慶云的傳音并沒有刻意避開宋王，就算是可以，也未必避得過。
可是宋王武道固然神通，對于這些奇技淫巧卻無法領悟關鍵。
什么預感，魄離，袖中弩，傷心箭，聽在他耳中仍如致命魔法般神秘。
謝道蘊是神劍山莊莊主謝王孫的長女，謝梵境和修羅王謝曉峰的姐姐，無論在斬蛇山莊還是天宗都算得上是一流好手。可是她卻在一個照面間死在了傷心小箭之下。
雖然厄口寨已經全部被天宗控制，而對方只有四人。可是檀君慶云此時的武功已經儼然江湖頂流，眼下又多了個不知深淺的元十三縣，宋王心中也暗叫棘手。
“干王！莫要作壁上觀！點子扎手，速來支援！”
劉昶運足中氣，洪亮的聲音撕破夜空。
厄口寨有兩面高柵，中可駐兵，十余丈高的木柵自然無法用整根木料搭成，而是由三丈來高的圓木一級一級搭出來的。每級之間都是一層依山而建的復道，以來方便人員調度，二來是形成一個環形平臺結構，為上一層提供支撐。
一道灰衣身影沿著崖壁復道長嘯奔行，慶云看在眼中，心下又是一沉。
郁久閭婆羅門！
又是一位難纏的老對手！
控制厄口，正是大鵬王，錦衲王，干大破王三王共同的計劃。
趁天宗臥底康出漁當值的時候，將厄口守軍全部換掉。
所有從洛陽到平城的文書，密使，都要從厄口經過，控制這里就等于扼住了魏王的咽喉，癱瘓他對于丁丑會盟的所有預先布置。
但是萬萬沒想到，最先撞進網來的，竟然是慶云這條大魚。
究竟是魚死還是網破，至少以現在的情況看，對慶云是非常的不利。
雖然錦衲王因為身份問題未離洛陽，但此時厄口仍有天宗兩王，臥底康出漁和他們的全部嫡系。
“檀君，你跑不出去的。”，宋王撕下了掩面的黑巾，毫不避諱地笑道，“老夫知道你的本事。也見識了元將軍的手段。不過這里是天險雄關，你們無路可走。除了老夫與干王，此間還有百來精銳，均非俗手。能與謝道蘊比肩的，至少也在十指之數。檀君覺得，憑你們四人，能殺掉多少？識時務者為俊杰，若是檀君放棄抵抗，老夫可以擔保你性命無憂，謝道蘊的事也可作罷。檀君以為如何？”
慶云冷哼一聲，“我讀書少，可是宗主也莫要騙我。倒持干戈，授人以柄，功必不成，這個道理我還是懂的。元將軍，沖！再不走就來不及了！”
在婆羅門趕到之前，一定要開始移動，萬一兩頭被堵住，那就真地插翅難飛了。
元十三縣也懂得其中道理。陣前無需憐香惜玉，他殺謝道蘊的時候果斷決絕，面對金香玉，他也不會有片刻猶豫。
劍出！
山字經，君象首。
“不自量力！”
盡管眼見元十三縣秒殺謝道蘊，金香玉仍然全無懼色。
“無知小輩，給我睜開狗眼看看清楚，姑奶奶到底是誰！”
啪啪！
金香玉身上的夜行衣靠當胸崩裂，霎時間星光璨璨如天河涌泉，閃得人睜不開眼。
“啊？天漢錦袍？你，你是平陽大長公主？”
元十三縣硬生生將劍勢收回，橫劍試問。
“難得還有人記得本宮。兩位姐姐，一起現身吧！”
又是一陣爆衣聲響，一金，一銀兩件錦袍一齊亮相。
武邑大長公主拓跋金烏。
建興大長公主拓跋金蟾。
傳言居然是真的，三位大長公主都還未死！
三位大長公主被安排加入宋王府，本來都是皇家精心培養的臥底，各自都有不俗的本領。
拓跋金烏本身就嗜劍如癡，所以被派去劍宗宗主身邊臥底，正中她的下懷。曾有傳言說金烏的劍術可稱拓跋氏第一人，因為沒有足夠戰績支撐，僅止于傳言。
拓跋金蟾氣運極佳，生姓好賭。曾經從江湖異人手上贏得一本秘籍，練得一身怪力，可以拳裂金鐘，掌開石碑，年輕時總喜歡和小龍王的父親拓跋鐘馗較勁。
這三位奇女子在拓跋氏一向名聲甚佳，元十三縣早有耳聞。
雖然先有奏報說三公主已死，后又有傳言說她們已經投敵化為斬蛇山莊三神婆，甚至元十三縣親眼見到拓跋金星未謝道蘊驗尸，他還是想要親口聽到那個答案。
“放下武器，拓跋十三縣。沒有用的。你不了解天宗，你根本不可能與我們抗衡。無論北魏南齊，東夷西域，沒有人能抗衡天宗。眼下只是時機未到，他們如果真的想要瓦解拓跋氏，便如探囊取物一般的容易。聽我一句勸，從善如流，莫要再做無謂抵抗了。”
說話的是武邑大長公主拓跋金烏，也是元十三縣兒時的偶像。
他不相信，更不甘心，“為什么！”
他咆哮著質問。
“你會懂！”，一次勸說沒有效果，拓跋金烏絕對不會做第二次嘗試。沒有這種必要，她也沒有這樣的耐心。
金烏出鞘！
金烏，是一把劍的名字。
如果說康出漁的觀日神劍在夜空中璀若日出，金烏劍就真的是璨若艷陽。
觀日神劍本來就是金烏的仿品，康出漁更是敬拓跋金烏如師。
這一劍的威力如天日昭昭，耀的人睜不開眼，烤的人使不上力，壓迫的人喘不過氣。
元十三縣知道自己擋不住這一劍，至少憑借劍術，擋不住這一劍。
所以他下意識地就要揚左手。
左手有箭，傷心小箭。
可是他的左手根本抬不起來，一股強勁的掌風后發先至，搶先控制了他的左翼。
拓跋金蟾雖然沒有完全看破傷心小箭的奧妙，但直覺告訴她，限制住對手所有細微的小動作總不會有錯。
劍氣掌風，似乎都是意在壓制，都是為了防止元十三縣故技重施，再發傷心箭。
真正發動致命攻擊的，是站在C位的拓跋金星。
拓跋金星的武功遠遠不及兩位姐姐，但是她手中的斬仙飛刀卻是絕對的殺器！不遜色與傷心小箭的殺器！
如果無法祭出傷心小箭，元十三縣對上三姐妹中的任何一個都沒有絕對勝算，更何況現在是三人同時出手！
他，已經徹底被逼入了絕路。
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本章情節里出現了有關《連山》易的內容。
前文書有分說，《連山》《歸藏》《周易》是為三易。
如今唯有周易流傳，是為《易》。
但是關于《連山》和《歸藏》副本研究，從古至今從未停止。而且每個版本都不相同。
最早的版本應該書于漢代引用的佚書篇斷，比如《帝王世紀》，《水經注》，《太平御覽》當中都曾出現《連山》的引用片段。東漢人桓譚甚至給出了二易的全篇，《連山》八萬言，《歸藏》四千三百言。
因此有學者認為，二易漢代不曾亡佚，仍有抄本流傳世間。其中《歸藏》可能只剩秦代摘抄本，因此篇幅有限。
南北朝時期梁元帝（即金樓子）重新補寫了《連山》三十卷，收入了他自己的文集《金樓子》。但是這個版本后來再次失傳。
又有隋人重著十卷《連山》，載于《唐書》藝文志，至宋尚有流傳。但是宋代學者均以偽書稱之。
以上這些版本都僅剩傳說，而時至今日仍有流傳的，是清《四庫全書》收錄的《古三墳》偽本。《四庫》收錄時，就對此文來歷有所懷疑，一說是北宋無盡居士民間偶得，一說毛正仲收集而來，更有甚者認為是前朝阮籍所留。時人均認為這是偽書。
這個版本所記載的所謂伏羲三墳，包含了連山，歸藏的卦象目錄。這些目錄與今日考古學出土的先秦殘篇完全不同，所以關于偽書的定義應該沒有問題。但是作者也煞費苦心，按照周易的方法，重排六十四卦。連山以君，臣，民，物，陰，陽，兵，象代替了乾坤震巽坎離兌艮，歸藏則采用了歸，藏，生，動，長，育，止，殺。所生六十四卦，如周易一般，都有卦名。
因此有人認為，這個版本作者的思路，是以連山占政，以歸藏問農牧，以周易卜吉兇。
本作所從，便是四庫版本。