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第八章:歷經磨難的人族

更新時間:2020-06-21  作者:與君共賞
凌武拿起人族大事記放在眉心處,一股信息從玉簡涌向腦海,一幕幕人族的苦難史,崛起史出現在凌武的腦海中。

人族有女媧娘娘在不周山創造而生,初成三千人族,這三千人族是人族之祖。

人族初生,體質不弱,但無神通,無法門,無法在不周山生存,后來眾始祖討論后決定遷徙。

在遷徙過程中人族被猛獸、妖怪捉去不少,淪為肉食,時有人族先賢燧人氏,鉆木取火,驅逐妖獸,使人族減少損失。

遇到惡劣天氣,人族被凍死的也有不少,時有人族先賢緇衣氏,便教眾人如此做成衣裳與眾人穿戴,自可驅寒保暖,亦可降低猛獸昆蟲傷害。

就這樣,一路上艱難險阻不斷,但人族憑借著堅強的意志硬是堅持了下來,知道走到首陽山才定居下來,這時人族只剩下一千二百九十六個,死去了一半還多。

定居之后,人族成群的聚在大樹下而居,有時醒來就會發現有人被妖獸捉去,時有人族先賢有巢氏,教眾人如何結廬而居,從此不但有了安居之所,能有效防寒防妖獸,更是有了家的概念,人族開始繁衍生息。

在人族發展的過程中,天災妖禍不斷,人族不斷反饋,開始戰天斗地,搏殺妖獸,在這不斷的戰斗過程中,武道雛形開始顯現。

隨著人族的不斷發展,數量逐漸增多,一日,一妖族天庭之妖發現吃過人族的野獸更容易開啟靈智,修煉成妖,而且人族之血對付巫族有奇效,開始大肆殺害人族。

巫族發現妖族的動作,開始保護人族,就這樣,在兩族的搏斗中,人族艱難的生存著。

與巫族有所交流會,人族先賢發現巫族煉體之術極強,有意的模仿,并參考人族自身的情況鍛煉自己的身體。

隨著不斷的鍛煉,先賢的身體素質不斷提高,終于在搏殺中殺掉一個兇名在外的大妖,從此這種鍛體之術在人族流傳開來,人族先賢們稱為武道。

武道出現后,人族逐漸有了生存的本領。

巫妖大戰爆發,兩敗俱傷,兩族隱退,人族走上洪荒舞臺。

隨著人族人數的不斷增多,武道的崛起,人族天地主角之勢驚動四方。

其他種族開始阻擊人族成為天地主角的腳步,妖族、巫族、龍伯族、精靈族、骨族、鬼族等不斷給人族制造麻煩,但人族武道的戰斗力確實驚人,不弱于巫族的煉體之術,而人族繁衍創造能力極強,在于百族的戰斗過程中,人族人數不但沒有減少,反而越來越多,各種奇功妙法層出不窮。

正所謂寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,人族的崛起,就如同這句詩描繪的一般。

人族的危險、困難越多,斗志就越強,打敗危難后的人族也越強。

在這過程中又有圣人傳道,人族出現八位杰出領導人定鼎天下,這八位被后世人族尊稱為‘三皇五帝’。

天皇伏羲,三日能行,五日能言,自小聰慧異常,凡事過目不忘。其結繩記事,倡導男俜女嫁的婚禮習俗,結束了長期以來子女只知其母不知其父的狀態。又依據伏羲琴發明了陶塤,琴瑟等樂器,創作樂趣歌謠,讓大眾在勞動之于放松自己,提高了工作效率。又建造都城,發明先天八卦,解決天災,大大減少了人族的傷亡。

地皇神農,行事光明磊落,大公無私,天下萬民共同愛戴。在他治理的地方,不賞而民勤、不罰而民正,人民生活富足而快樂。其找尋稻、黍、稷、麥、菽五谷,解決了隨著人族人數增多后出現的吃飯問題,又親自嘗百草,作神農本草經,治人族百病。還教人族養殖豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物,將其統稱為“六畜”,他還鑄造貨幣,制定尺度,讓商業在人族流通。

人皇軒轅,統一人族個個部落,劃分天下疆業野,極大的增強了人族的向心力。有發明創造了諸多有利于人族發展的物事,定五色、五音、五味,制禮興樂,教化萬民,促進了人族的進步。軒轅又劃分天上眾星為二十八宿,對應的在地上取了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十大天干計日,子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支用來記時。天干地支結合在一起用來記年,六十年為一甲子。

軒轅將全國土地重新劃分,對土地實行田畝制,在保留政府所有的同時將土地分與百姓耕做。軒轅開辟園圃,將果蔬禽獸分開種植飼養;發明機抒,制作衣褲鞋帽;建造宮堡樓廟。各有其用;制作車鼓刀槍,征戰四方。

如此種種,不可言表,洪荒人族終于大興。

三皇之后,又有顓頊、帝嚳、堯、舜,禹五位人族大賢。

顓頊制定了一年中的春夏秋冬四季與二十四氣,理順四時五行之氣用以教化萬民。對外進行擴張,北到幽陵,南到交阯,西到流沙,東到蟠木,全部被顓頊以武力征服。

帝嚳為人仁德守信,大公無私,施恩于而不求回報,自是天下歸服。他推算日月的運行以定歲時氣。帝嚳治理人族講求公平公正,不偏不倚,因此,也是深得洪荒人族的愛戴。

堯仁德智慧,任賢敬德。帝堯根據日月星辰運行制定了歷法。將一年定為三百六十五天,用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季,定了春耕夏作秋收冬歇的時令。

舜以孝行聞名于世,舜居住之地,一年成聚(村落),二年成邑,三年成都。其大力發展生產,始制衣冠,建造舟車,定算數,制音律,創醫學,立道德,名禮儀。

禹吸收父親治水失敗的教訓,對水順其自然,以疏導為主,三過家門而不入,終治水有成,其加強了中央集權,將天下定為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州,采人族發源地首陽山之銅鑄造了九鼎,分列九州以鎮壓氣運。

至此,三皇治世,五帝定倫,人族越來越強,直至洪荒世界各大種族都承認人族天地主角的地位。

在此過程中,武道一直是人族的立族之本,就算有圣人傳仙佛兩道,也不如武道。

直到封神之劫爆發,洪荒破碎,天地靈機減弱,資源減少,不再適合武道的修煉,仙佛兩道才大興于人族。

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