鐘文上前敲了敲門后，靜待于一邊。
“道友何事？”
沒過一會兒，丹洛觀的觀門被打了開來，從里面走出來一位道人，打量了一下鐘文。
“貧道九首，前來掛單。”
鐘文行了行禮，開口說道。
“原來道友是前來掛單的啊，不過，今日我觀中有些事情不方便，實在抱歉了。”
那道人隨既也向鐘文回了禮說道。
“那打擾了，告辭。”
鐘文聽著那道人的話，心中了然，只得回應一聲后，轉身離去。
掛單，總是會出現這樣那樣的事情，能進門，那當然是最好的了，進不了門，那也沒辦法。
人家道觀有事情不便外人進入，那也屬正常，總不能賴著不走不是。更何況人家道觀看起來就屬于大觀，不像龍泉觀這樣的小觀，有的都是規矩。
那道人站在觀門前，目送鐘文離去。
卻如他所說，他丹洛觀今天確實有事情，不便接待外來掛單的道人，這要是放在平時，那是不太可能發生這樣的事情。
鐘文只得往著上洛縣城而去，心中尋思著，找一家客舍宿住。
“道友且慢。”
正當鐘文走出幾十米之時，丹洛觀中走出一位年老的道人，向著鐘文大喊了一聲。
“道友可有何事？”
鐘文聽聞這大喊聲，停下腳步，心中疑惑：這丹洛觀不讓掛單就算了，難道還要強留下自己不成？
不過，依著鐘文的正常思維，大概就是這樣子的，但卻是忘了，李道陵曾經跟他說過的話。人家道觀不便掛單之時，你可以自行離去，但道觀會相應的給出一個便于掛單的道人宿住的地方。
而這個宿住的地方，或許是就近的農戶人家，或者某個偏僻之所。至于你住不住，那就看你自己了。
畢竟，住于農戶人家，那條件肯定不如觀里的，而且，那吃食什么的，基本也由著那農戶人家負責，肯定也就沒有那么好了。
而這些農戶人家，基本也都屬于道觀的附庸了，要不然，也不可能被按排過去。
而那提供宿住和飯食的農戶人家，基本也可以得到觀里的一些補償，至于是什么，就看所屬道觀的給予了。
條件雖差，但對于一些只求宿住一晚的掛單道人來說，那到也無妨。
但這對鐘文來說，可能就有些不合適了。
“道友，我丹洛觀今日確實不便，如道友愿意，可隨我去那農戶中宿住一晚？”
那年老的道人，走近鐘文，訴說著他意思。
“這位道友，這天色到也不晚，我可自行前去上洛縣城，找家客舍宿住，就不打擾貴觀了。”
鐘文聽后，心中這才恍然大悟，原來這個老道人喊住自己是這么個原因，還以為是要強行留下自己呢。
“道友，抱歉了。”
“道友客氣了，告辭。”
話后，鐘文再次轉身離去，往著上洛縣城而行。
至于丹洛觀有什么不便之事，那并不屬于鐘文應該知道的，那是人家丹洛觀的事情。
當然，鐘文心中也在想著，丹洛觀有何不便，讓他掛不了單。
沒過多久，鐘文回到上洛縣城，隨意的找了家客舍入住，又向著客舍的店家，要了不少的吃食弄到屋中去。
當晚，吃過飯食之后，洗去幾日以來的疲憊，睡了下去。
第二日清晨，天色微亮后，鐘文醒了過來，隨既，繼續著他每日的打坐習練功法，直至天色大亮后，這才結束。
“大師，我家客舍開門做生意，對每一位宿住的客人，都是要收錢的，大師你這又吃又住的，那可是差不多近兩百文錢的，小店可承擔不起啊。”
正當鐘文從他宿住的屋子出來后，來到大堂，卻是看到一位僧侶，正與那店家說著什么。
“貧僧來你這家客舍吃住，本也沒吃多少，再者，貧僧確實身無分文，要么，貧僧給你這客舍驅個邪祟如何？”
那光頭僧侶聽著店家的話，趕緊解釋道
鐘文聽著這店家與那僧侶的話，冒似好像是因為這位僧侶吃住過后，想免單。
鐘文也無意關心，去了客舍的后院的水井邊，開始洗漱了起來。
至于那僧侶吃住想免費，那與他鐘文并無關系，他才不會去關心一個大光頭來的。
他自己還想著，得趕緊結了住宿的錢，準備去西城，與昨日相約的何姓人一同前往長安呢。
片刻之后，鐘文洗漱回到屋子，把包袱綁好，拿著劍，回到大堂。
“店家，再與我準備些吃食，多要些肉食，用個包袱裝好，一起算算多少錢。”
鐘文一到大堂后，開口向著還在與那僧侶交涉的店家說了一聲。
“好的，道長，你稍待。”
店家看著這眼前一道人，一僧侶，心中還在打顫，這位道長不會一會兒也想免單吧？可這聽著要一起算算多少錢，想來這位道長應該不會與那大和尚一樣，是過來騙吃騙喝的了。
隨既，向著一個伙計吩咐了一聲，繼續與著那僧侶交涉著。
僧侶，在這個時代，與著道人基本上是差不多的地位了。
當然，僧侶眾多，幾十萬人數之眾，不像道人，估計還不到他們人數的一成。
況且，寺廟眾多，田產又多得嚇人，要錢有錢，要人有人。
不過，高坐于廟堂之上的李世民，冒似好像出臺了一些政令，抑佛揚道，準備大量的裁撤各寺廟的僧侶。
畢竟，田地占用太多，人數又多，自然稅收也就減少的不是一星半點了，要不然，李世民也不可能把他的祖宗，定為道家的老祖老子李耳了。
至于其中原由，誰又知道呢，不外乎幾個原因，一是打壓僧侶，抬高道門的地位，二是田產什么的，三是稅收什么的。至于那名聲，估計李世民不會看得最重，要不然，也不會來個弒兄弟，再囚父親了。
“這位道長，貧僧苦虛，五莊寺住持。”
那大和尚看到一位道人來到大堂，心中想著，能否向著這位道長借些錢來，也好打發了這位店家，省得猜測他騙吃騙喝。
“大師有禮了，貧道九首。”
鐘文本就是站在邊上，等著店家準備吃食去的，哪會想到，這位大和尚會向他開口說話。
道人與僧侶之間，本就沒有多少交集，說來，還有仇怨。
李道陵在他下山之初，就已是把江湖上的僧道爭端都告知了他，他哪里會不知道，這僧道之間的一些事情。
而如今，自己只是宿住在一家客舍，還能碰到一位大和尚與他說話，這打天亮開始，都覺得天更亮了些了。
雖說那大和尚苦虛向著他行禮，他只得回應，畢竟，出門在外，禮多人不怪嘛。
“道長，貧僧出門未帶有錢財，能否借于貧僧一些錢財，也好結了這食宿錢？”
那苦虛大和尚，沒把自己當外人一樣，開口就向鐘文借錢。
“大師，貧道的錢財來之不易，這是貧道的師長所留，不便借于外人，抱歉。”
鐘文哪里有可能會借錢給這苦虛和尚。
你出門不帶錢，那你出門干嘛來了？化緣？你當這世界是你家的嗎？拿個缽就能討到錢了嗎？那還不如去城門口坐在那兒化緣來得快。
“道長，你的吃食，住店加飯食錢，一共一貫七百文錢。”
正當鐘文與那苦虛大和尚說話之時，客舍的伙計拿著一個包袱過來，遞至鐘文面前。
“我沒有銅錢，這個金餅子給你，多余的銅錢，你用個大籃子裝好給我吧。”
鐘文也沒在意價錢有多高，更何況，他這一包袱的肉食，估計值不少錢，至于多少，鐘文心里也沒個數。
“好的，道長。”那伙計接過金餅子交給他的東家之后，隨既開始去準備去了。
而那柜臺之處的店家，看著手中金餅子，心中的擔憂到是放了下來，好在這位道長付了錢，不至于像眼前的這位大師一樣，連兩百文錢都拿不出來。
“小道長，貧僧看你給了一個金餅子，那找贖回來的銅錢，借于貧僧二百文錢如何？到長安之時，貧僧再還與你。”
那苦虛大和尚瞧見鐘文拿著金餅子結的賬，心中有些無奈，剛才鐘文雖拒絕了一次，可還是再一次的開口說起借他二百文錢來。
“大師，錢財對于貧道來說，那是師長給的，我可不敢外借半文，畢竟，那是師長們辛苦所掙來的，我這個做晚輩的，在未得到他們的同意之下外借，那是大不敬。”
還借錢？真當你頭很亮嗎？難道要亮瞎我的眼睛不成？
沒門，一個字，就是沒門。
鐘文所說之話，任是誰，估計都不可能再開口了，哪怕眼前的這位和尚大師，估計也沒那臉再開口了。
就鐘文從李道陵口中所知，天下的寺廟眾多，田產林地眾多，哪會沒有錢財之事。
估計，他們的寺廟之中，不知道有幾個倉庫存放錢糧的東西了。
不像龍泉觀，要錢沒錢，要糧食，也就那么一點兒罷了。
雖說鐘文包袱之中的錢財不是李道陵所給的，而是從那些山匪手中奪了來的，但這也不是他能外借的原因啊。
更何況，這僧道之間的爭端如此之大，他一個剛下山來的小道士，哪是他能參與進去的。
“道長，這是找你的銅錢，稍有些重，請多擔待。”
那伙計艱難的提著一個大籃子過來，籃子上面，蓋著一塊麻布，使得籃子中的銅錢不至于外露。
鐘文接過籃子后，試了試重量，估計得有五十斤重了。
至于讓他去數，想想還是算了吧，這籃子中的銅錢真要數下來，那得費上好些時間。
話不多說，鐘文背上兩個包袱，連手中的劍，都插在包袱之中，這才提著籃子，出了客舍的大門。把那借錢的大和尚苦虛晾在那兒，連一句告辭都不曾說。
打招呼？
鐘文沒那個心，與著這些所謂的大師打招呼。
沒錢你住個什么店？真當人家是給你家開的店不成嗎？誰也不是傻子，不像那些農戶人家那么好騙。
這些長居于龍蛇混雜東家掌柜的，哪一個不是火眼金睛的，更別說他們開客舍，要不是為了錢財，誰愿意開店呢？
苦虛看著提著一籃子銅錢離去的小道士，心中不快。
此時他的心中，卻在編排著整個道門，把整個道門的人，都看輕了下去，就如剛才的那小道士，借二百文銅錢都不借，這哪里是個什么道人，這是小人。