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第九十四章 報恩寺

更新時間:2020-06-21  作者:典玄
方詠恒使勁的揉了揉眼睛。

開玩笑吧?

這是大興城?

這些人是怎么回事?

他們到底是末世降臨后被傳送進新手村的末世玩家,還是一直都居住大興城里的人類?

車站廣場的所有人,都轉頭看向站臺上的方詠恒,原本的喧囂,這一刻顯得格外的寂靜。

“才多長時間,居然就有人來到了大興城。”

廣場中,一名手中拄著手杖,頭上戴的禮貌,打扮得像是外國紳士的老者,徐徐的走了過來,在老者的旁邊,跟著兩名人高馬大的黑衣保鏢,亦步亦趨,緊緊跟隨。

“小伙子,你很不錯,很了不起,天勤降世還不足一月,你居然來到了大興城,這不只是了不起,是非常的了不起,我欣賞你。”

“小伙子,如果愿意,你可以來報恩寺,必有你一席之地。”

老者距離站臺起碼還有近百米的距離,聲音卻如同在方詠恒耳旁。

“小兄弟,我們同應堂歡迎你,只要你加入,應元公必你為講法。”

人群迅速圍攏過來,一個又一個勢力開口邀請。

方詠恒一臉懵逼,完全不知道是怎么回事?

“諸位,在下剛剛抵達大興城,對很多事情一無所知,沒有辦法應承任何事情,待有所了解后,再做決定。”

“大家該干什么干什么去,不要嚇到這位小兄弟。”老者手杖戮了戮地,讓眾人散去。

“走吧走吧,今天也休閑夠了。”

人們群轉身散去,卻是一個跟著一個發生了巨大的變化,原本打扮得十分現代和潮流的人,瞬間一個個變成了古冠長服,大袖飄飄。

轉身幾步之后,就如同隱入空氣一般,消失了蹤影。

整個車站廣場,瞬間空無一人,哪里還有什么喧囂,哪里還有什么現代都市廣場的氛圍?

方詠恒走出站臺,進了廣場。

手環立刻閃爍了起來,許多信息浮現出來。

方詠恒逐一查閱。

這些信息只是提示方詠恒抵達大興城后,手環的系統和權限相應升級和開放的信息。

方詠恒來大興城,主要目的是選擇一門筑基期的戰法寶典來修行。

大興城和新手村不一樣,車站廣場算是大興城的入口,每個抵達大興城或是要離開大興城的人都必然要經過車站廣場。

大興城有六個區,分別為六個勢力所占據,分別是報恩寺,同應堂,靈霧山,摩尼寺,清尊教,人祖教!

方詠恒要得到筑基期的戰法寶典,就只能從這六大勢力中選擇。

報恩寺,摩尼寺?

這兩個勢力,一看就知道屬于佛教系勢力。

清尊教和人祖教,應該是道教系勢力。

同應堂和靈霧山,倒是沒辦法從其名看出根底。

不過,若不是佛教系,也不是道教系,則必然散仙系。

所謂的散仙,跳出三界外,不在五行中,逍遙人世間。

方詠恒遇到的清源祖師,乃至驅風上元君仙公,他們看似是道教系神怪,但實際,他們應該屬于散仙系。

事實上,很多散仙系的神怪,修的也大多是道家法門。

很多佛系神怪,特別是那些大神級的神佛,幾乎都出身于道家,中途才叛道入佛。

最著名的,就是佛教系中的過去古佛燃燈如來,以及和本師如來幾乎同等地位的多寶如來,兩尊如來,皆出身道教,一為燃燈道人,闡教副教主。一為多寶道人,截教大師兄。

可最終,這兩尊道系大神,最終卻都成為佛教赫赫威名的如來,佛祖!

所以,又有佛道兩支,本是一家之說,佛即是道!

方詠恒有天竹大士神靈分身,又有三圣佛神靈報身,自然更傾向于修煉佛系的戰法寶典。

還有另外一個事實,現實世界中,佛門石象遠比道家石象要勢大得多。

兩者比例,非常之懸殊。

拿方詠恒前世所獲得的信息,四尊最巔峰的神話級神怪,就全是大佛,中原大佛,天壇大佛,靈山大佛,樂山大佛。

佛光耀世,誰不在佛光普照之下?

方詠恒決定先去報恩寺看看情況。

大興城的報恩寺區域,建筑自然偏向佛門風格,佛塔,佛林,鐘樓,佛殿,許愿池,各色建筑,鱗次櫛比。

不過最核心的建筑,倒是一目了然,不會讓人走錯目標。

報恩寺,就是一座非常雄偉莊嚴的古寺,占地范圍非常廣。

方詠恒走進報恩寺的地界,一股異樣的感覺更加清晰的涌現出來。

這股異樣的感覺,在方詠恒抵達大興城后,早就有所征兆了,只是很輕微,沒有讓方詠恒察覺到底是什么異樣。

而現在,方詠恒清晰的感覺到了是什么原因。

手環投出了全息的個人面板。

個人面板的信息并沒有什么變化。

唯一的變化,就是多了一行字,一行閃爍著光芒,特別標注出來的信息。

神靈報身可激活!

方詠恒有點愣住。

這個信息是他所理解的那樣嗎?

神靈報身可激活?

是指方詠恒可以在大興城里切換為三圣佛形態嗎?

大興城和新手村一樣,都是屬于天勤系統建立的內部環境,非現實世界所化的野區環境。

在內部環境中,神怪力量不顯,必備游戲規則死死壓制,所以在新手村這種內部環境中,方詠恒是沒有可能變身為三圣佛的,也動用不了三圣佛的力量。

大興城也是屬于天勤系統的內部環境,按理說,方詠恒一樣無法變身為三圣佛形態。

但事實似乎不是如此,方詠恒個人面板上浮現的信息,正提醒方詠恒,在大興城中方詠恒是可以激活三圣佛這個神靈報身形態的。

方詠恒若有所思,并沒有打算真的變身三圣佛測試一下是否真的如此?

“歡迎你的到來。”報恩寺的門口,一個須眉潔白,慈眉善目的老僧微笑的看著方詠恒。

和紳士模樣截然不同,方詠恒還是一臉就認出這個老僧,就是當時那位拿著手杖,帶著禮帽,一副紳士模樣的老者。

“見過大師。”方詠恒合十。

老僧笑道:“貧僧遮那摩,法號真定!”

“真定大師。”方詠恒道。

“隨貧僧來。”真定老僧走進寺內。

方詠恒跟在身后,看著真定老僧身泛佛光,佛香絲絲縈繞,絕對是一尊不凡的真佛。

經過一座佛殿,方詠恒驚訝的發現了這尊大殿供奉的居然是遮羅摩多。

遮羅摩多,臉孔分善惡,肋生十八臂,真言斷生死,佛腳定乾坤。

看到方詠恒被遮羅摩多吸引,真定佛臉上笑道:“遮羅摩多為貧僧師兄,在那永都小雷音,施主若入我報恩寺,未來去往永都,必受遮羅摩多佛接見。”

新手村之后是大興城,大興城之后為永都。

這座供奉遮羅摩多佛的佛殿,自然也有遮羅摩多心經,不過不再是練氣期的戰法,而是筑基期的戰法。

法術還是那些法術,卻是升級為筑基期的法術,施放的法力要求,也都提升了不少。

比如超度術,練氣期只要5個法力,就可以施放超度術,筑基期的超度術,最低施放要求,就是10個法力,最高可以30個法力施放超度術,成功增幅3倍的法術威力。

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