華真行回到挖坑的地方，將埋好的東西都取了出來。有一架飛機從頭頂上空掠過，盤旋飛向遠方，算算時間羅醫生應該就在上面。看一眼西邊的落日，華真行莫名有那么一瞬間的茫然，任務已經完成了，一時不知道下一步該干什么。
按照常理，他應該很興奮才對，畢竟剛剛得到了五萬米金還有一座莊園，感覺也是很不錯的，只是沒有想象中的那么興奮。
下一步當然是趕回非索港，找楊老頭和墨大爺說清楚情況，然后再考慮怎么處置那座莊園。茫然只是那么一瞬，或許是頭頂上空的飛機與遠處的夕陽給了他某種感觸，畢竟遠大的夢想與腳下的現實差距太遠了。
恰在此時，系統居然又有了動靜，凝神內視，多了兩個新任務——
任務三：兩天之內原路步行返回，沿途堅持修煉養元術。
獎勵：你會對養元術有更深的體會，或許就是突破下一層境界的契機，或另有秘境一處。
任務四：鏟除金大頭，控制與改造大頭幫。
獎勵：你會讓自己的處境更安全，或許未來的想法更容易實現，或另有一億米金。
華真行手拄木棍站穩，長出了一口氣，他的心理承受能力已經相當強了，但系統仿佛總能出乎預料。
任務三應該是一種考驗。華真行穿行荒野已有多次，但獨自一人還是首次。以前不是有楊老頭帶著就是有墨大爺領著，前兩天好歹還有個羅醫生，而此刻真的就剩他一個人了。
至于其獎勵應該也是一種提示，告訴他養元術水平更進一步的契機在此。有時候一種積極行為的產生的良性結果，就是對行為本身的獎勵，比如說有一副好身體就是對堅持鍛煉的獎勵，秋收就是對春耕的獎勵……可“另有秘境一處”又是什么鬼？
秘境的概念應該就是人所不知的隱秘之地，諸如傳說中的方外世界、洞天福地、異次元空間、藏寶洞穴等等，華真行能想象出來很多種。既然“系統”都出現了，照說再來個“秘境”也不算稀奇，但是他想不明白這和完成任務有什么關系？
根據既有的經驗，系統所謂的獎勵應來自任務自身，最后他有了一種猜測，可能這個“秘境”就在歷練的路上，但只有養元術水平更進一步，他才有可能發現。
任務四更像是一種提醒，華真行現在回非索港會很不安全。雖然他帶走羅柴德時做了偽裝，但出城的路上很多人都看見了，未必不能把他認出來，就算認不出來也未必不會懷疑他。大頭幫做事可不會講究太多證據，更何況有人知道內情，比如夏爾。
這一次華真行和金大頭可謂結下了死仇，結果系統發布新任務干脆就讓他鏟除金大頭。其實以金大頭的所作所為，不管按哪國法律都夠處決多少回了，就算在那些號稱已取消死刑的國家，至少也得判個幾百年的監禁吧。
華真行確實有點本事，至少身手好槍法也不錯，想暗中下手弄死金大頭或許能辦到，可是控制和改造大頭幫，對他這個十五歲的孩子而言并沒有什么頭緒。
看到這個任務，華真行的腦袋里就冒出一堆信息，主要并不是當地的黑幫爭斗史，也沒人特意記錄這樣的事，而是古今的各種歷史與社會知識。想了半天似乎有不少思路，但也沒有哪一條是清晰可行的，算了，還是先回去請教幾位老人精吧。
還有那一億米金的獎勵，多少有點把華真行嚇著了。剛剛拿到的五萬米金，在華真行看來就是一筆巨款，至于一億米金，好像就是一個純數字的概念了，因為太夸張了。
既然系統不會直接變出任何東西給他，所謂的獎勵都是完成任務本身的結果，那么這筆錢會從哪兒來？難道是干掉金大頭的同時，在大頭幫的秘密金庫里找到的？華真行隨即又意識到，假如金大頭能有一億米金，那還在非索港當什么黑幫頭子啊！
還是先試著完成任務，到時候再看結果吧，天快黑了，他需要找宿營的地方，今天已經沒有人能輪流守夜，先得保證安全。
華真行找了一顆樹，主干很直樹冠很高，像花豹一類的猛獸不可能直接跳上去。他用匕首在樹干上均勻地切出了很多楔口，將削尖的短木棍一根根牢牢地楔了進去，就像在一人多高的位置長出了一圈尖刺，然后又在短木棍的根部抹了一圈氣味很難聞的油膏。
他就在樹上過得夜，樹冠很大，能找到還算寬敞的地方，取出繩子將最寬的橫枝周圍的細枝攏扎一番，就像一個小帳篷，鉆進去睡覺還能防止不小心掉下來。
以華真行的體力與精力，其實一兩天不睡覺也能挺得住，但那不是正常的狀態，長途跋涉首先要注意休息好，如果身體或精神出現問題則很危險。他照例在樹冠上端坐先修煉養元術，然后鉆進枝條“帳篷”里好好睡了一覺。
當朝陽初升時，華真行下了樹，先做了套他教給羅柴德的動功，然后慢條斯理地吃了早飯，這才背上包提著木棍出發了。
“任務三”讓他在兩天時間內原路返回，說得卻不夠具體，假如按實際步行的距離，他與羅柴德走了九十公里左右，但假如將先前開皮卡車的那段路也算上，那就將近一百五十公里了。任務究竟該怎么算，華真行并不清楚，那就盡量按最出色的方式去完成吧。
一百五十公里，兩天時間，每天就是七十五公里，這相當于強度很大的急行軍了，但對華真行而言倒也不算太難。
華真行背著包、提著一根三米多長的木棍，邁步向南行走。假如仔細觀察，會發現他的步幅很穩定，幾乎身體每個部位都保持著穩定的運動節奏，盡管一直目視前方，但好像對周圍的動靜都能清晰得感知，神態與腳步都沒有半點遲疑。
他曾告訴羅柴德，完整的養元術動功練習，每次應做三套動作，但今天早晨他自己只做了一套。這并不是偷懶，因為此刻的行走也是在練功，這是他還沒有教羅柴德的內容，在行走中入境，有意無意之間保持著敏銳而清晰的感知。
華真行告訴羅柴德，他已通耳竅，這當然是實話，比如他此刻就能“聽見”周圍。
通過的適當訓練，可以用意識轉化感知，比如學過機械制圖的人看見三相平面投影，就可以在意識中自動加工出三維立體實物，雖然沒有真的看見，但腦海里就如同看見一般。而華真行現在的腦海中，自然就能浮現出周圍的地形地貌以及各種情況。
所謂“閉目聽形”，大致指的就是這種狀態吧。華真行的狀態并不僅止于此，他還能感受到風速、溫度、濕度、亮度以及各種氣息的變化，形成綜合的感應以察知身處的環境，但行走中他主要感知的是自身。
假如有人生了病，可能會覺得哪里不舒服，但這種信息是模糊的，需要去醫院做詳細的檢查才能確定自己出了什么問題。就算沒有生病的人，有時候狀態也可能不對，但往往搞不清究竟是怎么回事。
比如累了這種感覺，可能是血氧濃度偏低、肌肉中乳酸堆積過多、神經細胞疲勞……而對于華真行來說，或許知道也或許不知道這些概念，但他能察知自身處于何種狀態。
健康往往并不等于強壯。常常可以看到成績很好的競技運動員，退役后帶著滿身傷病，又或者全身肌肉特別漂亮發達的健身愛好者，其實身體有很大的隱患。健康是一個整體的概念，就是身體是否處于運轉正常的狀態，包括每一個局部。
華真行此刻能夠感受到每一塊肌肉的收縮與放松、每一處腑臟的運轉、全身的氣血運行……既像聽見、看見又不是聽見、看見，而類似于綜合了所有感官。他要追求的就是經絡運行的通暢與正常，不在任何一處有凝滯或浮滑。
按照楊老頭的講解，這就是在“內視”基礎上的“周天煉形”。但楊老頭不建議華真行這么教別人，因為聽上去太玄乎，很多人恐怕也聽不懂。
養元術所謂的元就是生機，由凝神抱元入門后會感受到生機勃發，伴隨著各種欲望變得強烈，又會導致各種情緒被放大，若能善加導引，感知也會變得異常敏銳而清晰。
但人的感知依附于身體，甚至有些隱患也會暴露出來。善養生機而不放縱，就是為了消除這些隱患，使身體進入正常運轉的狀態，才可以繼續修煉下一境界的養元術。
假如制作一個腦洞式的動畫短片來反應華真行此刻的修煉，可以形象的表達為隨著對自身清晰的感應，生機沿經絡運行，洗刷著體內的“污穢”，仿佛一股股黑氣就這么被刷出去了……實際情況當然并非如此，這只是一種想象而已。
遠遠跟隨的兩老頭密切關注著華真行的狀態，墨尚同微微點了點頭道：“嗯，不錯！并非刻意求強，而是自然之常。”
楊特紅：“那是當然，我從小教得好！”
墨尚同：“再看看吧。”
華真行并沒有一味走到天黑，差不多五個小時之后便停下來吃午飯，休息了一個半小時然后接著出發，又走了五個小時才找了個地方宿營。這一天他差不多正好走了七十五公里，幾乎是勻速的。
夜幕降臨之后，華真行又上樹了，楊特紅贊道：“老墨，你發現沒有，小華走的路線與來時幾乎完全吻合。”
任務要求是“原路返回”，華真行走的便是“原路”，簡直是完美地執行。他來時是按照方位指向走的，應該沒有刻意記下所有的路徑，也沒有那個必要。此刻卻能準確找回來時的路徑，不論是怎樣做到的，哪怕是依靠直覺，也說明他這個考驗對他并不難。
墨尚同微微皺眉道：“要不然給他增加點難度，搞點意外出來？”
楊特紅：“別玩大了。”
墨尚同：“沒事，有我倆托底呢。讓這小子受點挫折也好，假如他真的對付不了，你不正好可以跳出來教訓一番嗎？”
楊特紅：“那就試試吧。”