楊信眨了眨眼，帝辛能說出“人王”二字，說明帝辛還是知道一些修行界秘辛的。
“普通的煉氣士在人道氣運的鎮壓之下，根本無法在朝歌、在女媧宮、在孤的面前使用殺傷性法術，但偏偏此人可以……”帝辛來回地走著，臉上陰晴不定。
楊信也在猶豫，是不是要將三界封神之事告知帝辛，最終，楊信還是如實相告，畢竟，即使讓人死，也得讓人死得明白。
“大王稍安勿躁，請容我細細道來。”楊信說完，便調動人道氣運布置了個結界，將封神之戰的起因詳細告訴了帝辛。
帝辛聽罷之后大怒，“那闡教十二金仙命犯殺劫，三教共簽封神榜關我人族何事？”
“因為我們人族才是此方天地主角。可惜，雖為主角，卻沒有相應的實力，只能任人擺布。”楊信無奈地說道。
楊信確實挺無奈的，人族雖然號稱主角，但其實也就是棋盤上的棋子，任人擺布。要想跳出棋盤成為棋手，最起碼人族得有一位圣人，可惜天道已定，人族只有火云洞人皇而無圣人。
楊信不由得想到，這人族的天命主角身份，是不是天道在忽悠人族，如果人族真的是此方天地的主角，那為什么人族不能掌控自己的命運，反而成為圣人為爭奪氣運和道統的工具。
這人族就像羊毛一樣，女媧娘娘都過造人成圣，太上圣人建立人教成圣，元始天尊、通天教主還有西方二圣也是一樣，這些圣人逮住人族這羊毛使勁薅啊。而且帝辛之后無人王，西周代商之后，人族徹底成為圣人手中的玩物，動不動就代天巡狩，這真是沒有將人族當人看，當作羊一般牧。
“我成湯五百余年的基業就毀在孤的手上嗎？”帝辛悲聲問道。
“沒辦法，周代商這是天數。”楊信搖了搖頭說道，要為帝辛逆天改命，楊信還真的做不到啊，除非身后有一位圣人。
女媧娘娘不可指望，單從女媧宮進香一事上便能看出；至于三清，更不可指望，通天教主也只是為了他的道統和傳承，也根本沒有拿人族當回事；元使天尊想都不用想，人族根本入不了他的眼；至于太上圣人，太上圣人確實是人教之主，但只要人族不死絕，對他根本沒有影響。
西方二圣，不提也罷。
人族所能依靠的只有火云洞三皇以及自身，但奈何人族壽命短小，根本無法與闡教、截教和西方教抗衡，除非是不要命地往前沖，用血肉這軀壞其氣運、功德和道行，使闡教、截教以及西方教中之人不敢輕視人族。
但是，真要如此做，犧牲的人數得用天文數字來計算，而且還得萬眾一心。可惜，以大商現在的國情，根本不可能做到萬眾一心。
即使身為人王的帝辛想要與天對抗，但以西伯侯為首的眾諸侯也不會這么做。以楊信對人心、人性的理解，哪怕洪荒人族到了死光、死絕的危機，也不會萬眾一心的，這就是人族的劣根性。
當然，這其中不乏有人性的閃光點，有傳唱千古的傳說，但，那只是個例，不能當作常例來講。人族的常例是生存，先生存下來再說，你要讓我成為棋子我就成為棋子，畢竟，人族那么多，不是什么人都有資格成為棋子的。
你要薅我羊毛就薅吧。被人利用不可怕，可怕的是沒有被利用的價值。
洪荒世界的人族太多了，而且還處于茹毛飲血的時代，什么道德、責任之類的統統為生存讓步，絕大部分人的基因里，骨子里刻滿了自私與卑劣，什么都不為，只為自己先活下去，這樣的人族怎么可能會成為天地主角，怎么可能會掌控自身的命運？
楊信也深深地泛起一陣陣無力之感。
“真的沒有辦法了？”帝辛顯然也知道那些神秘力量地可怕，也知道天數的可怕，頹廢地與楊信一起坐在臺階上，愣愣地看著整個王宮，以及整個天下。
“也不是沒有辦法。”楊信忽然說道。
“什么辦法？殺掉西伯侯姬昌？”帝辛問道。
“殺掉西伯侯姬昌這是治標不治本，西伯侯姬昌可是號稱有一百個孩子，你殺掉他，天數之下，肯定會有一人繼承西伯侯姬昌的一切，然后率軍伐商的，這樣更中他們的下懷，這樣不妥。”楊信搖了搖頭說道。
“就看大王有沒有魄力了。”
“什么魄力。”
“周代商乃是天道大勢，大勢不可改，我這里有幾個鉆天道空子的方法，就隨口說說，其一，大王直接下詔，將大商改為大周；其二，干脆直接禪讓，將王位禪讓給西伯侯姬昌，尊周為天下共主，自退為商侯，等姬昌死后，推恩令大行其道，周國分崩離析之時，再圖復國之謀。”
“其三，將所有諸侯之地統統封為周，再將周代商的天道大勢告訴天下，然后自降為商侯，讓其八百諸侯亂戰，待闡教十二金仙借亂戰之機渡過殺劫，再圖復國之舉。”
“其四，一切順其自然，只不過，對西伯侯姬昌恩寵有嘉，其實周代商乃天數，也要使其不得人心，且周伐商之時，盡可能地行那斗將之舉，讓其闡教十二金仙進行斗將，我人族根本不進行爭斗，不以爭地為目標，而以保全人口為目的。地存人失，人地皆失；地失人存，人地皆存。”
“哪怕，周國真的攻下朝歌，大王也不與其正面交鋒，可以先行拿下東夷，將東夷作為大商的后備之地，再說東夷已經被我打殘，以大商的實力應該可以輕松拿下東夷，屆時，大商可以遷至東夷之地，自命為商侯，然后坐看成天下風云，一旦事情有變，可以行復國之舉。”
“闡教十二金仙不是命犯殺劫，三教共簽封神之事嗎？就讓他們斗吧，斗得越厲害越好，我們人族只要保存實力即可。”楊信將自己所能想到的辦法統統說了出來。
雖然聽起來很扯，但是帝辛還真得思考了起來。
楊信提的第一條意見，直接下詔，改大商為大周，也只能是想想而已，真要這么做，大商直接就崩了。
直接禪讓，帝辛不甘心，而且沒有大規模的戰斗，闡教十二金仙無法借人間朝代更迭完成殺劫，這也是治標不治本的事情。
帝辛著重考慮的是第三條和第四條，強行下詔讓天下諸侯統統改為周，這不可能，自己的父王封楊信為東周侯本身就是一種試探，雖然并未引起大的波動，但是真要全部封為周，天下肯定亂了。
改國號不能改，但讓天下諸侯內斗倒是有可能，然后自己集中力量先行拿下東夷，然后再遣民入駐東夷，將東夷發展成大商的后備地盤，然后消極應戰，既讓闡教十二金仙渡過殺劫，也讓天庭湊齊封神之數。
當然，死的最好全是是三教之人。帝辛無不陰狠地想道。
大致方向已定，細節還得仔細思考，不過有些事已經可以著手準備了。
第二天，帝辛便以人王的身份下詔，封西伯侯姬昌為公爵、八百諸侯之首。