師尊這個稱呼，三位老人家還是第一次聽見，因為華真行從小都叫他們楊總、夫子、大爺。
小華就是自家孩子，能教什么就教點什么，該教育的時候就教育一番，卻從來沒有正式的拜師儀式，三位老人家也沒打算那么做，不想顯得太刻意。
華真行突然說出“三位師尊”，雖是隨口之言，但也讓三個老頭都怔了怔……這都不重要，重要的是聲音在元神中響起！華真行并未開口說話，而是發來了一道神念。
這是大成修士才具備的手段，三位老人家隨即意識到發生了什么，就連平時不茍言笑的墨尚同，此刻也不禁喜形于色。
楊特紅更是捻著胡須嘿嘿笑道：“不愧是我從小教出來的傳人，早就知道他沒問題的。破妄大成，只是小意思了！”
柯孟朝：“你眉毛都快飛起來了，淡定，淡定！你剛才問我們看出了什么，可沒說自己早就料到了……倒是我，一直告訴你們不必擔憂。”
楊特紅突然一拍大腿：“你們就不好奇嗎，小華怎么一轉眼就修為大成了？”
墨尚同：“大家不都是這么過來的，妄境中再長時間，也不過是一轉眼的事。”
楊特紅：“那可不一定，有人是很多年、很多轉眼呢，而小華這邊午飯都沒吃就搞定了。反正我是挺好奇的，具體如何破妄，意味著修士是怎樣的人。”
柯孟朝：“你又不是不認識小華，從小帶大的，他還不是他嗎？再說了，修行界自古的傳統，妄境不言也不問，我們也不好提這茬啊。”
楊特紅沉吟道：“是有這個傳統，但是小華未必知道啊，也不是什么法律或者戒律。”
柯孟朝：“小華怎么不知道，那個約高樂肯定都告訴他了。”
楊特紅：“但是小華這孩子很實誠，什么都對我們講，比如我們給他頒布的系統任務，回頭又跑來向我們請教。假如換個人得到那么一個系統，還不得藏著掖著啊？而他倒好，還得我們勸他要注意藏著掖著。”
墨尚同：“那是他信任我們……先別著急，吃飯的時候再說，他愿意說多少就說多少。”
三個老頭倒也能沉得住氣，等著華真行從工作間出來又去了廚房做午飯。
廚房恢復了原樣，用的是華真行從小熟悉的“傳統”鍋灶，不需要楊老頭再使什么手腳，也無需添柴加煤，華真行動起手來已經很熟練。
雖然已不是原先的神器丹爐，但華真行已煉制過那么多丹藥，用這些仿制丹爐做頓飯，火候控制當然毫無問題。
做飯的時候曼曼來了，她以往經常在這個點到雜貨鋪，恰好能幫忙打打下手。如今曼曼成了春容丹中心主持日常工作的副主任，常駐三湖鎮，這種機會倒是不多了。
飯菜很快就做得，曼曼幫忙擺桌，最后端上來的是一道“刀板香”。用司馬值送來的熏豬腿切成薄片，下面墊著變異龍豆加工的腐皮蒸熟，很簡單的一道菜，既下酒又下飯。
楊老頭從地窖里拿了一瓶酒，是他珍藏中最好的那一批了。曼曼見狀又趕緊去拿酒盅和酒盞擺上，華真行問道：“大中午的就開喝啊？”
楊老頭：“慶祝你突破大成修為嘛，按照傳統，可稱一聲真人了——華真人！”
曼曼擊掌道：“小華已經突破大成修為啦？太好了！”三個老頭同時扭頭看著曼曼，曼曼又納悶道：“你們都盯著我干什么？”
楊老頭忍不住道：“就這？”
曼曼：“什么就這？”
柯夫子：“你咋這么淡定呢？簡直比我們三個都淡定。”
曼曼：“我又不是沒見過大成修士，潘采、司馬值都是，小華可比他們強多了，能突破大成有什么好奇怪的？我聽說今天小華要閉關，雜貨鋪也關門謝客，感覺應該就差不多了。”
墨尚同發現了關鍵問題：“不對啊，你明知道雜貨鋪今天關門謝客，小華閉關修煉謝絕打擾，怎么又跑來了？”
曼曼：“我又不是客人！其實我沒想打擾小華閉關，就是來看一眼，假如沒什么動靜就回去。結果我來的時候，發現小華正在廚房做飯了。”
曼曼的反應和三個老頭都不一樣，她沒有驚訝就是高興，單純的高興，更沒有那么多復雜的思想碰撞過程。
華真行已經給三位老人家都斟上酒，暗中以神念道：“你們想問什么就問吧。”他的語氣很平靜，但嘴角卻微微翹起，顯然是憋著一股得意呢。
三個老頭對視一眼，最終還是楊老頭斟詞酌句地開口道：“我們也沒想問什么，你愿意說就說，到底是怎么堪破妄境的？”
華真行也開口道：“說實話，這種問題我也回答不了。”
口中說回答不了，卻暗中發送了一道神念，避開了曼曼，只告訴三個老頭。他說的是實話，破妄并無一定之規，更無任何現成的技巧或操作方法可言，他只是講述了自己在妄境中的大致經歷。
楊老頭點頭道：“對，所謂妄境，自古弟子不言、師尊也不問，曼曼要知道這個講究。”暗中卻以神念道，“你在妄境中回到了三年前，然后把想干的事從頭又干了一遍？”
華真行：“是的，我當時就琢磨，假如真能穿越回過去，有了那么多的經驗和教訓，很多事可以做得更好，事實證明我也干得更好。”
楊老頭：“可那并不是事實。”
華真行：“但是并無分別。”
墨尚同也以神念插話道：“你是什么時候明晰妄境的？”
所謂明晰妄境，就是修士很清醒地意識到自己身處妄境之中，也明了妄境的的點。妄境與夢境或幻境都不一樣，它是真實如常的，假如用力給自己一拳，同樣會感到疼痛難忍。
假如修士不能明晰妄境，那么妄境就會一直延續下去，要么神氣法力耗盡而被動出離，要么壽元耗盡直接坐化。
后一種結果就不必說了，前一種結果可能會導致人分辨不清現實與妄境，也可能讓人由此明晰妄境，具體就要看心性和機緣了。
只有明晰妄境，才能自如出入妄境，然后才能談得上破妄大成。華真行此刻已有大成修為，當然早已明晰妄境，故此墨尚同才有一問。
華真行：“我從墻根下醒來的時候，就意識到了。三年前的我可沒有掌握神識，做不到閉著眼睛就能察知周圍的一切。”
柯孟朝：“你咋不懷疑自己是穿越了呢？又不是沒看過穿越小說！”
“因為我是修士。”華真行回了一個標準答案，又補充道，“但您老說的對，我就把它當成穿越了，但是沒有穿越到別的地方，只是回到了三年前。”
自古以來，很少有人能窮詰一位修士的妄境，三個老頭逮著機會便問題不斷，楊老頭又問道：“你怎知那三年的夢中經歷，不是另一段妄境呢？你當時就在妄境中，不是沒有這種可能。”
華真行：“我不知道，當時分辨不了，就不必勉強去分辨，就當一切重新來過。”
墨尚同：“經歷了這三年，你是什么感覺？”
華真行：“我的感受嗎？其實人從出生后有意識開始，就等于一直生活在妄境中，只是修行到入妄之后，才能夠明晰妄境。
此時意識得到了極大的解放、人也得到了極大的自由，在自己的世界里仿佛無所不知、無所不能，一切都能心想事成，就似是所有追求的終極。
但等到堪破妄境的那一刻，才會明白什么是真正的自由，意識清醒的自由，是一種境界也是一種能，如此才能擁有真實的自我。”
墨尚同：“你這個比喻倒是很有趣，也與你本人的求證契合。”
柯孟朝若有所思道：“與我當年所悟倒是挺像，但是和老楊應該不太一樣。”
楊特紅瞪了柯孟朝一眼，又問道：“小華啊，你怎知現在就不是妄境呢？”
華真行笑了：“哪怕現在仍是妄境，與我也沒關系。但只要是明晰妄境者，就能分辨，妄境中可隨意化轉諸事諸物，比如讓墨大爺來段歌舞，但在這里我做不到。”
楊老頭眼神一亮：“你還真讓墨大爺給你來了段歌舞，跳得風騷不？”
墨尚同的臉色黑了，雖然他本來就很黑。華真行趕緊解釋道：“我只是打個比方，沒干這種事，連想都沒想過！”
楊老頭：“這也正常，哪怕是妄境，也不能讓老墨表演歌舞啊，是個人就比他更合適。”
柯孟朝卻仍然詰問道：“哪怕在妄境中，你認為不能，那就不能，怎能明辨此刻不在妄境呢？”
看他老人家這架勢，好像非得把華真行問得精神錯亂不可，但此刻已知華真行突破了大成修為，所以就算是逗孩子玩了。
華真行只是很簡單地答道：“我不會動此念。”
柯孟朝仍然追問道：“那你又如何看妄境中的無所不知、無所不能？”
華真行：“所謂無所不知、無所不能，只是有其未知、有其不能。”
柯孟朝終于點了點頭道：“有點老楊的意思了。”
楊老頭露出了笑容，眨了眨眼睛道：“既已明晰妄境，你就沒有好好爽一爽？”
華真行盡量淡然道：“這就不能告訴你們了。”
華真行剛才以神念介紹妄境中的經歷，但以他現在的修為，也不可能以一道神念就包含三年中事無巨細的所有信息，只是簡要講述了大概的脈絡，不想說的話一律沒說。
柯孟朝正色道：“老楊就別搗亂了！我的最后問一句，小華，你如何形容破妄？”
華真行：“在我看來，是一種決定也是一種選擇，是真正做出的選擇，欺騙不了任何人更欺騙不了自己。做出選擇后，妄境只是一種能力，而不是一種需求。”