神桃，其冠三千里，有三葉四花，枝干之間，有門戶可通幽冥之地，乃是天地萬桃之母。
提起桃樹，由于瑤池王母手中蟠桃樹太過名聲顯赫，很多人都認為，天下間的桃樹，乃是因為蟠桃而生。
事實上，蟠桃樹一株分化三千六百株，為天庭鎮壓氣運，早已失去了能夠化生演化的能力，不論是花果枝葉，全無孕育之功，除了蟠桃還能增長法力之外，只要離開樹身，就會化作靈氣，消散在天地之間。
真正的萬桃之母，其實是這后天而生的神桃古木。
巫族大巫夸父，就曾得到過一支神桃古木的枝干，煉成兵刃，此后夸父逐日喪生于十只小金烏之手，手中木杖便化作一片桃林，沾染夸父精血之后，成為天下間桃木之祖，也正因如此，桃木日后才有避邪驅鬼，降妖除魔之功。
其中，驅邪避鬼，便是因為神桃古木，直通幽冥，而降魔除魔，則是巫族與妖族的怨恨。
看著眼前這株神桃古木，敖信心中大喜，這神桃古木作為后天靈根中的頂尖，僅次于十大先天靈根，只看夸父這等大巫的武器就是用神桃古木的樹干制成，就知道其不凡之處。
作為天地靈根，神桃古木和許多開花結果的靈根不同，他雖有花葉，卻不結果，花葉也沒有能夠增長修為的能力，就和神桃直通幽冥的特征一樣，這株靈根真正的力量，是連接空間，鎮壓乾坤。
神桃古木連接幽冥門戶的能力，也讓神桃古木成為天地間，除卻六道輪回之外，少有的能夠和諸天萬界相連的東西，畢竟諸天萬界之中，可能圣人的神念都無法覆蓋，但一定有輪回，一定有生死，一定有幽冥。
這也是為什么，舍身化輪回之后，功德無量，甚至能讓沒有元神的后土生出元神，更是化身擁有堪比圣人能力的平心娘娘，因為，輪回，幽冥，才是整個諸天萬界之中，永恒不滅的存在。
可以說，掌控了神桃樹，從某種意義上來說，就擁有了通往諸天萬界的能力，掌控了諸天萬界幽冥之地的部分權柄。
幽冥之地，功德之源，別看地府為常人所畏懼，對于仙道中人而言，簡直如同前世的事業編，無數人擠破腦袋都想進去，佛門地藏王，玄門太乙真人，包括諸多邪教，那一個不像在地府之中分一杯羹。
不過，雖然神桃古木有這么大的好處，但卻不是那么好掌控的，圣人雖然不能掌控諸天萬界，但神念籠罩洪荒天地，若是輕易借助神桃古木的力量，試圖掌控諸天萬界，恐怕第一時間就會被圣人察覺。
到時候，最多只是打開了一道門戶，請圣人進來，自己得不到任何好處，或許，這也是當初東王公雖然掌控了這么一株作用強大的靈根，卻不為人知的緣故吧，畢竟就算是東王公，也不可能在圣人的眼皮子底下動手腳。
不過，東王公不行，不代表敖信也做不到啊，敖信本就掌控龍庭浮生境，能夠隨意來往諸天萬界，甚至在時間長河之中行徑些許而不被圣人察覺。
現在，有了神桃古木，一旦和龍庭浮生境的力量結合起來，敖信就能借助龍庭浮生境的力量，遮掩神桃古木打開幽冥門戶時產生的波動，從而讓自己能夠順利的拿到幽冥權柄，掌控諸天萬界的部分力量。
從大羅金仙，突破準圣境界，最重要的，就是達到時間線上的統一，在時間長河之上，留下自己的印記，從此過去現在未來，我都是我。
為何準圣會有斬三尸成道，斬三尸，善惡自我，其實也是過去現在未來，三位一體，沒斬卻一尸，就等于在時間線上走的更遠了一步，等到全部斬卻三尸之后，便是徹底存在于時間長河之中，過去現在未來，只要一息尚存，便能返本歸元。
至于圣人，則已經超脫時間線，不論過去現在未來，對圣人都毫無意義，圣人萬界不死，萬劫不滅，圣人之下，皆是螻蟻。
敖信掌控龍庭浮生境，讓他不論是在諸天萬界，還是在時間長河之中，都能準確的把握住一個“鉚”，這個“鉚”也讓他不用迷失在諸天萬界，時間長河之中，所以，敖信想要突破，只要境界達到，就無須遭受其他人突破時的種種危機。
不過，就算是這樣，想要在時間長河之中留下自己的真靈印記，也不是一件容易的事情。
時間是流動的，龍庭浮生境一次只能通往一個世界，在這樣的過程中，敖信很難去感受到命運廣場和的力量。
但神桃古木不一樣，神桃古木的每一根枝干，每一片葉子和每一朵花，都通往一個世界的幽冥之地，這些時間，存在于過去未來，存在于諸天世界之中，敖信只要同時打開這些幽冥通道，就等于在神桃古木中產生了一個渺小的時間長河。
一般人，在這種情況下，面對時間長河混亂思緒的沖擊，恐怕不是當然魂飛魄散，就是真靈受損，變成癡呆，但敖信有龍庭浮生境的庇護，可以直接無視這一點，近距離參悟時間長河的變化。
神桃古木，在敖信手中簡直可以發揮出不下于龍庭浮生境的作用，更不要說它本身也相當于一件頂尖先天靈寶，敖信手中，除了龍庭浮生境，就只有完整的定海神珠能夠與之相提并論，現在只有三分之一的定海神珠，與之相比，也是差了不少。
敖信不敢怠慢，伸手一指，打出一道印決，就見這遮天蔽日的神桃古木，緩緩縮小，片刻之后，化作一株巴掌大小的精巧古樹，落在敖信手中，釋放如同祖母綠般璀璨綠光，遍室生輝，愈加青翠欲滴。
看著手中青翠欲滴的神桃古木，凌沐一陣心神震蕩，激動不已，也就是如今在紫府神洲之上，不好有大的動作，否則，敖信真想試試看，打開一次時間長河，是什么樣的感覺。