仍然是那樣令人難以描述的療程，結束之后連喝了兩瓶水，瓦里希又一次“活”了過來，感覺身體舒泰、精神飽滿，就連思維都變得特別清晰。就算不是為了治病，僅僅當成日常的療養，這也是一種莫大的享受。
可惜這個念頭只是在他腦海中轉了轉便收起，像風自賓這樣的人物，怎么可能屈尊給自己做日常療養服務？如今只是因為特殊情況而已。
而風自賓仿佛知道他心里在想什么，淡淡開口道：“是不是感覺很舒適，想著每天都能來一兩次？”
瓦里希趕緊搖頭：“不敢，真的不敢！只要能保住一條命，我已經感激不盡。”
風自賓笑了：“這有什么敢不敢的？我能做到的事情，你自己未必做不到。人不可能總是指望被救，終究要學會自救。再過一段時間，瓦歌市這邊也會成立養元術中心，瓦歌礦業當然是重點推廣單位，到時候你也可以和其他人一起去學習養元術。”
瓦里希有些激動地問道：“就是生機俱樂部中流傳的修煉秘法嗎？”
風自賓點頭：“是的，就是他們內部宣傳的，那種能夠提高生命活力、達到更高層次身心境界的鍛煉方法。”
說完這番話，過了半天都不見瓦里希吱聲，風自賓又問道：“你怎么了？”
瓦里希剛才不知在想寫什么，此刻才回過神來，問道：“您這么做，究竟是為什么？”
這句話有些沒頭沒尾，但風自賓卻好像明白他的意思，反問道：“你能否換個問題，或者換一種提問角度——我為什么不這么做呢？”
瓦里希：“這段時間，我和當地的土著礦工生活在一起，同吃同住、干同樣的工作。我很同情他們，也愿意改善他們的處境。但是另一方面，正因為這樣，我也應該比您更了解他們。據我所知，至少他們中的大部分人，不是您想象的那樣。”
瓦里希不知道眼前的勛爵閣下就是華真行，當然了，他也根本不認識華真行，所以才會說出“我應該比您更了解他們”這樣的話。
風自賓：“不是我想象的怎樣？”
瓦里希似是鼓足了勇氣道：“我必須說實話，他們中沒幾個好東西，至少大部分都不是好東西。您對他們所傾注的情感與心血，代表了高尚的情操，令我欽佩萬分，但恐怕最終換不來真正的回報。我知道您也許不求回報，但他們恐怕并不值得。”
他原以為說出這番話來，風自賓會生氣或者很激動，不料對方竟沒有任何情緒波動，只是淡淡道：“是的，我知道，我早就清楚他們是什么樣的人。”
他的確早就知道了，甚至沒有人比他更了解這是一個什么樣的國度、生活著一群怎么樣的人。
他曾陪同石雙成“參觀”尚未解放的瓦歌市，所見就是一副人間地獄般的景象，他當時也告訴石雙成，班達市與非索港以前也是那樣。
如果說煉獄中生活的大都是良善之輩，只是少數幾個黑幫頭子作惡，這話恐怕也沒人相信。就華真行從小親眼所見，身邊的街區居民，要么是渾噩的，要么是絕望的，要么就是黑幫預備役。
在他們身上，集中了各種負面情緒與惡劣品質，自私、兇殘、懶惰、不負責、喜歡不勞而獲、毫無羞恥之心、言而無信、對坑蒙拐騙與明偷暗槍甚至殺人越貨都習以為常……這些腌臜事幾天幾夜都說不完。
就像曾經的那個問題，黑幫里有沒有好人？或許是有的，但這并不改變實質。那么還有一個問題，假如這里的大部分人都品行純良，又怎么會把他們的世界搞成這樣？
窮困弱苦，并不天然就代表了高貴的品格，如果一定要從正面的角度去評價這樣的處境，那也只是他們親身經歷與見證了人間苦難，只要看到希望，便對擺脫這種苦難懷有迫切的期待。
這就是華真行早已了解的現實。
新聯盟干掉了雄獅組織，鏟除了瓦歌市的各個黑幫，但假如沒有強大的執行能力迅速重整了秩序，那么這里必然會迎來一場巨大的動蕩與騷亂。到時候打砸搶、零元購等活動不要鬧得太歡，而干這種事的主力同樣也會是當地的居民。
瓦歌礦業雇傭的這兩萬名當地礦工，已經算相對素質最高的一個群體，畢竟已受到了現代工業大生產的培訓與熏陶。某些方面連華真行都很贊賞，比如他們懂得復雜工序中的相互協作，甚至包括他們能夠認可每個月才領一次工資！
記得當初在非索港，歡想實業擴大經營規模、陸續創辦了很多地方企業，便開始招收當地居民，把他們組織起來進行培訓然后參加工作。當時就有人建議，要因地制宜，工資不能月結，至少得周結，最好是日結。
因為很多當地土著，只要手里有了錢就會去花天酒地，根本就不想再工作，什么時候把錢花完了才會回來上班。假如工資月結，只會出現兩種情況，第一是這些人的錢根本花不到月底就沒了，第二是發完工資恐怕第二天廠里就沒人來了。
華真行知道這是事實，但當時主持歡想實業工作的柯夫子卻堅持不妥協，要求歡想實業下屬所有部門都要堅決實行工資月結制。
他老人家給出的理由很簡單，既然當地有很多人都缺乏良好的習慣，比如不會為長遠考慮、對未來缺乏規劃、對各種事情沒有分析與預期，那就要讓他們養成這種習慣，而不是縱容他們不去做出改變。
各種補習班和培訓活動也要加強這方面的宣傳教育，歡想實業的招工規模可以逐步擴大，先吸納與鼓勵那些愿意也能夠培養出這些習慣的人，直至形成主流。
如今在非索港，已經沒人會對工資月結制度感到意外了。而瓦歌礦業一直就實行工資月結制度，雖然有黑幫控制礦工抽水、工人在礦區吃住不花錢等多方面因素，但也算很不錯了，至少省了工作組的不少精力。
但是這里的礦工群體，仍然保留著很多當地由來已久的惡劣習氣，瓦里希說他們大部分都不是好東西，其實也是他親眼所見的事實。
而且從另一方面看，就華真行親眼所見，他們中的大部分人也談不上有多么吃苦耐勞。這里的工作條件和環境雖然艱苦，但大部分人的工作量和工作效率，遠遠無法與那些東國援建工人相比，至于精神面貌和思維方式，更是不能相提并論。
事實如此，華真行對這些情況的了解要比瓦里希深刻得多，但是他的回答卻讓瓦里希很驚訝，瓦里希抬頭道：“那么您又是為了什么？”
風自賓再度反問了一句：“你知道什么叫上善若水嗎？”
瓦里希：“我沒太聽明白您的意思。”
“你知道什么叫上善若水嗎？”風自賓又問了一句同樣的話，但這回換成了漢斯語，而剛才他們一直在用蘭西語交談。
由于文化的差異，東國的傳統思想經典，很難準確地翻譯成羅巴語系表達，也難怪瓦里希剛才沒聽懂華真行想說什么。
但羅巴洲也有一批出色的大思想家，曾嘗試著翻譯過不少東國語典籍，留下的主要是漢斯語版本，所以華真行改說漢斯語了，就直接引用了這些經典的譯文。
問完這句話，他也沒等瓦里希回答，從寬大的辦公桌后站了起來，轉過身背手望著窗外的夜色道：“我小的時候，啟蒙讀物除了那些描述各種人間美味的連環畫，所讀的第一本書就是《老子》……”
《老子》是什么書？瓦里希不知道，但眼見勛爵閣下顯然想抒情，他也很知趣地扮演好一名聆聽者的角色。
這棟五層的辦公樓，是這片礦區的制高點，而瓦里希的辦公室就在第五層，寬敞的落地長窗前，擁有這一帶最好的景觀視野。
風自賓站在窗前，似是在自言自語：“我那時并不懂書中的道理，只是把它背了下來，認識其中所有的東國字。直到這幾年我才漸漸明白了一些，但還遠遠稱不上完全明白，也許將來還會明白更多吧。
上善若水，并不是《圣約》中的神發動的那場大洪水，名為毀滅罪惡實則毀滅一切，認為自己可以隨意生殺予奪。
上善若水，水善利萬物而不爭。是生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。于我而言，什么才是真正的德行？行符于道，是以有德！
你認為我對那些礦工們很好，在拯救他們。而你了解他們之后又覺得很奇怪，我為什么要拯救這樣的人？其實對于我而言，真正的問題不是去，是應該以什么方式去行事。
他們是么樣的人，并不改變我所追求的道。
就像我們不可能要求所有的受害人都是完美的，也不可能要求所有的被欺壓者都是良善之輩，但這改變不了他們使受害人、被壓迫者的事實。
我并不是在拯救他們中特定的某個人，我甚至親手干掉了他們中的很多人，我在意的是這個世界應該是什么樣的？至少我從小就明白一件事，它不應該是現在這個樣子。
我在這里說的世界，重點并不是日月星辰、天地萬物，而是我們自己。
有一句話我曾琢磨了很久，那現在也沒琢磨透。‘後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私。’什么事既是我的又不是我的，什么人既是我又不是我？
如果我不做今天這些，好像也不會妨礙我成為一個大資本家，但會妨礙我成為你、成為他們，所以我今天才會以你的身份出現在這里。
我無所謂外面的人是否知道我的存在，我也不會帶著牛奶和餅干，特意找一群當地小孩去拍照合影。這個世界的改變就是我的收獲，因為我就在其中。”
瓦里希越聽眼神越迷糊，也不禁陷入了深思，有些話他沒太聽明白，但有些意思他還是聽懂了。
華真行這番話是有感而發，或許只有在這樣特定的場合，他才會有這樣一番自問自答。他并不完全是解釋給瓦里希聽的，更主要是解釋給自己聽的。
假如瓦里希清楚眼前的勛爵閣下真正的身份，或許感觸更深。歡想實業和新聯盟的高層，大多知道華真行做了什么，可是更多的人根本沒有聽說過他，夏爾和洛克才是這里家喻戶曉的明星人物。
說到這里華真行轉過身來，看著瓦里希道：“新聯盟解放了瓦歌市，為什么是解放，而不是征服或占領？如果你認為這里大部分人都是罪惡的，那么這里的秩序崩壞，就是因為罪惡曾經得不到懲治。
所以新聯盟做的第一件事情就是恢復秩序。如果你說這是一種拯救，那么拯救的方式，就是讓他們曾經惡行得到懲罰，并阻止他們繼續作惡。
這與他們中的某個人的好壞無關，哪怕這些礦工大部分都不是好東西，新聯盟仍然需要這么做，而且更應該這么做，你明白了嗎？”
瓦里希：“我，我好像明白了您的意思……請問，這樣的治療我還需要接受多少次？”
風自賓：“總共九次，算上這兩次，你還需要再來七次。希望到了那個時候，你自己已經學會了養元術。”
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