伊斯坦布爾，托普卡帕宮。
“論宮殿奢侈，土耳其遠甚于大明啊！”
置身于這座富麗堂皇的宮殿之中，朱和域忍不住如此感嘆道。
“那是因為陛下尚儉，不愿意勞民傷財罷了。”
鄭森連忙在一旁恭維道。
其實這也算不上恭維，這是眾所周知的事情，相比于歷朝歷代的皇帝，乾圣皇帝對于宮殿的要求并不高，為了降低皇宮的維護成本，采用很多新式建筑工藝，比如在營建南京皇宮時三大殿“金柱”并沒有昂貴珍稀的金絲楠木，而是用石柱代替。為什么用石材，壽命長啊，免維護啊。至于鐵筋混凝土同樣也在皇宮得到廣泛應用，最直接的結果就是在過去的二十幾年里，皇宮從來沒有發生過大火災。這當然和皇宮里的消防栓等設施有關，但最重要的還是木材用量的減少。
如此種種，也被視為乾圣皇帝尚儉的證據。而且相比于歐洲、印度等地那種暴發戶式的鑲金包銀式的宮殿裝飾，大明宮殿那種莊嚴肅穆的風格確實“簡樸”了一點。
況且，托普卡帕宮更是有名的侈華，畢竟，土耳其人就好這一口，那怕就是“牲群們”餓死的時候，也不妨礙蘇丹們修建豪華的宮殿，這是蘇丹們樂趣所在。
“即便是再豪華的宮殿，也不過就是一時的享受而已，即便是土耳其蘇丹擁有全世界最豪華的、最富麗堂皇的宮殿又怎么樣？到最后不還是為他人做嫁衣嗎？”
手指著宮殿里的那些珍寶，朱和域笑道。
“在此次遠征之前，很多人都說，我們這次遠征是虧本的，等到把這些珍寶運回南京后，想來他們就會閉嘴了。”
論壓榨百姓、榨取財富，作為殖民者的奧斯曼君臣個頂個的都是其中好手，為了更好的壓榨他們口中的Reaya(畜牲)，讓蘇丹荒淫作樂，蘇丹把權利交給被他的奴隸把持。而像他這樣能夠在長達幾百年的統治期內，讓這個龐大帝國永遠保持人口零增長，甚至負增長，這樣的帝國是極其罕見的。
而更為罕見的是，他們的統治還能夠維持幾百年，這簡直就是匪夷所思的事情，或許正像某個土耳其外交官說的那樣“我們的帝國是最強大的國家，你們想從外部搞垮它，我們想從內部搞垮它，可他就是垮不了！”。
現在，這個帝國終于被摧毀了！
而摧毀這個帝國的同時，作為征服者的鄭森在這座城市繳獲了數量多到足以讓任何人都為之震驚的財富——在過去的幾百年間，這個帝國四處搶劫，壓榨的財富數量是驚人的，僅僅只是在皇宮中，就擁有數以千百萬計的珍寶。況且還有那些大臣們積累的財富。
現在所有的一切都成了征服者的財富！
征服者當然有權支配這些財富，什么金銀啦、鉆石啦、寶石啦、藝術品啦，總之所有的一切都將送到大明的皇宮之中，它們將在博物館里被展覽，作為彰顯大明武功的象征，同樣也將成為皇家財富的一部分。
當然，其中的一部分也落到了將領和官兵的口袋里，這是理所當然的，相信等到凱旋回國的時候，國內市場上也會冒出不少土耳其皇宮的珍寶。
他們繼續往前走，呈現在朱和域面前的是一個相當溫順的場景，在一排華麗的拱門下，穿著絲袍的女人們惶恐不安站在那里。
“殿下，那些人都是蘇丹的妃子，在后宮中除了六百余位妃子外，還有超過五千個宮女，她們都是基督女奴，這些人……”
不等鄭森說完，朱和域就說道。
“把她們都賞給有功將士，還有土地和農莊，都分賞給官兵！”
“全部都分賞出去？那當地人呢？”
鄭森詫異道。
“姑父，我們打下這片土地，并不是為了解放這里的人們，而是為了取代奧斯曼人的統治，撫夷歸夏？沒有華夏人住在這里，又如何能撫夷歸夏？況且，奧斯曼人的統治，是非常適合軍戶落戶的，這里絕大部分土地以軍事采邑的形式分封給封建主，稱為“西巴哈”。這里農民沒有土地所有權，被固著在各自的份地上，被稱為“賴雅”，它的意思就是牲畜，不經主人許可，那些牲畜不得遷往他處。農民除了繳納實物地租外，還要為地主和國家服勞役，向國家繳納各種捐稅。綠教徒必須繳納什一稅，非綠教徒必須繳納約占收成25％到50％的土地稅，此外還要繳納比什一稅高一倍的人頭稅。基本上也就等于奴隸，這個奴隸之邦的人，當然想要解放，我們也會給他們帶來解放，但是這個解放……”
頓了頓，打量著那些白奴宮女，朱和域正色道。
“是我們來定義的解放！所有的“西巴哈”、蘇丹和貴族的私有土地都將被收回，分配給我們的軍戶，十萬、二十萬，姑父，現在國內已經增加了每年招兵的名額，在未來的50年內，兵部都會在國內征召50萬以上的新兵，按照父皇的意思，這些新兵都將被部署在海外，奧斯曼，北美以及其它各個殖民地，嗯，還有羅剎，都會建立新的鎮守府，軍事移民是鞏固新征服地區最穩妥的方式，但是軍事移民的前提是什么？土地！這些土地是軍戶立足于此的根本！”
鄭森隨即驚呆了，每年征召50萬新兵！
然后把這些新兵派遣到海外，這那里是新兵，分明就是五十萬移民。其實，這也是緩解軍民對立情緒的一個辦法，畢竟，軍戶的特權是讓人羨慕的。既然如此，那就增加軍戶的數量吧。往海外派遣，反正對海外的征服需要大量的人口。
五十年，每年五十萬。
等于2500萬移民，加上他們的妻子，整整五千萬移民！這些移民分布在世界各地，會給這當地帶來什么樣的影響？
在鄭森的心里想通了其中的關鍵之后，他試探著反問道。
“殿下，那我們的解放是如何定義的呢？”
“把奧斯曼人過去制定的稅則反轉過來就行了。”
反轉？
如何反轉？
稍微一想，鄭森就明白了是如何反轉了，無非就像是奧斯曼人那樣在各地實行差別納稅制度，對某些人家庭苛以重稅，其實天竺、在南洋的諸侯國，同樣也實行差別納稅制度，華夏化的土人以可以免交人頭稅、免徭役，太陽底下沒有什么新鮮事。在鄭森弄明白殿下的想法時，他又聽殿下說道。
“不過，現在這些還不宜對外宣傳，等咱們把那個穆罕沒得擊敗再說！只有把奧斯曼蘇丹的給擊敗了，就可以摧毀他們最后的威望。在這個把百姓當成牲口的國家。失去了威望，或者說對百姓的威懾力他們將一無所有。”
盡管奧斯曼帝國距離大明非常遙遠，但是朱和欲對于這個國家并不陌生。其實在過去的二十多年里，大明一直在處心積慮的了解所有的國家。
為什么要了解他們？當然是為了占領。為了統治這片土地。在幾乎所有的國家之中，只有奧斯曼才是最適合被外來人統治的，不對，應該說是被外來人所解放。
“等到那個時候，我們將會成為各民族的解放者。被奧斯曼奴役的人們將會載歌載舞的歡迎我們的到來。”
在朱和域化成落下來的時候，有侍從官匆匆的走了進來。然后稟報道。
“殿下，希臘和巴爾干以及保加利亞等地都發生了暴動！”