千載悠悠客，中原夢里鄉音。海東振翼鵬飛處，雪冷寞無垠。安車骨水的水面剛剛開始結冰，仿佛只蒙了一層薄紗，將朦朧美詮釋得恰到好處。河畔傳來一陣悠揚的歌聲，這曲《烏夜啼》是漢晉時期流行的管樂，詞卻是新填。奏曲人是一名中年儒衫客，用一支孤竹管吹出了樂府和聲般的復雜變化。唱詞的是一名孩童，不過八九歲年紀。“父親，中原，離這里很遠么？”中年儒生放下孤竹管，輕撫男童后腦，“嗯，也不算很遠。鷓應一天一夜不間斷的飛行，一日便可渡燕山。我們的前輩曾有誓言，黃龍不倒，黑龍不起，岳氏誓不入中原。驚飛，你可記住了？”男童點了點頭，“父親，孩兒記住了。黃龍不倒，黑龍不起，岳氏誓不入中原。”一陣蹄聲打斷了父子之間的談話，一騎健馬踏塵而來。中年儒生回頭望了一眼身后安車骨水，順手撿起一塊石子投入了水平入鏡的冰面。嘩啦啦啦，薄冰被帶跨了一片，河水逆涌。中年儒生嘆息道，“哎，這白山黑水之間，怕是再也不能如此太平咯。”騎士滾鞍下馬，單膝跪在地上，一邊喘息，一邊稟報道，“見過族長，少族長。今日黃龍府來了兩批客人，不知族長如何安排？”“哦？”黃龍岳氏族長岳東鵬將孤竹管背在身后，右手捻須，完全是中原士族的氣度，“兩批人？都是何方神圣？”“頭一批是高麗的使臣，由太子高興安帶隊來與我們談劃界議和的事情。另外一批……自稱是北魏使節，勿吉宗氏的人和木葉山的橙色閃光也與他們同路，來意不明。”岳東鵬沉吟片刻，抬手吩咐道，“將他們的住處安排在一起，靜觀其變。你告訴他們，我正在視察冰道，明日晚宴之前，不會回來。”“是！”騎手再施一禮，上馬便走。岳東鵬則回頭向兒子笑道，“驚飛，沒時間再玩了。我們要回去了。”黃龍府，完顏雅居，一位岳府幕僚正在指引慶云一行人入住。完顏雅居是黃龍府用來接待貴客的產業，整個府城都是由岳氏經營，這間雅居自然也不例外。走進雅居前院，映入眼簾的首先是一處半龕半殿的建筑，殿門半開，露出其中供奉的一尊雷公嘴臉的金漆神像。從門口望去，城中最高的建筑，用來鎮壓黑龍龍腰的黃龍塔正好成為背景自神殿背后探出半身。慶云奇道，“此處供奉的可是雷公？在中原還很少見到將雷公供奉在正殿的布局。”那名岳府幕僚微笑道，“貴客有所不知，這尊神像并非雷公，而是鷓應始祖神的神位。我們生活在白山黑水的這些部落，以岳氏為尊。岳氏以鷓應為圖騰，所以諸部便以鷓應始祖薩滿為主神，神名汪谷截，本是故夏語言金仙的意思。后來有一位岳氏家主認為這個名字不夠儒化，就重新定了譯名，寫作完顏，取其神顏完美之意。這座完顏雅居也因此得名。小人本是虎水安車骨土著，后來跟了岳帥，也學著給自己起個華風名字。因我在此管理完顏雅居，便以完顏為氏，名鵬裔。教諸位貴客見笑了。”慶云笑應道，“完顏兄這是說哪里話，這個名字可霸氣得緊。沾了金仙的靈氣，日后子孫必定貴不可言吶。”九龍繞柱的慶少俠還不知道自己隨便一句恭維會引發怎樣的連鎖反應。只是日后白山震，黑水泛，黃龍塔倒，黑龍翻身，岳氏應讖移居中原，再到完顏氏南下，逐鹿江河之間，不知又引出多少英雄故事，豪杰傳奇。此乃后話，按下不表。完延鵬裔客套幾句，便將眾人引向西跨院。這完顏雅居坐北朝南，是典型的中原院落布局，以東跨為尊，西跨為次。慶云心里倒不覺得有什么，可是酈道元酈侯爺心里就有那么幾分不樂意了。他是士族出身，最講究禮儀尊卑。如果這黃龍府是蠻夷之窟，渾不講究，那也罷了。可是自他們入城以來，所見所聞，莫非中原規矩，說明這里乃是教化之地，那就可得說道說道了。酈侯爺本就是心直口快的性子，他踏前兩步，恰好擠在完顏鵬裔身前，將隊伍行進的速度緩了一緩，“完顏小哥，這雅居之中，是否還住了其他客人？”完顏鵬裔面色微變，尷尬地撓了撓頭，“這個，侯爺您是說東跨院嗎？此時確實是有客人先入住了。”“哦。”酈道元點了點頭，表示理解。雖然客有尊卑，但對方既然占了先，也沒有讓人家隨隨便便挪位置的道理。不過完顏小哥接下來說得話，卻讓在場眾人都為之一震！“那邊現在住的是高麗國太子殿下高興安，及其扈從。”宗婆非和一樂名人表情的變化最為明顯。宗婆非隨慶云來到黃龍府，固然有當日梁國君子之約的因素。他接受使團的保護，回到燕北，也應投桃報李，做好地陪向導。但其實他心中還有另外一個重要目的，和一樂名人心思仿佛。這些年來，高麗部發展太快，向四周迅速擴張。安車骨水周邊部落或被擊潰，或舉部投降。扶余滅國。其北控制范圍直抵黃龍府，南跨漢江，擠壓百濟諸韓，東至白山，西臨遼水。從魏晉時期只能踞山而守與中原冊封的郡縣雜居，發展到現在坐擁百城，一隅獨大，已經成為了白山黑水部落共同的威脅。四岳本是此地世居盟長，眼看新的霸主已經誕生，將爪牙伸到了臥榻之側，難道岳帥不應趁勢登高而呼，號召白山黑水諸部聯合在一齊共御強敵么？怎么，這個時候反倒將對方的太子請作座上客，難道岳帥要降？岳帥要是真降了高麗，那白山黑水就等于是徹底變天，面臨重新洗牌。屆時受到影響最大的，一定是勿吉，木葉八部這樣的中等部落，要么死戰至亡，要么接受重新安置，被拆散成若干小部落，再也無力翻身。
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前文大概筆者已經解說過，許多人說王氏高麗以前的高麗地區叫高句麗，和高麗并非同一概念，這個講法是錯誤的。高句麗與高麗語源完全相同，在魏書里所謂古高句麗就叫高麗，沒有什么需要爭辯的。
在本節當中又進一步深挖了東北諸族之間的關系，又引出了完顏部。這個時候完顏在東北還未成勢力，是不是出現的有些突兀？對，所以現在只能是個小跟班。
筆者前文說過，黃龍府（扶余府）臨安車骨水（今阿什河），安車骨水周圍的部落既安車骨部。漢代白山黑水部落的劃分，其實是根據地理位置劃分出來的。完顏氏起于安車骨水支流虎水畔，故有出安車骨一說，這主要還是地緣向的詮釋。
完顏的意思是金色，所以后來完顏氏政權國號為金。此外，完顏語源確實出自海東青神，據說是世間第一位女薩滿的尊號。完顏出女真，女真既肅慎，音譯不同。南北朝時稱勿吉，所以本作中的完顏鵬裔應該與宗婆非是同一個大族群。但是女真部落散居，靠山的稱白部，靠水的稱黑部，又有海東海西生熟之分，其實是由若干個大大小小的部落組成的，不可能相互都認識。
本作當中完顏氏和岳氏之間的這段淵源也并非空穴來風，之前我們就有解說過岳氏的來歷，以及猛禽圖騰說。這個梗，是日后系列的重要鋪墊。
在本章下節的一開場，岳東鵬和岳驚飛合作完成了一曲《烏夜啼》。