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第一百九十九節 藩錢(1)

更新時間:2020-06-02  作者:狂人阿Q
第三個原因,則跟南宋朝廷還算老實,沒有減少銅錢含銅量有關。一方面是祖制制約,趙匡鑄錢用多少料,是有規定的,趙構不想破壞。另一方面,也是吸取了大量失敗經驗,蔡京就動過銅錢的念頭,鑄造了大量“當十大錢”,王安石變法的時候,曾發行過折二大錢來斂財,并沒有引起多大混亂,但蔡京一枚大錢用料不及小平錢三倍,卻可以當十枚錢來用,當然是要出事的。

結果導致物價高漲,金融混亂。于是蔡京被罷相,朝廷采用了大量措施,試圖回收這些大錢。但是難度很大,因為不止蔡京鑄造了大錢,由于利潤巨大,民間大量私鑄。在幾倍利潤之下,奸商私鑄了大量大錢,這是哪怕殺頭都制止不了的買賣。宋徽宗免了私鑄之罪,但卻要求持有私錢的商人,限期將錢送到開封銷毀,而且按照銅量,給他們百分之二十的利潤,用小平錢換他們的大錢。但商人發覺根本不劃算,為了不被追究,大量商人將持有的大錢扔到河里,后世經常在河里打撈出成批的宋代錢幣,就是因此而來。

有蔡京的教訓在前,趙構可不敢亂搞,只在最緊急的時候,鑄造了一些折三大錢應急,當十大錢他是不敢鑄的。

李慢侯了解這些,可不是因為興趣,而是因為他也打算鑄錢了。

在《藩鎮條法》中,他爭取到了大量利益,呂頤浩不是一個談判高手,許多經濟方面的利益,他想都沒想就放棄了,尤其是鑄錢這一項。

可當李慢侯以為他自己爭取到了一筆巨大的權力的時候,卻發現呂頤浩不在意藩鎮自己鑄錢是有道理的,因為鑄錢在當下真的是一筆穩賠不賺的買賣。

李慢侯曾經做過一些錢幣生意,收集過一些稀缺錢幣。知道南宋在趙構之后的孝宗時期,開始在錢幣上加上紀年,原因是防止錢監作弊。因為鑄錢成本很高,錢監當然不會賠了,錢是朝廷撥付的。他們用這些經費,并沒有采購銅料鑄錢,而是直接從民間收購銅錢上交,結果就能省下大筆經費私分。為了防止這種作弊,才開始要求再錢幣上鑄造年號,淳熙十年,就鑄上“十”,十二年就鑄上“十二”。

李慢侯發現,無論他以什么樣的方式,從市面上收購銅料,大規模采購,大規模鑄造,都無法將成本壓縮到不虧錢,更不用說收鑄幣稅了。

李慢侯要鑄錢的目的,當然不是為了收鑄幣稅,他更看重的還是貨幣帶來的經濟效應。主要還是為了活躍市場,目前山東的貨幣體系相對穩定,依然是以鹽票和糧票為主,錢引是沒有空間的。可銅錢也幾乎不在流通。

錢銅倒懸的特殊情景,讓全國都這樣,有銅錢的,肯定儲藏起來,否則朝廷不會下詔禁止藏錢。而且必然有規模巨大的銅錢私熔現象,江南的朝廷抓到這種人是直接砍頭的,李慢侯的藩境之內,非常自由,因此銅錢熔鑄都快公開化了。這種情況,如果沒有錢引這個濫發的攪屎棍子參合,最終會讓銅錢恢復到銅價的水平,但江南濫發的錢引,死死的墜住了銅錢價值,讓銅錢無法跟銅價一起漲跌。

而鹽票和糧票就基本是跟糧價和鹽價保持浮動的。

鹽票和糧票,在有實物保證,加上揚州較為克制的印刷量的保證下,基本穩定。

山東境內因此貨幣穩定,但弊端也在顯現,那就是鹽票、糧票,大量占用了糧食和食鹽,許多糧食和食鹽是壓在官倉里不動的。這些官倉里的實物,其實起到的就是貨幣在流通中的價值。

如果是不能吃的銅鐵,也就算了。巨大的儲糧也能應急,可是太多鹽就沒什么意義了。食鹽還是被使用的時候,才更有意義。

因此李慢侯一直就打算鑄錢,有了權力后,這想法就開始付諸實施。卻面對著這樣一個窘境,朝廷的錢引,一時半會是不可能作廢的。至少在江南如此,而又會通過商品交流,影響到江北和山東。

而且在揚州印糧票和鹽票,在山東使用,已經出現了大量負面效果。那就是這些票據,在山東的受認可程度,遠遠低于揚州經濟能夠直接輻射到的江北。山東市面上,絹帛這些實物作為貨幣的現象,比長江沿岸要普遍的多。

“那就鑄造銀幣!”

籌劃了幾個月后,李慢侯找不到破解的方法,他可以不收鑄幣稅,但不能巨虧啊,這邊他鑄造了一百萬貫銅錢,花了兩百萬貫經費,回頭那邊奸商們熔鑄造銅器去了,來回折騰,也無法增加銅錢數量,根本不會進入流通。

銅的貨幣屬性,已經被朝廷的錢引給玩廢了,李慢侯干脆進一步,提出鑄銀幣的建議。

日本的白銀滾滾涌入宋朝,山東就是集散地之一,輸入量并不比明州少。伴隨著日本白銀輸入,相應的是山東各種手工業、礦業產品輸出日本,山東的經濟恢復和增長極快,總量可能還比不上以前,但人均顯然已經超過了,大量山東老人都覺得,日子比以前好過多了。

目前的日本白銀,當然還支撐不起像明朝那樣,將貨幣白銀化的程度,金銀天然是貨幣,可貨幣不一定非得是金銀,宋朝人就用銅計價。

貨幣本質上,是一種計價單位。只是金屬穩定的性質和實用價值,最容易轉變為這種計價單位。

李慢侯并不需要鑄造大量銀幣,只需要建立起以銀幣為計價單位的體系,然后用信用紙幣來流通。

因此他實際構想的,是銀本位,而不是銀貨幣。

事實上,宋王朝是有機會玩這種套路的,只需要保證錢引跟銅錢的比值,克制印刷錢引的數量,就能讓錢引以銅錢的身份,在市面上流通。可惜宋王朝的文官們,沒有克制自己慾望的打算,濫用權力,以此為謀利的手段。

“鑄造銀幣不難。要用什么形制?”

承擔鑄錢任務的,是一個幕僚,叫鄭通,是山東一家大銀商家的次子。

“就用老百姓最熟悉的形制。孔方形!”

銅錢形制,中間穿線,用起來很方便。用幾個摘幾個,熟悉這種方式的老百姓,其實并不會覺得紙幣更方便攜帶,無法用銅錢,只是因為銅錢太緊缺。

“大小也一樣?”

鄭通問道。

李慢侯點頭:“當然。”

“也叫小平錢?”

“小平錢是銅錢,叫小平銀好了。將來鑄金幣,就叫小平金!”

“文樣如何?”

“叫重寶吧。”

小銅錢都用通寶,大錢用重寶等字。

“請王爺賜字!”

李慢侯拿起筆正要寫,突然停筆了。

“找個有名氣的人來寫。李清照如何?”

山東最有名氣的大概就是李清照了。如今還活著,而且很活躍,天天在邊境榷場間游走,大量文玩從這里回流宋朝,許多都是從開封皇宮里被女真人搶走的,吸引了全國各地的文玩販子,李清照就是最著名的一個,跟蔡州的文玩商畢良史齊名,人稱北李南畢,他們看中的物件,價格都能漲不少,因為肯定是真的。

“通貨重寶,怎能粘女兒的陰柔之氣?”

鄭通不同意。

李慢侯點頭,男尊女卑當然不好,但鑄錢是為了讓老百姓接受,就不能違拗他們的任何觀念,哪怕是不好的觀念。

“那請綦革?找不到人啊!”

那是神仙,見首不見尾的。

“山東最尊者,莫非王爺。王爺若不愿寫,就得找皇上了。”

鄭通說道。

李慢侯覺得自己的字有些拿不出手。

“今上不行。今上的字還比不上李清照呢。你說皇上,提醒我了。道君皇帝如何?”

李慢侯想起了宋徽宗,這是大宗師啊,別的不說,瘦金體是開宗立派的大家,如果他不是皇帝,那一定是宋代一流文化名人,可以跟蔡京比肩的。

鄭通皺眉:“怕要引起朝議的!”

宋徽宗被關在五國城,竟然還沒死。李慢侯可是記得,歷史上金太宗死后沒幾個月,宋徽宗就死了,好像殉葬一樣。然后很快宋金就和談成功了,怎么看怎么不對勁,一切都太巧合了。

滿朝文武整天嚷著要迎回三圣,趙構要和談,不可能不提這個問題。要是一個也撈不回來,和談的合理性就要受質疑,女真人抓了三個皇帝,不可能一個都舍不得放。一定得放一個的話,不可能不要老子要兄弟,因此宋徽宗趙構不管怎么不想他回來,都一定要爭取讓他回來。

活的宋徽宗回來了,趙構的皇帝還怎么當?死了的就沒什么影響了,風光大葬!

其實也算不上風光,趙構把他爹埋在杭州附近,只填了二尺土,理由是只是臨時安葬,將來還要遷回祖墳的,連修皇陵的錢都省了。歷史上南宋皇帝每一個修皇陵的,全都是這種淺藏,而且集中在一起,格外廉價。

但上次和談,是李慢侯主持的。而且沒談成,談出了一個停戰,也沒談迎回二圣,三圣的要求。鍋被李慢侯背了,但宋徽宗卻因此而沒死。

當然也可能只是巧合,歷史上宋徽宗就是因為金太宗死了,傷心過度,自己也死了也說不定。

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