筑基,您就可以直接入道了。”

“啊,既然這樣,那為什么其他不能修行到先天境界的人都這樣入道?”有一人脫口而出,問出了這話。

“不過,我聽說,交趾新開,那里原本荒莽之地,正在梳理地氣,時常在野外發現筑基期靈物,那邊也在全力培養修士,如果去那里,只要有基礎,就有一次的機會得到靈物直接筑基。”

眾人一路閑聊,才知道這三人是軍隊中表現非常好的,被軍隊推薦去新成立的武陵軍校學習,而這軍校,是新成立的,就在武陵城的背后。

眾人也知道了,入選武陵軍,需要修為至少是后天巔峰,但是一旦入選,基本上從自己到家人,從生活到修行,都有照顧,不用自己操心。

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