這種靈酒的名字很奇怪，叫五車多，據展飛說是這種酒已經在越山古洞里面流傳了很久，深受越山古洞的眾人喜愛，也不知道是從幸山支帶進來的還是進入越山古洞后才開始釀造的。
這種靈酒的效果很好，展飛引用七長老的話說，越山古洞的眾人戰力遠超一般，主要的緣由一是在功法，另外一個就在這五車多的靈酒。展飛還說，其實越山古洞里面有一些不錯的煉丹師，而且據老人們講，在以前越山古洞、甚至是幸山支的丹術更是高超，展飛就見過不少族內從以前流傳下來的奇妙丹藥。
即使這些丹藥都有妙用，可是在七長老眼里，這些丹藥只是尚可，而靈酒才是別出心裁，影響深遠。
對于五車多的具體效果，展飛也記載了多次，都是展飛從不同來源聽到的或看到的，具體用通俗的話來說，就是滋潤身體、促進法力和身體相融。
至少在幸山支流傳著這種說法，身體為本，法術和法器為用，身體如果不夠強壯，用的方面必然會受到限制。
和外部的修士相比，越山古洞的修士明顯身體更壯實，所以法力運轉起來更磅礴剛猛，又可以貼身進展，所以總是在生死關頭強上一線，博得那么一線生機。
而這就得益于這種靈酒。
所以越山古洞早就有一套制度，定期的分配、組織修士特別是一些有潛質的孩子們服用靈酒。
讀到這里，李秋生突然想起在元磁天坑看到的那些孩子們的骨骼，帶著一種淡淡的銀色，明顯比其他人的骨骼健壯許多。
而從臺階到元磁天坑的廝殺遺跡中，李秋生也看到越山古洞修士彪悍的一面，對他們的戰力強大也是深信不疑。
“如果真是這樣的話，那么這種靈酒也許真的是一種難得之物。”
李秋生想。
又仔細看了一下靈酒的配方，覺得最難得地方還是酒曲的煉制，也是這種靈酒的關鍵所在，這個方面展飛的日記中洋洋灑灑的記錄了好幾頁，把李秋生看得云里霧里。
釀制靈酒的事情，李秋生知道也沒有那么簡單，難嘛，慢慢鉆研就是了，總會有解決的一天，倒是另外一件事情讓李秋生開心不已。
煉制酒曲和煉丹一樣，也有不同的配方，其中比較常用的有四五種，這些配方煉制出的靈酒也各不相同，在展飛的日記中，也有這常用配方詳細記載，上面列舉的靈草大多都是聞所未聞的。
誰知道看到最后，發現一個展飛還評價很高的配方，這個配方用的主料竟然是那顆種子從越山古洞中收集回來的七香果。
這件事讓李秋生又是開心又暗自慶幸，如果沒有這顆種子的話，即使李秋生從越山古洞帶回來這一片玉簡，也不能煉制這種靈酒，畢竟，在此之前沒有人把七香果樹成功的移植到越山古洞意外，所有的七香果都要定期從越山古洞采摘回來，耗時耗力，而且全部都練成筑基丹的話還嫌不夠用，哪里會有余下的煉制靈酒啊。
整理好這些事李秋生又拿出自己的被宗門賜下的三件法器。
青竹劍不出所料被師傅收了回去，這一段時間來這個十二周天青竹陣是大放異彩，左如山還真的想好好研究一下這套法器，看看能不能補全，或者對操練之法加以改進，讓他的威力更上一層樓。
至于宗門和大田峰的獎勵，這幾天高層們都在會商，因為還有左嶺派圖謀本派的越山古洞的事情需要調查，宗門和七個主峰都忙得很，盡管一直有風傳說獎勵多少多少，但是一直沒有落地，估計要過一段時間才能下來。
而現在李秋生手上再用的法器又只有碧水劍、靈靴和赤金素鐲。
這些法器得到有幾天了，但是一直沒有來得及祭煉。
李秋生首先拿出了五牛旗，這個法器上前主人的神魄印記已經被清除了，李秋生把精血滴在上面，殷紅的精血立刻被旗子吸了進去。
然后李秋生就覺得自己和這個旗子之間建立了一種神秘的聯系，試著把法力輸入五牛旗，隨后用神念驅動起來。五牛旗立刻光芒大作，從旗面立刻躍出一個迷你黑色小牛來。
這只小牛出現后，又有一個青色牛頭同旗面擠出來，但是因為法力不濟，拱了半天沒出來，只好又縮了回去。而躍出旗面的黑色小牛，一晃變成一丈大小，如同兩把利劍般的的長角閃著幽幽的寒光，威壓也遠勝李秋生，只不過因為輸入的發力遠遠不夠，所以黑牛顯得有點虛。
李秋生一個命令下去，這頭黑牛一聲嘶吼，四蹄一蹬朝前猛沖，勢如山崩。
也僅僅是一個沖刺，黑牛已經耗盡所有的法力，化作一個小小暗淡的黑球，又回到五牛旗中。
李秋生再一檢查自己的法力，一下子掉去了六成。
苦笑了一下，僅僅驅動了一個牛的精魄發出了一個攻擊，而且還是不完全版的，就耗費了六成法力，這個五牛旗還真是一個吞吃法力的大戶啊。
不過還好的是，這個五牛旗的旗身也不知道是什么材質做成的，竟然是一個可以儲存法力的法器，所以就可以在沒事的時候往里面沖一些法力，直到把他充滿，以后就是隔一段時間把散失掉的法力重新充滿就好了。
美中不足的是這個法器只能在一次戰斗中使用一次，如果在戰斗中耗盡這個五牛旗的法力的話，李秋生可沒能耐能把它當場充滿，如此說來這個五牛旗更像一個一次性法器，只不過可以重復使用。
“用這個五牛旗，確實可以豐富打法，對我的戰力提高還是很有好處的。”
總起來說，李秋生對這個五牛旗挺滿意。
因為是靈動修士，只能把三件寶貝放到丹田溫養，所以無奈只好把這個五牛旗放在儲物戒指里面。
處理完這個五牛旗，李秋生又拿出紫云障。