姜聽云在幾人中年齡最長，但也不過只有17歲，臉色雖然刻意板得嚴肅，但是少年人特有的膚色和眉眼總還是透露著年輕人的朝氣。
頭發梳的是一個常見的道士發髻，發髻中橫插的那根發簪卻是與眾不同。
發簪是陳年的黑檀木所制，尾部雕刻了一只瑞獸，瑞獸的口中含著一顆可以滾動的木珠。
發簪并不是什么古物，就是姜聽云在唐門修行時自己的一件作品，保持姜聽云一貫喜歡的整體造型簡約細看卻別具精巧的風格。
他身穿的深灰色道袍剪裁比一般的道袍更貼合身體，顯得他身材更加修長。在道袍開襟處繡黑色回形紋飾，寓意生生不息。這一看就是一個對生活有追求的道長。
此時他正坐在椅子上，認真地在桌子上擺放著羅盤、沙盤、六爻、簽筒等用具。
見姜聽云正要開始算卦，六人也隨著他人一起當起了圍觀群眾。
江涵雨向眾人解釋道：“大家不必等太長時間，因為師弟每天只解三卦。
禹凈有些不解的問道：“江師兄，姜師兄為何每天只接三卦，而且大家為什么都圍在這邊，卻又不著急排隊呢？”
江涵雨解釋到：“師弟解卦方式別具一格，三卦皆無須排隊。
三卦分別名為：緣卦、善卦、令卦。
緣卦是指有緣之卦，想算卦的人都每人手持一簽，編號不同。師弟一會會搖簽筒，搖中之人前來算卦。
善卦是指結善之掛，上一個十五天內，向萬壽宮捐香火錢最多的施主可以前來算卦。
令卦是指時令之卦，大家說說想算的東西，那樣大家覺得誰的事最重要、最著急就上前算卦。”
只見姜聽云從桌后的凳子上站起身來，拿起一個大號的簽筒開始搖簽。
不多時，一只竹簽便從簽筒中跳了出來，寫著：梅-十三。姜聽云將竹簽從地上撿起，向眾人展示了一下，說道：“請持梅-十三號施主上前。”
后排有一位學生打扮的青年人，看了看手中的簽正是“梅-十三”，便走上前來。
姜聽云指了指，桌子前的另一個凳子說道：“施主請坐。”
青年人看打扮是學生，但是一坐下后，上身筆直，一看就受過專門的軍事訓練。待青年人坐下，聽云看青年人手中有一張簽紙，便問道：“請問施主是解簽還是算卦？”
青年人雙手遞上一張簽紙，說道：“還請道長為我解簽。”
姜聽云接過竹簽看了下，簽文為：目下如冬樹，枯落未開花，看看春色動，漸漸發萌芽。問道：“施主問何事？”
青年人說道：“迷茫國之方向，受人指點，特來求教。”
姜聽云心里罵道：你就不能像其他人一樣問個姻緣嗎？
但他還是面色如常地問道：“趕問受何人指點；來此問卦？”
青年人沒想到有如此一問，略顯不好意思的說道：“聽做飯的王阿婆說，城外萬壽宮有一位德閑道長，上能算天下大事，下能算生意姻緣。今特來求教。”
姜聽云心說：得嘞，感覺王阿姨替我揚名呀。然后坦然向青年人說道：“施主這個題太大了，施主所求能不能再明晰一點？”
青年人自己也自知來道觀問國之方向這種事十分荒唐，便說道：“其實學生心中早已有了一個主義，只是前路坎坷，學生不知何去何從。”
姜聽云一聽他說主義二字，于是趕緊打斷青年人，說道：“施主既然已經心中有了主義，那便好辦，不必言明。
施主的簽乃為上吉之簽，請看簽紙：目下如冬樹，枯落未開花，看看春色動，漸漸發萌芽。
說的是施主所想之事目前的確如寒冬之樹木，無一葉之榮，但是冬去春將至，又何人能擋？施主心中之樹只要是扎根于土，吸收陽光雨露，他日必能枝繁葉茂。”
青年人猛的站起來，眼中閃爍著一片明亮，說道：“道長所言極是，學生也覺得一個政黨必須扎根于民，廣納良才才能真正地帶領國家走向振興。多謝道長指點。”
聽云心想這都是您自己說的，跟我可沒半點關系。您以后有疑惑最好去北京的北京大學或者長沙的岳麓書院，這兩都是論方向的好地方，嫌遠就去云麓書院，千萬別來萬壽宮了。
便也起身，向青年人施了一禮說道：“是施主心中早已有了方向，非小道能測萬一。前路艱辛，還請施主砥礪前行。”
青年人從衣服的口袋中拿出一枚銀元作為卦禮，再次謝過姜聽云，然后轉身離開了萬壽宮，想來是去忙他的主義了。
待青年人走后，姜聽云站起身來，向人群問道：“請問近來哪位施主與我萬壽宮結善緣做多？”
說著只見一位衣著華貴的男子從側面走來。男子身材不高，看上去不過三十歲的年紀，卻是一臉的凝重，面帶憔悴。
他走出人群后，向姜聽云抱拳說道：“在下姓賈，這次是特來還愿的，昨天捐香火錢五千銀元，感謝兩年前姜道長指點迷津。今天如果有緣，還想請姜道長再給在下占卜一卦。”
其實姜聽云早就知道這位賈先生來還愿了，畢竟出手這么闊綽的施主并不多見。
這位賈先生本是陜西太原的一位少爺，家中經營著煤礦開采的生意，生意不大不小，倒是也足夠富足。
家中生意原一向由賈先生父親掌管，兩年前賈老爺子積勞成疾，突遭暴病，撒手人寰。
賈先生自幼飽讀詩書，一向以文人墨客自居，雖非紈绔，但對做生意卻并不精通。
賈先生為人曠達，本不介意以后家業傳給兄弟他人，但是家中突然逢此大難，家中兄弟尚幼，唯有一肩挑起家業。
可是真正接手了煤炭生意后，由于賈先生經驗不足，賈家的煤業產量、銷路、價格都一路下滑，工人們也怨聲載道，家業眼看就要毀于一旦。
當時賈先生聽一位同是做煤炭生意的朋友說曾在江西南昌萬壽宮偶遇一位小姜道長，對生意類的占卜尤其靈驗，曾為自己指點迷津，便抱著求卦帶散心的心態來了一趟萬壽宮。
兩年前二人初見，姜聽云當時稍稍問明來意，看賈先生一副書生模樣，心中便略知一二。
當時姜聽云便為賈先生以六爻之法占卜一卦，是一平卦-俊鳥出籠。
姜聽云言道：“賈施主這卦名曰俊鳥出籠，卦象日：俊鳥幸得出籠中，脫了災難顯威風，直上青云福立至，東南西北任意行。
賈施主自幼飽讀詩書好比這俊鳥，初入經商一道必受各種困難好比受牢籠，但是俊鳥一旦掙脫牢籠，必定直上青云。”
賈先生忙問：“敢問如何掙脫牢籠，道長可有妙計？”
聽云言道：“在商言商，施主如果能讓家業步入正軌，自然是掙脫牢籠了。施主是讀書人，西方其實從上世紀開始就有了一門學問叫管理學，施主不妨一試。
西方有一個叫亨利.法約爾的人，被稱為管理理論之父，他認為管理一個企業應該注重：原則、標準、方法、程序。
貧道淺見，施主目前首要的是要建立起一個管理制度的框架，要讓大家有原則可以依從，可以以原來的規矩為基礎。
我這邊還有一些文章，是根據亨利.法約爾的一些文章翻譯來的，如果有興趣這幾天施主可以抄錄一份，如有不明之處可以隨時問我。”
這兩年來，賈先生一方面對家業親力親為，勵精圖治，另一方面以西方管理學的理論結合自己的家業進行管理，加上自己的天賦，兩年間竟又兼并了其他兩家煤礦，成為當地有名的大礦主。
見周圍無別人有異議，賈先生和聽云便分別坐下。
姜聽云問道：“施主這次所求何事？”
賈先生言道:“兩年前聽道長一席話，學生受益匪淺，不但守住了家業，還將生意越做越大。
但是隨著生意擴大，在下越來越感覺力不從心，不知當初宏圖大志地擴大家業是對是錯。今日來想請道長再給起一卦。”
姜聽云說了個好字，便拿起放有銅錢的龜甲，準備起卦。
他閉上雙眼，雙手握住龜甲，一邊口念法訣，一邊輕搖龜甲，讓龜甲中的銅錢不停晃動。待口訣念誦完畢，聽云睜開雙眼，讓龜甲中的銅錢落到面前一個木盤之中。
不同于其他道士六帝銅錢用的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光六朝銅錢，姜聽云用的銅錢是漢、唐、宋、元、明、清六代銅錢。
待銅錢落定，姜聽云看了一眼銅錢的正反和方位，說道：“此卦仍然是個平卦-水澤節卦-斬將封神。節者，陳列就位，不能者止。
每個人的閱歷和天賦皆不相同，有人能勝任一國總統，有人能修理一輛馬車。施主應該在自己能力范圍內擴大家業，感覺力不從心的時候不妨停一停。
這一卦的卦象日：時來運轉姜太公，登臺封神喜氣生，到此諸神皆退位，總然有禍不成兇。正好回答了施主的另一個問題。施主應該聽過封神演義吧？”
見賈先生點頭，姜聽云接著說道：“姜太公可不是一個人打敗商紂王的，他手下還有將軍、先鋒和各級兵將。就是現在說我們的國民政府，管理起來也是分層次的，除了總統還有副總統、總理、各位部長。
賈施主生意大了，每個環節都親力親為非人力所能及。施主應該選一些有能力有可信的人，作為你的助手一起管理好施主的家業。
西方還有一位管理學的大師叫泰勒，被稱為科學管理之父。我正好翻譯過一些這方面相關的文章，一會可以送給賈施主，希望施主能夠有所借鑒。”
賈先生聽罷，原本憔悴的臉上露出了喜色，瞬有茅塞頓開之感，站起身來，向姜聽云拱手相謝：“姜道長真乃神人也，不但精通占卜，還精通西方管理之術，實乃賈某之貴人也。”
姜聽云趕緊起身還禮：“小道對于這些文章不過是略知其意，基本上只能算紙上談兵。
只有像施主這般能夠將理論運用于實踐才能夠發揮知識真正的價值。這些文章遇到賈先生算是得遇明主。請賈施主稍候片刻，一會請您到偏房來取。”
待賈先生退到一旁，姜聽云再次向眾人拱手相問：“下面是令卦，請問何人有極其要緊之卦要算？”
只見一位穿黑色布衣的老者擠出人群，撲倒在卦桌前，喊道：“請道長救我全村老小。”