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第三百六十一節 瑪雅(2)

更新時間:2020-07-24  作者:狂人阿Q
最讓人驚訝的是,瑪雅人的歷法延續性,他們將歷法計算到5125年這樣的周期跨度,因此他們的歷史,幾乎都在一個周期之內記錄下來,他們還擁有文字,祭祀也在記錄他們的大事。因此如果瑪雅文明不滅絕,將是跟中國文明一樣,擁有準確歷史記錄的文明,比中國文明稍晚一些而已,基本上從他們興盛期的公元二世紀到九世紀之間。

他們還發明了自己的紙張,用來記錄這些資料,只可惜所有的文獻,后來都被西班牙神父焚毀,理由是說這些文字是魔鬼的文字,記錄的事跡是魔鬼的事跡。這是一種出于宗教的有意識的文明滅絕行為。

現在這些文獻中很多,已經被東藩學者抄錄,帶回了府學研究。學者們已經發下,瑪雅人在數學和天文學方面的成就,并對此十分驚奇。很奇怪他們為何會有如此精確和長度的歷法,精確是歷法的追求,倒是不疑惑,如此長度的歷法推算,幾乎沒有實際意義,因為任何農耕文明,都不需要跨越千年的周期。

后世對于瑪雅文明消失的原因有很多猜想,最科學的是美國人做的一個研究,他們采集到瑪雅文明附近溶洞的鐘乳石,鐘乳石是滲水礦物沉淀形成的,因此鐘乳石的生長,跟水流有密切關系,美國人分層掃描后發現,這些鐘乳石在三世紀到九世紀之間,成長迅速,意味著那是一個降水豐沛的時期,而在只有兩百多年間,生長十分緩慢,那意味著是一個干旱時期。

所以提出了瑪雅人被迫放棄雨林中數百座城市,北上到墨西哥高原南部的尤卡坦半島,是為了躲避雨林地區的旱災。

這個研究出來之前,讓人很難想象熱帶雨林里會發生旱災,可實際上受大氣候影響,雨林地區的降水量會在一個漫長時間下降一半左右。當然即便下降了一半,依然比沙漠地區的降水量豐富。

但瑪雅人不是一個沙漠地區的游牧民族,他們連牲口都不養,幾乎不吃肉,是以玉米種植為核心的玉米文明。在他們前期,人口少的幾千年間,還可以熬過旱季,但在他們興盛起來之后,旱季顯然無法支撐大規模的玉米種植。小村社能在雨林中小塊土地上繼續種植玉米甚至補充部分獵物生存,所以后世雨林里還有不少瑪雅部落生存,可是這種小塊土地,顯然不可能支撐十萬人口的城市脫產人群,于是城里的祭祀、奴隸主等統治階層就牽走了,他們帶走了天文歷法等高級文明,留下了原始的鄉村同胞。

北遷的瑪雅人在奇琴伊察地區繼續保留城市文明,當然也不能說奇琴伊察是北遷的瑪雅人建立的,因為這里早就在他們鼎盛時期存在,他們只是在這里繼續發展而已。依托奇琴伊察地區的三口天然溶洞水井渡過旱災,但北方的托爾托克文明南下,跟他們融合在了一起。

托爾托克文明是一個大帝國,他們不是雨林文明,其實對于旱災有更好的抵抗力。這依然有些違反常識,但卻是事實。因為作為陸地文明形態,往往會選擇大河流域定居,興修水利進行農業,水利設施能夠幫助農耕民族在干旱季節繼續保持農業生產,即便旱災綿長,引起災害,也不至于滅亡。瑪雅人刀耕火種,降水充沛的季節,他們可以在雨林中建立數以百計的城邦,通過短促的雨林溪流進行貿易,但當百年大旱降臨,小溪流干涸,靠天吃飯的農業減產,巨大的城邦文明就無法支撐。

托爾托克文明在墨西哥中央谷底一帶發展,這里有天然河流和湖泊支撐,他們也修建了為數眾多的城市。但人類歷史上有一個特殊的巧合,那就是北方民族總是比南方民族強悍,托爾托克文明比瑪雅文明強悍,托爾托克北方的游牧民族又比托爾托克人強悍,他們不斷南下劫掠,已經威脅到了托爾托克文明的都城圖拉了。如果歷史繼續,他們可能會被強悍的游牧部族摧毀,然后在廢墟上建立新的文明。他們也是這么出現在歷史上的,托爾托克文明之前,這一帶是特奧蒂瓦坎為中心的文明,特奧蒂瓦坎之前是奧爾梅克文明。

這些文明實際上一脈相承,都有共同的文化符號,比如懂得加工玉器,崇拜美洲虎、羽蛇、鳳鳥,用活人獻祭等等。

托爾托克文明是在兩百多年前,摧毀特奧蒂瓦坎城,并征服周邊小城邦,建立起一個大帝國的。此時雖然很虛弱,卻依然統治者幾十座城邦,因此可以動員數以十萬計的軍隊。一旦他們幫助瑪雅人,戰爭規模將會非常巨大,幾乎將墨西哥兩大文明都卷了進來。

但托爾托克文明處在一個衰落期,聯合他們北方強悍的游牧民族,實際很容易摧毀這個文明。但李慢侯并沒有這么做,他的目的是威懾,威懾的目的是保護,而不是毀滅。

他也邀請托爾托克文明比方的游牧部族觀戰,卻不讓他們助戰,如果能通過一場戰爭,震懾這些古老文明的話,就能建立起穩定的秩序了。

準備工作進行了一年,邀請了整個美洲地區的勢力。

三千以北美大平原生番為主的軍隊,從第六都和第七都開辟出來的通往墨西哥中部、南部地區的山道前進,他們帶著八牛弩、火箭、毒氣彈等許多武器,將向數以萬計的托爾托克瑪雅軍隊進攻,攻占他們幾十座城邦,直到打到奇琴伊察,處置這里的祭祀階層。

李慢侯擔心的事情并沒有出現,因為托克兒克人被嚇到了。三千人帶著上萬戰馬,大量車輛,陣勢太驚人。馬他們已經見過了,商隊經常用馱馬運輸貨物跟他們貿易,甚至他們也買了一些馬,可是上萬戰馬的聲勢是沒見過的,人一過萬無邊無沿,更何況戰馬呢。

托爾托克文明也沒有瑪雅人那么強的神權因素,他們帶著北方游牧民征服的特征,后來托爾托克文明被摧毀后,后繼的阿茲特克人專門邀請托爾托克人來幫他們建立征服,就是因為托爾托克人擁有唯一不同于祭祀階層的管理方法。

所以在第七都派人通告他們,那個叫燕王的大首領要打的是瑪雅人的祭祀后,他們選擇了旁觀。但他們動員了軍隊,大概是在等待情況,如果瑪雅人打贏了,或者有打贏的希望,他們也不是不能幫忙。畢竟瑪雅城奇琴伊察也是他們的第二圖拉(首都),雖然他們這種聯盟,還沒什么國家、領土的概念,但已經有一些意識了。

不但托爾特克人袖手旁觀,連瑪雅人自己都沒什么準備,當騎兵突入他們城池的時候,連守城的軍隊都沒布置好。大軍直接炸塌他們的城門,幾個鐵甲騎兵直接就沖了進去,大砍大殺一番,瑪雅軍隊直接就潰散了,他們的祭祀在武士神廟、羽蛇神秒鬼哭狼嚎(祭天),直接被圍困起來,但沒有被殺,因為有命令,需要活捉他們。

這些是徐文的匯報,可實際上瑪雅人有另一套說法。他們覺得自己準備已經足夠好,他們通知了所有盟友,包括尤卡坦半島上十幾座城市,周邊的薩馬(圖倫城),烏斯馬爾等跟他們結盟的瑪雅大城,這些城邦都答應出兵,托爾特克人也答應出兵,但敵人來的太快了,他們騎著四條腿的怪物,在援兵根本來不及抵達的時候,就沖進了他們的城市。在他們的勇士還沒來得及抵抗的時候,就把他們殺光了。

徐文守在城里,等了十幾天,終于有周邊的瑪雅人趕過來,毫無意外被殺敗。唯一可稱道的是他們的勇武精神,但技術差距太大了。兩萬多瑪雅聯軍,也有一定的陣型,列陣對抗的時候,十幾架八牛弩發射出去了幾百只長箭,還有三架發射的是火箭,那種可以爆炸開來的火箭,騎兵尚未發動沖鋒,瑪雅人自己就崩潰了。有的人見到爆炸的情景,直接跪倒了,他們某個神靈會使用雷電。

騎兵最大的作用是追殺,追殺這些手拿石器武器,沒有鎧甲,連鞋都不穿的原始士兵,實在是沒什么成就感。

殺死了近萬人,俘虜了一萬人,逃出去的只有幾千而已。跨時代的技術差距,完全無法用勇武來彌補,更何況論悍勇,這些瑪雅人還真比不了大平原生番。瑪雅人被北邊的托爾特克人征服,托爾特克人被北邊的游牧部落奇奇邁加壓迫,奇奇邁加人則又打不過更北方的部落。而這些征調而來的大平原生番,很多都是北方加拿大一帶的游牧部落,說是游牧,實際上只有游而沒有牧,他們是追逐野牛的游獵部落。

什么都有極大的代差,這次勝利根本不算什么以少勝多的奇跡,就連西班牙人只用了四百個遠征軍就滅絕了印加帝國,也算不上什么奇跡,全身板甲的西班牙軍人,無論取得多大的勝利,也很難說成勇武。真正的奇跡,是阿骨打三千破十萬這種軍事勝利。

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