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第一千一百七十七章 茍活下來宣揚仁義

更新時間:2021-10-29  作者:油炸咸魚
兩年多的時間并不長,又是一年的夏至,斗指午,陽氣盛,天氣的變化也是大開大合,要么晴空萬里,要么疾風驟雨。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

夏至時,江淮梅雨,農事活動上,淮河以南,早稻抽穗揚花,高原牧區,則是到了草肥畜旺的黃金季節。

此時,天地間會有三種現象依次發生:

鹿的角會開始脫落,雄性的蟬會開始鼓翼鳴叫,一種叫做半夏的藥草會在沼澤地或者水田中突然生長出來。

這兩年多的時間,在諸夏的號召下,對于各個片區的州牧,下發了硬性的考核指標,轉眼間,距離當年諸夏會盟,已經是三年的時間了。

諸夏的第一次官員大考核,就要開始了,而這一次,也是諸夏真正意義上的,正式的所有的首領與州牧的集合。

人們在啟程,從十方世界,紛紛向陶唐而去。

而在他們的腳下,每個人的足下所踏著的,都是寬闊無比的大道。

道路的開拓與維修,是各個地區的州牧,必須要做的重要事情,這項工作,要一直且持續的干下去。

南北的貿易逐漸興盛,商業成為一種全新的人口流動方式,而作為中原最擅長經營的商部落,也開始干起他們的老本行。

在道路匯聚的地方,會有一些驛站,甚至是大型據點,以提供食宿和休息,而據點之中還有駐軍,以保持諸夏領土的連接性。

至于它們設立的形式,則是類似于秦國的客舍,修行的時候要出示身份,表明自己是否來自于諸夏的領土,這些身份的證據,依舊延續了過去的代表氏族勢力的“符節”,只是在形式上,做出了一些區分。

而后,以法律來制約驛站的行為,避免出現攔路劫道,亦或是驛站成為黑店的情況,不過這些不能全部避免,可使用嚴峻的法律之后,至少能減少百分之五十的犯罪率。

只要有了財貨的誘惑,正人君子也可能變成披著羊皮的狼,故而法律的存在,就是震懾人們心中不良想法的最后一道驚雷,法律也是道德最后的底線。

人人都窮的時代,搶劫也賺不到什么錢財,但一旦有人富裕起來,并且實力還弱小,那么就會成為別人眼中待宰的羔羊。

一輛馬車進入一片大型據點,這里是中原管轄的極限區域,據點的客舍中,墻壁上還掛著怪異的治安排行榜,很顯然,中原地區位列第二。

“為什么中原在諸夏的治安中,只是第二呢?我聽聞中原有許多賢者,有天帝以身作則,生活簡樸,中原的三王,不敢穿華貴的衣服,不敢吃鮮美的食物,不敢居住大型的宅邸,每日都會出現在田野間,赤著腳踝如同農夫一樣的耕地。”

“如果這樣的地方,都不算治安最好,為什么更上面的地方,能力壓中原一頭呢?”

馬車里面走出了許多人,女嬌身邊,小小的啟指著那排行榜,問出了奇怪的問題。

小小的眼睛里,有大大的疑惑。

啟已經五歲了,在這個年齡段,百越的孩子都能入海捕魚了,商丘的孩子會和別人討價還價,周部落的孩子能準備分辨谷物種植的時機。

女嬌對啟解釋,指著最上面的洪州:“那就是我們現在要去的地方啊。”

“要說為什么能力壓中原,那是因為,天下間所有的思想,與現在正在輝煌繁盛的智慧,都是從洪州那次論道開始的。”

“那里是天下思想的起源之地,人們尚武但不好廝殺,有勇氣但不崇拜血腥,他們的智慧上可以窺視列星的運轉,下可以探尋地理的奧秘......”

“你到了那里,就要開始學習這些偉大的智慧了。”

其實,文命要把啟送來洪州,最開始的時候,女嬌是不愿意的。

她認為孩子太小了,兩歲半的時候,確實是太小了,但是到了五歲的時候,文命就憋不住了,于是就有了這一趟洪州之旅。

文命蓄著胡子,完全沒有了當年美少年的樣子,現在皮膚黝黑,身體健壯,一個腦瓜崩可以彈死一頭老虎,走到哪里都戴個草帽,身上掛著蓑衣和鏟子。

相比起來,女嬌所穿的就比他要稍微好一點,但是也沒有好太多,僅僅是多了一層麻衣而已。

這些年,不少人富裕起來,穿的衣服也高大上了一些,那些部族的首領,從華陽國買到了絲綢,在中原加工之后,便迫不及待的穿戴在身上,到哪里都昂著腦袋,一副財大氣粗的樣子,但凡到了店,立刻排出九枚大海貝,或者一枚鋼契。

“呦!國家銀行的鋼契!這能兌不少錢呢!”

客舍的治理者抬頭,看到了眼前一個穿的挺好看的部落首領,手里拿出了一枚鋼契。

洪州的國家銀行,開了三個分行,除去中原的第二據點外,其他的都在北部地區,處于交通要道的位置,所以要么在中原附近,要么是靠近了洪州地界的時候,鋼契就能夠使用了,它的代表意義,那就是大量的財貨。

這位部落首領很是驕傲,畢竟鋼契的多少,就代表了身份地位,而此時文命伸長脖子,看了看,好奇道:

“這東西我也有,不知道干什么用的。”

文命這些年奔波在外,而且中原的第二國家銀行剛剛開放沒有多久,他就踏上了來洪州的旅程,完全不明白這東西是什么玩意。

倒是臨走前,重華給了他一份這個小鋼條,說是到了洪州的地界,就能取出來使用了,文命也沒有太在意,就踹到兜里了。

“這小鋼條,鑄造的還挺別致。”

“哈哈!你這哪里來的原始部落人啊!”

這位部落首領頓時對文命一頓嘲諷:“看你這裝扮,怕不是哪個原始部落里的首領吧,一看你就很窮的樣子!”

“這東西是財貨!是錢!你懂嗎,錢!不是你們原始部落里面,那些毛皮和生肉!我這一枚鋼契,能買你們部落一年打獵得來的所有毛皮和生肉!”

對方很不客氣的在文命的胸口拍了拍,但是發現自己拍下去,如同拍一面山崖后,就悻悻的收回了手。

文命踹了踹兜,看了看對方那個鋼契,又摸了摸自己的。

對方的鋼契上有十六個刻印,一個刻印等于一百枚海貝。

自己這個鋼契上,幾乎是密密麻麻,好像有五十幾個刻印.....別說,摸起來還挺舒服的,毛毛糙糙。

現在的諸夏,陶貝成為基礎的貨幣,一枚陶貝類似一毛錢;海貝是陶貝的上級,承擔了類似一元錢的角色,而新鑄造不久,發售僅僅大半年的銅錢,已經成為新的貴重貨幣。

文命沒有繼續追問,不遠處,幾個豪橫的部落首領,正在哈哈大笑,說著諸如“原始人也來住店”、“進化不完全”之類的話語。

“怎么說話呢,找打!”

伯益站了起來,氣勢兇猛,高大的身形把那個幾個首領嚇得一激靈,此時客舍的治理者出來告誡,表示客舍里面是不允許斗毆打架的,違者重罰。

這又不是武俠片,少聽點孔丘傳說的廣播。

伯益憤憤不平的坐下,那幾個部落首領也有些忌憚文命一行人,很快跑掉了。

啟瞪著眼睛,看著那幾個部落首領,而后,同在客舍里面的,有一些人盯上了那個露出鋼契的部落首領。

夷堅和郭支彼此取消,稱出去治水多年,沒想到已經成了原始人。

“三皇時代的艱苦故事,已經逐漸被世人所淡忘了.....”

“這是好事,這證明我們正在進入新的文明時代,原始時代的苦難,值得銘記,皇者們的行為亦會被永遠流傳,但是苦難本身,是不值得歌頌的,該贊揚的是那大無畏的勇氣,你要這樣想....正是因為有我們,所以他們才能穿上華陽國的絲綢,用上中原的提花....”

第二天的時候,文命眾人出了客舍,離開這個據點,直向洪州的方向去了,同時啟程的還有很多輛馬車。

跨越了漫長的南北之路,從中原的商丘發車,一路抵達桐柏,參觀了著名景點水猴子巖后,又遇到形形色色的人,來到無數的驛站,最終抵達了洪州的邊界。

這期間,也遇到了一些驛站部落,想要搶劫的事情。

此時,前面的馬車已經被劫持了。

昨天嘲笑眾人的部落首領,現在已經被高高掛起,脫了個精光,以后現代裸體藝術的形式,被丟棄在大路邊上,而他的絲綢與鋼契,包括馬車,都被人搶走了。

“有了鋼契,到了洪州就能兌換大量的財貨,我們至少兩三月不愁吃喝了!”

“真是傻子,就知道在距離洪州近的地方,一定會有傻子把鋼契拿出來炫耀,殊不知我們等待他這種肥羊,已經等了很久了!”

“這些有錢人,就是該搶一搶!”

這批作案的搶劫團伙,謀劃這次的“零元購活動”,已經是輕車熟路,顯然這不是他們第一次這么做了。

而且他們也很謹慎,每次只搶財而不殺人,因為一旦殺人,指不定會引來什么玩意對他們進行,并且搶劫的時候,只逮著一個有錢人搶,絕對不碰那些窮人。

這就是單點打擊。

殺人滅口的話,被抓到就是死路一條,洪州可是有一堆劍仙的,昔年北戶王拐小孩,被亂劍戳出一百個透明窟窿的事情,早已作為教科書一樣的事情,宣講到諸夏十方了。

所以,不殺人只搶財,被逮到了還能狡辯一下表示自己是劫富濟貧,不會有生命危險。

團伙做大會迎來諸夏各個地方州牧的聯合絞殺,如果只是搶財,而且規模很小,其實州牧那邊甚至都不會知道這種事情,畢竟,等到被搶的人活著把事情透露出去,再傳遞到州牧的耳中,他們早就跑掉了。

被搶劫的馬車在前面一路狂奔,但這時候,大路前面突然竄出一個高大威猛的人來。

這個人穿著怪異的長袍,看起來風度翩翩,但是那長袍下面,又有隆起的大塊肌肉,這人站著有兩米多高,一拳把那馬車給打的散了架!

“怎么能在大路上進行搶劫呢,這不是仁義的行為!”

馬車被打爛,里面五個人全部摔在地上,此時那長袍大漢走來,單手抓住一個人,在手里使勁一晃,頓時這個人身上的所有鋼契以及各種雜物,全都叮叮當當的落在地面上。

“臥槽!我們搶錢,你搶我們!”

趴在地上的一個搶劫犯,看到這長袍大漢如此行為,當場大呼牛皮!

啥玩意啊,螳螂捕蟬,黃雀在后是吧!

不至于吧老兄,你懂不懂道上的規矩啊!這零元購的行業才剛開始沒多久,現在就卷起來了?

于是趴在地上的幾個人,立刻準備奮起反擊,然而長袍大漢一巴掌就把兩三個人直接扇的原地起飛,重重的砸在遠處,已經昏迷過去。

剩下最后一個人,手里拿著銅劍,對準長袍大漢,臉色蒼白,鼻涕已經下來了。

長袍大漢憤怒不已:“你居然要對我這個手無寸鐵的人,使用武器?”

“你不仁義!你簡直不是人啊!”

“你這糞土之墻!”

“但是,沒有胡亂的殺人,而且做出了斟酌,這是唯一值得肯定的地方,我本想請你們殺身成仁,舍生取義!但現在看來,你們還有被仁義感化的必要!”

長袍大漢伸手,捉住銅劍,然后把銅劍搓成小球,捏扁。

眼前的搶劫犯,當場雙膝噗通一聲跪在地上!

子曾經曰過,暴力解決不了問題,可子也曰過,暴力能解決你就行了。

“想要教出仁義的‘士’,就要不停的毆打你們這些背棄道德的人,讓你們改邪歸正,好好反思,如此方可重新做人,未來還是陽光萬里的,生活也充滿希望,正如同淬煉一塊上好的鋼鐵,就要不停錘打鋼鐵!”

“這樣,茍活下來的你們,就會志向于宣揚仁義,而不會再作惡了!”

“這就是‘茍志于仁矣,無惡也’!”

說罷,輕輕一拳,搗在眼前之人的臉上,當場這個人就被打的橫飛出去,全身粉末性骨折,難以爬起來了。

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