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第一百五十四章:德風古道·皇天之行

更新時間:2020-03-27  作者:衡山君
驪山明鏡臺內,李啟輕輕撫琴間,琴聲環繞間。

“乘鷹出九淵,別后三途變。墮神攬白日,王氣悉下衍,江湖凅游跡,遺女收三獻。問機何所在,一臂可洞天。書墨百千事,誰識卷中言。天下付一梓,得者盡機緣。”

“好一個得者盡機緣,現在的你更像一位神棍,不像心學大儒。”

手持星斗盤的巫山居士,踏著清風而來,李啟聽聞搖了搖頭,手持羽扇緩緩起身:“草堂暮云陰,松窗殘月明。此時勺復茗,野語知逾清。”

“這種理由,倒是清秀脫俗。”

掌握雍州佛門內亂的關鍵天命兵器,這位傳說中寶石王,很明顯在謀劃什么。

巫山居士直覺很敏銳,斬龍局雖是說笑,但對李啟她有諸多疑慮,這份疑慮更多是認定李啟是禍亂九州的大魔頭,陰謀家。

捧著一份小食走過來的蓮兒,看到巫山居士又不請自來,氣不打一處來:“居士今日來訪,有何目的?”

“自是想問寶石王索取好處的。”

蓮兒看見李啟沒有插嘴,她就繼續說到:“利益是等價交換的,你能給四爺帶來什么好處?”

九華島與整個定尊會,實際上是東稷學院官方搞的,這位道門的巫山居士,說白就是被聘請過來的鑒定師,并非本身掌握定尊九華這個平臺。

兩人眼神交流間,巫山居士突然詢問到:“關于曼陀羅印,李先生了解多少?”

血昆寶典記載頂級法門曼陀羅印,李啟雖破譯梵文版,但這門武學存在太多晦澀難懂地方,而且血昆寶典記載是黑曼陀羅印,傳聞中天之無形曼陀羅印,并未記載里面。

“居士又對這門術法,了解多少?”

“有一人委托我,想用完整的曼陀羅印,與你交換一件價值相同的東西。”

價值相同...

“沒有限定具體范圍嗎?”

“那人并未明確指明何物,他只需要你答應交易,那么其天數運轉下,你必然會拿出他所需要東西。因為你有大氣運加持。”

一句氣運加持,印證李啟許多推測。整個系統里面剩余六百多萬的氣運值,恰恰就是讓李啟現在每一次出手,都會產生天命加持作用。

“既然如此,這把影神刀就交由居士吧。”

詭異死亡氣息強烈籠罩,巫山居士臉色一變,因為他發現李啟取出的這把刀,雖沒有天命氣息,但邪惡到極致力量,讓它足以成為上三品的地級兵器,接近神器。

青綠色的刀身佐以金紋雕飾,散發濃厚的邪氣,刀身彎弧而鋒利,護手處突生鉤刺,圈環形護手中心可嵌入妙毗之玉,將影神刀威能徹底發揮。

昔日刀無后在月之國度斬殺羅喉的神器,出自公孫奪鋒先人之手,以邪天御武的脊骨鑄成影神刀,雙眼則成妙毗之玉,兩者結合成就出一口融合極度怨恨與魔魅之能的邪刀。

四魌界大抽獎時期,李啟幾乎將整個四魌界卡池清掃一空,才有這樣巨大收獲。

雖能帶來無上威能,但也會對持刀者造成損傷,除非遇上真正的主人,否則無人能夠駕馭。因此在影神刀出現那一刻,氣氛變得陰森恐怖到極致。

森然邪氣匯聚天地,就要將驪山明鏡臺吞噬時,李啟手指一捻,清泓太極印產生的磅礴清泓之光,迅速化消邪氣對這片區域影響。

不僅僅是李啟這批學生,李啟本人也煉制大量的清泓之氣,用于各種場合運用。

起碼兵甲武經清之卷,克邪效果特別好。巫山居士臉色瞬息萬變,她沒想到李啟真的取出一件足以堪比完整曼陀羅印的東西來,一時間望著李啟目光更為忌憚。

送走的巫山居士,李啟進入后殿修行區,只見其中的幾位學生完成突破,將清泓太極印力量完美轉化為本身力量,突破外丹成為內丹修為。

“老師,那位穆十八同學,是什么來歷?”

上次劉巖與煬寇交流中,亂入銀袍戰將穆十八,與兩人打的難解難分,互相戰斗中印證武學實力不斷提升,可惜后來這位穆十八就失去蹤跡。

“一位漂流的旅人而已。”

見李啟不愿意多說,劉巖不再多言。

這段時間以來,關于心學的課程內容,李啟還是按部就班一步步傳授。

是否支付1000點,提前結束卡池限定?

考慮到天佛原鄉大部分道具都已經刷出來,李啟選擇是的過程中,原來的倒計時時間不變,但天佛原鄉的畫面卻消散不見。

這系統就是坑人,明明知道自己天佛原鄉卡池歐氣很強,直接抽出大部分關鍵道具,而不是四魌界那樣,連兵甲武經都一件件拆分開來抽,影響爆率。

隨機卡池切換中,限定卡池德風古道開啟!

德風古道?

這個儒門的勢力與底蘊,完全不亞于佛門的天佛原鄉...

忽聞一個沉重聲音響徹天地...

清露洗塵,松籟凈心,肅穆華殿威存,浩鎮山河長立!

苦境兩位儒門先賢方御衡、制天命,統合百家儒子,立下基業,創立德風古道,為儒圣明德一脈立下體系,縱使整個儒門幾經劫難,古心仍是長存。

其中,德風古道為中央本部,尚有東西南北四大據點支脈,分別為仁宇明圣、一筆春秋、文風谷、奕德熙天,其中一筆春秋尚有支部閱霄門、分支古風檐。

東方之仁宇明圣,為方御衡尊祖為平中原東境之禍,東遷參與大戰,并在此建立,故被各方儒生視為正統,如今傳承數代,仍以后人敬天懷主持大局,頗負盛名。

西方之一筆春秋,掌門庭三帖與尊祖同輩,因當年單鋒罪者一案,其支部閱霄門死傷慘重,后更覆滅,而德風古道處置令其不滿,故遠淡門事,不愿聯系他方。

南方之文風谷,先祖夏戡玄出任德風古道第一任主事,掌門夏承凜為其后裔。

北方之奕德熙天,由制天命尊祖創立,掌門慕靈風為制天命尊祖后裔。

除此之外,德風古道作為儒圣明德一脈的中央本部,有昊正五道的五名尊駕坐鎮,這也是整個德風古道組織的最強后盾。

五位尊駕中的皇儒無上藺天刑,既稱為皇儒,身份便為儒門之皇,與玄尊等人的追求不同,九天玄尊追求乃登仙境界,而尊佛所求為佛渡眾生,道皇尋求者乃穩固道門基業,皇儒無上則直接開創儒門的積極面。

對于亂世,皇儒無上直接挺身而出,曾經一人抵御強大的外域敵寇,以及斬殺來自六界的妖魔鬼怪,平亂世而尊皇,被當時拯救的人們敬稱為儒門皇帝,也就是皇儒無上的由來。

一甲子成名之后,皇儒無上決定將儒門一統。昊正五道的評選,乃是由皇儒無上一人主持,而德風古道成為五儒門中央的司令臺,東西南北各自扶持。

昊正五道為后盾,成為完整的儒門架構。皇儒無上也從中不停的拔擢人才,當時自己的戰友有方御衡、制天命等人,一同建立出德風古道如今的規模。

李啟沉思間,一曲簫聲劃開長空,隨之東西方弦樂交互演奏,高雅悠然,雍容帶剛的曲風,表達著一股莊重沉穩的絕妙意境。

卡池封面上,一位儒中皇者,攜帶霸氣詩詞,響徹天地間:“輔軒轅,見仁王,護天宮之護,行皇天之行。”

立身儒門第一人,平亂世而尊皇。

踏足地面那一刻,畫面中赫然爆發出強烈絢麗奪目光芒,皇天之行,寓意與象征著儒家仁義禮智信,席卷整個蒼茫大地。

德風古道卡池,每十連一次,可獲取紅色至尊武學·皇天之行隨機碎片禮包。

不同于天佛原鄉與過去四魌界,這一次德風古道卡池,竟出現這樣的福利...

皇天之行,是儒門體系中的神魔級武學。或許,這與李啟在這個世界,推廣心學為儒門建立更強道統理論支持,因此在德風古道卡池里,才獲取更多的福利。

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