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第一千一百九十六章 卿云歌

更新時間:2021-11-09  作者:油炸咸魚
孟涂向眾人行禮,人們對這位年輕的巴人投以注視。

這是一位年輕有為的王者,他的過去倒是從不曾高高在上,而一直是卑賤如塵。

“巴人,巴人也可為王!”

廩君在人群中,激動的不能自已,他此時真想一口氣吃掉一頭肥羊,再配上八二年的黃帝牌氣水兩箱,這是重大的時刻,是卑賤如塵埃之人與至高至輝煌之人交錯的時刻!

向來被世人所視作野人的巴山之民,也能走出如此偉大的圣賢!

雖然這個圣賢并非自己,廩君卻也在這數十天內,逐漸明白,或許自己并非治理天下的那塊材料,連小小的部落都弄得分崩離析,自己除去武力之外當真也是一無是處。

不懂得任用賢人,不懂得發掘賢才,貪婪之心過于旺盛而導致什么都得不到!

而巴人成為新王,這是具有重大意義的,自舜發于畎畝之中,載舉于版筑之間,天下的禪讓制度也逐漸開始完善了,強大的權利不再從強大部落的手里交替,而是真正實現了從卑微到崇高之間無有阻礙的轉變!

他想要起身跳舞,在這重大的時刻,必須獻上先祖時代的狂野舞蹈!

祖洞冒青煙了屬于是!

但是被周圍維持秩序的戰士進行了警告,讓他不要胡亂脫衣服。

“公共場合,如此嚴肅,你怎么能脫裙子呢。”

廩君只能穿上裙子。

這時候,臺上孟涂正在被帝放勛進行告誡。

“為王之人所要明白,好主意就不能擱置不用,賢才不能被遺棄在田野之間,萬邦想要太平。凡事就必須考察群眾的意見;常常放棄自己不正確的意見,多聽從別人正確的意見;為政不虐待無告的窮人,用人不忽視卑賤的賢才。”

“時刻警戒自己,才能免于后憂。不要破壞法規制度,不要優游流于放縱,不要過度玩樂;任用賢才不要三心二意,鏟除邪惡不要猶豫不決,謀劃尚有疑問就不要勉強施行。這樣,你心中的一切思慮都會通明透亮了。”

“不要違反正道去求取百姓的稱譽,也不要不顧百姓的意見去滿足自己的欲望。思想不怠惰,政事不荒廢。”

帝放勛說了很多,然后遞過去一本小冊子。

“沒事多翻翻書,這里面都是為王之道,當你遇到困難時,就翻一翻它。”

而后,遞過去一份玉石印章,這是三王專屬的印章,這幾年才制造出來,作為身份與傳承地位的象征。

“這是傳世玉章,上面有文字,大聲的念出來。”

孟涂恭敬的接過,把玉章仔細小心的翻過面來,上面寫著九個字,并不對稱。

“受命于祖先,辟地開天!”

孟涂神色肅穆,帝放勛給出玉章之后,按照交接流程,需要另外兩位王者進行告誡,同時奏響樂曲,這時,夔和太子長琴,已經奏起音樂,祖先之靈降臨欣賞,諸侯們相互禮讓,鳥獸在宮殿周圍飛翔、起舞,所彈奏的,是《簫韶》之樂。

《簫韶》,又稱《九韶》!是為九德之歌,帝嚳命咸黑所作,此乃高辛氏之樂也!

奏《九韶》以為樂,具太牢以為膳!重復演奏九遍,人與鬼神,都會來歸附。

除此之外,還要演奏《云門》祀天神;《咸池》祭地示;《大韶》祀四望;《黍盛》表諸夏之功。

此時,忽然樂器的聲音有所變化,敲打的石頭與銅器都笙筦變聲,樂未罷,疾風發屋,天大雷雨......

諸夏首領們都大為震驚!

天下非一人之天下,新王生,而變化見于鐘石風雨?!

“大家不要慌張,烈風雷雨只是大會第五項表演,中心思想在于讓新王提前清醒清醒,不要被權利沖昏了腦袋。”

妘載這時候說話了,然后喊了一聲:“雨師都給我把云撤了,撤了撤了!”

很快風雨就消失了。

人群中聲音鼎沸,也有罵娘的,表示搞什么,還以為天現異象,預示王位正統,結果是煉氣士搞得現場特效。

重華前來,對孟涂進行告誡:“可愛非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔與守邦?欽哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困窮,天祿永終!”

可愛的不是君而是民,可畏的不是民而是君失其道,民眾沒有大君他們又會愛戴誰呢?大君沒有民眾就無人跟他守邦了。一定要謹慎啊!認真對待你所居的大位,切實做好你想要做的每件事。如果四海百姓都至于窮困不堪,那你做大君的天祿也就永遠終結了!

孟涂稽首再拜,此歷史性的一幕幕,早已被史官用文字與拍照結合的方式記錄下來了。

三王禪讓我在場,風雨澆頭我指揮。

史官們表示,我們就在現場,我們可以作證,當時我們就是那個筆、墨、紙張、門板.....

到了妘載這里,妘載稍加思考,隨后謹慎告誡:

“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中!”

人心變化莫測,道心中正入微;惟精惟一是道心的心法,我們要真誠的保持惟精惟一之道,不改變、不變換自己的理想和目標,最后使人心與道心和合,執中而行。

孟涂再拜,領受告誡。

此時,重華彈奏琴弦,與夔、狐梁、太子長琴、無達等八位古之樂者一起,演奏古老之歌!

“這首歌,本來是彈給你的.....”

重華對妘載表示,這首歌本來是送給妘載的,畢竟妘載有天子之相....話沒說完就被人打斷了,他于是不再夸贊別人,專心彈奏起樂曲來。

孟涂的臉色變了一下,但是他想著,如此重要的時候,絕對不能因為帝舜的詛咒,而去上廁所,一定要硬抗下來。

重華開口,其音浩大:

“卿云爛兮,糺縵縵兮。”

“日月光華,旦復旦兮!”

緊跟著,樂曲彈奏,后面八位樂師齊聲相和而唱:

“明明上天,爛然星陳。”

“日月光華,弘于一人!”

圣人的光輝如同日月,受禪即位之后新王誕生,大地仍會像過去一樣陽光普照、萬里光明。而沒有前人的美德,就沒有禪讓的美談,所以先王之舉比起明明上天,更為值得歌頌。

而人群中的納布也因歌聲而沉迷,呼吸急促。

他飛快的在泥板上寫下這一幕幕正在發生的情況與事情,此時恨不得自己多長兩只手用來刻寫:

“王權自先祖而降,從天空來到人間,自皇傳于帝,自帝傳于王,以禪讓為形制,不以血脈而夸耀崇高!”

又想了想,加上了之前契和他無意間說的一句話。

“王權沒有永恒。”

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