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第九百五十四章 八百年重現的故事

更新時間:2021-06-13  作者:油炸咸魚
白苗帝的一番傾情演出,成功獲得了巨大的民心,不止于此,其他大首領們也為之震撼。

那可是黎苗之帝的尊位啊,雖然沒有官方認證,但自立的也有民眾基礎啊,諸位大首領們捫心自問,換作是自己,拿到了這個位置,那是肯定不會再送出去的了。

但是白苗帝卻給出的這么決絕,果然,不愧是前代黎苗君的副手,這覺悟正是高啊。

他們看到那些被收服的民心,也是十分后悔,眼睜睜看到他收割了如此多的支持者和崇拜者,有人想到,這下白苗帝的帝位,不會變成弟位了。

不過他們又想,跟著這樣的大領導,應該也是一件好事,從他對待奔云的態度來看,這是一位不殺有功之臣的大帝。

人們擁戴,白苗帝重新戴上了平天冠,和歡兜對視一眼,都露出了只有你懂我(我懂你)的哲學目光。

女人是個意外,基友才是真愛。

白苗帝重新整頓軍心,制訂了撤退路線,畢竟凝聚人心已經成功,接下來如果打不過跑路,那也是名正言順,直接拿古三皇來舉例子就好,就說不能讓有生力量被消滅,我們一定要保存原教旨三苗的存續。

而此時,白苗帝又不免想起歡兜之前的警告。

破三苗者,苗民也!

“哎!”

奔云還在部族之中,這次戰斗,首領們向他表達的意思是,希望他協助守護巴陵城,而讓奔云部落的人們出戰,則也有理由,當然就是殺傷洪州有生力量。

三苗的首領們對大猴子聲淚俱下,都是表示,這把沒有你,怕是高地都要給對面拆了。

本著打團不賣隊友的想法,即使奔云已經對三苗聯盟有些失望,但是依舊答應過來打團,然而那些出去作戰的npc部落民眾,卻不這么想。

“這擺明了就是要挾大首領,讓我們去送死,還是合乎道理的!”

“白苗帝發表了演說,但是我卻不怎么相信他的人品,他之前把我們監管起來,如今又要用我們,但是我們這八千人的部落,可戰之民,從十四歲到五十歲,也不過三四千人,真正強者不過千八百人,余下的都是老人孩子,這能起到什么作用。”

“在動輒投入戰士數以萬計的大戰場上,洪州動用五萬精銳,三苗投入的的六七萬戰士也都是精英,依舊被打的頭破血流……”

“我聽說,在前面的戰場上,有人稱呼這些送死的人,叫做炮灰……”

“白苗帝真的算得上天下霸主?他有霸主的臉皮吧!”

奔云部落的民眾,不論是出去的,還是待在里面的,都憋著一股悶氣和恐懼,有人去尋找奔云,說三苗首領們一定是想要跑路,這次希望你斷后,如果你不死,那你才是忠誠的!

奔云悶悶的不說話,不回復,卻讓部落的民眾很焦急,而外面,已經有靠近戰場的奔云部落民眾,開始私下商議!

不如真的反了算了!

我們加入三苗聯盟,是尋求庇護的,互相幫助,我們幫助三苗強大,三苗給予我們生產工具和吃、用、土地,但如今,既然三苗屢屢針對他們,又何必跟著三苗死干呢!

哪怕洪州的制度和三苗不同,但是能過上更好的生活不是嗎,大不了這一仗打完,直接回老家種田!

插旗!

“諸位!白苗帝以蚩尤因強亡,來進行自我辯解,但是蚩尤作戰,從來身先士卒,不曾蝸居后方!”

“當然,過去的兵器不強,如今洪州的武器太強,不可同日而語,但是一個連前線都不去,還在為自己辯解的人,真的能就一番大事業嗎!”

“我們的意志生來平等,我們的先祖同樣住在星空,洪州擊敗三苗的民眾,卻不殺他們而是幫他們救治!諸位,誰是真正仁義的君王,已經見了分曉!”

“他將與‘黎民’同在!”

這一刻,奔云部落的這些戰士達成了共識,并且喊出了曾經和苗民在一起的另外一個稱呼,那就是后世所謂“黎民百姓”的“黎民”!

這是不同于九黎的黎!

黎者,眾也!它的造字本義,是指作履鞋時用黍米所粘的布!

平凡在地,任人踐踏!

他們自稱凡塵眾生,沒有高貴的血脈,卻知道天地之間肉眼可見的一切道理,是仁義與法德!

“八百年前,黃帝出身的少典氏,也是凡人!三千年前,神農氏的先祖亦是平民!”

奔云部落的民眾反叛了,但是他們不能明目張膽的轉陣營,這不是把霸天虎標志撕了,自己貼個汽車人標志這么簡單的。

三苗把一部分的民眾留在洞庭,就是為了防止奔云部落的戰士軍團出內鬼,雖然現在確定了沒有內鬼,然而奔云部落卻已經準備辭職了。

他們開始嘗試接觸洪州人,在戰場上打假賽,即使是真正死去,也不曾心生怨言。

他們開始自我認同,認為自己所做的一切,應該是可以給其他民眾謀來福祉的。

而在進攻戰的過程中,洪州軍團也明顯感覺到,雖然三苗的軍團一直在到處設置陷阱,甚至嘗試繞后騷擾,切斷補給,然而每次對方的戰斗意圖都會因為某些意外事件而被察覺。

直到有一次戰斗,洪州接到了一個奔云部落戰士的傳信,這才大吃一驚。

妘載聽完之后,也不免感慨起來,這又是一批突然覺醒的民眾,比起那些被動覺醒的奴隸們,他們這些人,則明白了更高層次的一些東西。

“我不殺奔云,奔云卻因我而死!這種事情不能發聲,我等回應民眾的期盼,如今才是真正彰顯仁義的時候!”

到了這一步,帝放勛他們才看出來,妘載之前不斷放過三苗民眾,甚至為他們治理傷勢,所索取的,到底是什么。

那正是天下最大的仁義,比起過去部落大邦間半步生死一樣的爭斗,妘載的手段更為平和,并且更有效果。

以苗民之民為己民,愛苗民之民如愛己……雖然妘載不能說完全做到,但是至少做到了一部分。

諸侯們至此大為傾佩,更有一些慚愧,縱然戰爭是部落政治的延伸,卻也有真正實施仁義的機會!

“古夙沙氏之民反攻夙沙氏之君,此事事隔八百年重現,確有總理天下之風!”插ptererror();

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