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第八十六章 恒宇秘術,異象之能

更新時間:2020-07-03  作者:北海飄
浮空島的一處屋子內,蓮花修煉臺緩緩轉動,接引著天地的道則。

它的周身,時不時吞吐著混沌氣,引動著地上的純凈源,將其化作一道道精氣吸納入體。

蓮臺上,姜忠雙目緊閉,專心修煉。

光陰飛逝,此時距離他渡過四極天劫已有六個月。

這六個月里,姜忠參悟恒宇經秘術,以及其他得到的各種秘法,神術,還有自己的異象,梳理一身所學。

恒宇經的秘術,此前他已經掌握四象拳,以及八神蠻勁。

四象拳,他早已悟出其中的四象真意,只差邁入四極,將四種真意熔煉于一體,成就真正的四象拳。

真正的四象拳,一拳揮出,拳之所在,四象齊動,封天緯地,威赫四方,霸絕天下。

此等神威,就連九天神魔遇見了,也不得不退讓,簡直無可匹敵。

八神蠻勁,姜忠此前就已經差不多修煉至小成,只不過同樣未至四極,能力有限,不得發揮出十成的威力。

現在四極已成,經過這些日子的參悟,苦修,姜忠成功將兩種秘術全部修成,得以發揮全部的力量。

恒宇經四級卷本就是所有帝經里排行第一,再配上恒宇大帝所創的無上秘術,可以說,四極秘境之內,以姜忠的力量,不說無人能擋也差不多了。

能夠接下他一拳而不死的,絕對是當代最為頂尖的天驕之一。

至少,那些修煉大圣經文,甚至圣王圣賢經文的各大圣地圣子圣女不行,若是無驚天奇遇,絕對不會是姜忠的敵手。

此外,在獲得恒宇經下半卷后,姜忠又獲得了記載于其中的兩門無上秘術。

其中一門,和四象拳一樣,同樣是一種驚世拳法,名為四荒拳。

四象拳的話,是需要熔煉四種四象真意,方可修成完整的四象拳。

而四荒拳的話,則是分為四層,分別是大荒,蠻荒,洪荒以及天荒,四荒合一,才是真正的四荒拳。

如果說,四象拳是以四象封天鎖地,再強力震殺。

那么,四荒拳就是汲取天地精氣,吞噬萬物的全部生機,讓一切化作荒蕪,破滅一切。

哪怕是敵手的攻擊,也能夠將其中的能量吸噬,將其化為自己的力量,使得威力更上一層。

此等拳法,不可謂不可怕。

而另一門,則是一種空間絕殺秘法,喚作乾坤一鎮。

恒宇大帝,以恒宇為名,而宇,涉及空間一道。

自然而然,恒宇大帝對空間一道有所參悟,亦有研究。

只不過,他沒有在這一方面進行精修,也就沒有達到虛空大帝那種程度,可熔煉四方天地,將無盡空間化為自身之力進行攻伐的威能。

乾坤一鎮,以自身或者以法器為根本,能夠封鎖,熔煉甚至讓一片空間停止運轉,輔以驚世乾坤之力,鎮殺空間內的一切,將其化為虛無。

哪怕是同樣修有虛空秘術的姬家之人,若是修煉不到家,或者二者間實力有差距,同樣會隕落在這無垠空間之內。

此術,原本是恒宇大帝年輕之時所創,在證道之后,被其升華,最終成為了如今的無上秘術。

除了強大的威力以外,此術還蘊藏了恒宇大帝所領悟的一絲本源空間之力,就如同被恒宇大帝融入朱雀真意的殘缺斗戰本源之力一樣。

若是參悟了這一絲空間之力,說不定可以對虛空一道有更好的理解與了解,從而創出屬于自己的空間秘術。

恒宇經秘術之外,姜忠參悟的自然是神王傳與他的各種神術。

其中,主要參悟的是神王以自身異象為基礎,配合神王體本源,從中而創出來的神術神靈凈土。

在邁入四極,覺醒異象之后,姜忠對異象有了一定的了解,終于能夠修煉此術。

神靈凈土神術,脫胎于神王的異象神靈凈土本身,融入其他神術,最終形成現在的該術。

其不僅繼承了神靈凈土異象的一切特點與威能,且潛力更為不凡,無需展開異象方能使用此術威能。

等到將此神術剖析的差不多,姜忠未嘗不能以自己的沙羅神樹園異象為基礎,創出類似的神術。

因此,就算不將此術修成,也要明晰其中的各項關鍵所在,這點很重要。

說到神術,不得不提到另一情況。

那就是,在渡完四極天劫后,姜忠體內的本源神血再次被凝練而出。

而且,比起之前每突破一個大境界才凝練出一滴本源神血,這一次他居然凝練出了兩滴神血。

和此前的神血一樣,這兩滴被凝練出來的神血,被姜忠神魔合一后的神魔血所吞噬,并又一次壯大。

隨著幾滴本源神血融合為一,姜忠能夠清晰的感覺到,自己的本源似乎更為強大了幾分。

并且,他還從中覺醒出了屬于自己的神術。

他覺醒的神術,是神王衍天術。

神王衍天術,旨在修煉元神,壯大元神之力,從而修出神胎。并且,還能夠以此術為引,進行一系列的推演。

這一點,倒是和前字秘極為相像。

由此可見,神王衍天術和其他神術一樣,和九秘之一相對應,算是簡化版。

在原文之中,姬皓月就是覺醒的這種神術,沒想到自己而今也覺醒了這種神術,這讓姜忠有些感慨。

難道說,神王衍天術是本源神術里最好覺醒的嗎?

有些無語的姜忠,開始有了這般猜想。

異象的話,經過姜忠這段日子的研究,也有了一些結果。

首先是他第一個覺醒的異象,沙羅神樹園。

和神王的異象神靈凈土有些相似,沙羅神樹園同樣具備攻防一體。

作為見證了宇宙第一位神靈生與死的傳奇樹園,使得作為異象的沙羅神樹園本身,也沾染上了這種生死偉力。

這是一種生與死共存的力量。

其生之力,只要姜忠立身于沙羅神樹園之中,但凡異象還存在,不被攻破,沙羅神樹園會洋溢出源源不絕的生機。

在這片無盡的生機之下,他的神力會被迅速補充,傷勢也會迅速恢復,直至巔峰狀態。

這相當于,姜忠自動開啟著神王再生術一般,為自己恢復著神力以及傷勢,且不需要消耗本源之力。

神王再生術雖然厲害,同一時間內卻也不能使用過多次數,不然容易傷及自己的神王體本源,這也算是一個小弊端。

而沙羅神樹園,卻不會如此,正好解決了這個弊端,就好像一個永恒提供能量的機器一般。

只不過,沙羅神樹園雖然不會消耗本源,卻會消耗精神力。

以姜忠目前的狀態,張開沙羅神樹園異象之時,最多只能持續一個時辰,這已經是極限了。

若是沒有這個極限,憑著沙羅神樹園的生機之力,他耗都能耗死人。

而沙羅神樹園的死之力,則是能夠剝奪生機,迎來死亡。

強大的死亡之力會剝奪入侵沙羅神樹園之人的生機,還有他們的壽元,化作自己的力量。

若是抵擋不住沙羅神樹園的死亡之力,或者無力逃脫,很快對方就會化作沙羅神樹園的一個枯骨,就此殞命。

而神靈降九天以及異魔踏九幽的話,則是分別顯化出一個“神靈”和“天魔”。

這兩種異象,最初程度的運用,是操控其本身進行攻擊。

往后的話,則是身與異象合一,身化神靈或者天魔,讓自身獲得更為強大的力量,進行攻伐。

再往后,就是借來部分神靈與天魔的道果,以無上的姿態顯化世間,其神靈與天魔的偉力,能夠誅滅一切。

神靈降九天且不說,至于異魔踏九幽的話,姜忠總覺得以后可能有更深層次的力量可以挖掘,目前的話不得而知。

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