張道靈接過帛書，只見上面寫著幾行文字。
“元興元年十二月二十九，天寒。帝設宴，賜諸侯群臣。輔政太宇公玉昭求賜‘云間、陽圖’二地，帝允之，表太宇公輔政之功，賜云間、陽圖二地。太宇公又請加三遂，帝默然，弗許。”
張道靈看完之后，明白了一點，這上面寫的是，各地的神君前往玉京朝拜仙帝。仙帝設宴，賞賜各地的神君與玉京的群臣。輔政太宇公請求仙帝將‘云間、陽圖’這兩個地方賜給他，仙帝同意了。
云間、陽圖，是太宇仙帝直接統治的眾多城池之二，也事萬里帝畿中，比較富庶的兩個城池。
太宇公玉昭請賜這兩座城池，也是因為他的輔政之功，是理所當然的。
但是后面那一條張道靈就有些不明白了，于是問衡越道：“太宇公請加三遂，仙帝為何不許？”
弗許，就是不許的意思。
衡越聞言，一臉激動地道：“太宇公僭越。”
而南卿也說道：“太宇公請加三遂，此乃僭越也。”
說完，衡越給張道靈解釋道：“遂，軍中之隊也。依太宇之禮，仙帝九遂，神君六遂，仙師三遂，方士一遂。一遂萬人。太宇公乃是‘文詔神府’神君，本就有‘六遂之軍’，現在又請三遂，是要‘九隧之軍’，規格與仙帝相同，這不是僭越又是什么。”
張道靈聽完后，恍然大悟，原來如此。
“幸好有朝中大臣反對，才讓太宇公沒有背上僭越的罪名。”衡越說道。
南卿有些疑惑道：“太宇公身為輔政，不可能不知道這樣做的壞處，那他為什么還要請三遂呢？”
衡越道：“興許是宴會之上，酒后失言吧。”
南卿贊同地點了點頭，也只有這個可能了。
二人拿著帛書回座，然后對張道靈說道：“國都、各神府若有什么大事發生，我們太史之間都會用‘靈鶴傳書’之術相互傳遞消息。”
看著張道靈的目光，南卿補充道：“當然，神君本人的私事，以及國中一些重要的密事，是不允許傳遞的。”
張道靈笑道：“那本君就放心了。”
說完，衡越又對張道靈道：“神君，我觀天漢神府中，似乎還沒有武士軍遂？”
張道靈點頭道：“是的，還沒有來得及建立。”
衡越說道：“神君，故人言：有文事者必有武備，神府既已有官員在位，還當籌建軍遂，以保百姓社稷。”
南卿也道：“左史言之有理，武士者：‘執干戈以衛社稷’也，神府邦國，社稷百姓，不能無有武士保衛。”
張道靈聽著二人的話，覺得很有道理，于是說道：“好，就依二位太史之言。”
“憨將軍。”張道靈叫道。
一直在默默吃肉的憨將軍聞言，立刻起身站了出來，幾口將口里的肉吞咽下去，然后出班拜道：“神君。”
張道靈道：“本君命你從明日開始，于全國招募健壯、強力之武士，組建神府軍遂，由你統領。”
憨將軍欣然領命，然后問道：“神君，要招募多少人？”
張道靈聞言，沉思片刻，道：“神府建設還需要人手，就先招募五百人吧。”
“遵命！”憨將軍恭身領命。
這頓飯一直吃到子時，席間眾人大多都在商議大事，蒹葭四女也在不斷地為眾人更換熱菜，可以說是極為忙碌了。
子時后，張道靈宣布散席，眾人各自回到了自己的官邸。
兩位太史、憨將軍三個人的官邸都已經修好了，就在歲山半山腰上。
是張道靈帶領豐城百姓，花了半個月建起來的三座住宅。
建造時張道靈還用法力將半山腰許多陡峭的斜坡、懸崖變成了平坦的地面，以用于建造官邸住宅。
平日里他們就在自己的官邸內辦公，有事的時候，或者神君召見的時候才會去歲山之上朝拜。
憨將軍自從領了命令，便在豐城內招募武士。
聽說神府招募武士，所有的青壯年男子紛紛前來應征。
憨將軍只知道張道靈要他招募身體強健的人，所以他便嚴格地執行了這項命令，挑選那些真正強健的人成為武士。
經過半個月的選拔，憨將軍終于從兩三千人中挑選出了五百名體格強健，體魄壯碩的百姓成為了武士。
在這些武士挑選完成后，憨將軍帶著他們登上歲山，朝拜神君張道靈。
張道靈親自將這支五百人的武士命名為‘漢軍’，意為天漢之軍，方士憨將軍為漢軍統帥。
從此，天漢神府也有了武士軍隊，墨竺祭師也得到命令，開始打造武器兵甲。
就在一切都有條不紊地進行的時候，眨眼間新歲來到，張道靈正走在沼澤邊上的干泥路上。
忽然，他瞥見沼澤中一株綠油油的青草已經冒尖，于是想到，春天已經到了。
張道靈想到這里，立刻朝豐城走去。
可是他剛到豐城，就看到兩位太史，衡越、南卿已經在豐城內，向百姓們說著什么。
張道靈走上前去仔細一聽，發現二人正告訴百姓，已經到了播種的時候了。
百姓們對太史當然是無比信任的，一聽到這里，立刻去找厭衰說明情況。
因為厭衰是他們的祭師，而且還掌管大倉，所以必須要經過他的同意。
厭衰一聽百姓們說，二位太史告訴他們已經到了適合播種的時節，厭衰不敢怠慢，立刻來見二位太史。
張道靈站在遠處，雖然隔著人群，但卻把他們每個人說的話都聽的清清楚楚。
厭衰仔細詢問過衡越與南卿，得到肯定的答案后，立刻帶著百姓前往大倉領取種糧。
豐城外面的那些沼澤地，早已被勤懇的百姓們，挖山填土，翻泥疏壟，變成了一塊又一塊方正的田地。
百姓們各自領了糧種，兩位太史又帶著大家前往田間地頭，讓他們用濕泥堆起了一個巨大的泥牛。
天漢之地的老年一輩基本都出去游歷過，知道一些禮儀。
當百姓們堆起泥牛后，兩位太史立刻前往歲山去請張道靈。
可是他們剛走，百姓們就發現了人群中的張道靈，于是厭衰又連忙去追兩位太史。
將兩位太史追回后，他們來到張道靈面前，對他說道：“神君，民以食為天，請神君更換冕服，祭祀土地之神與社稷，主持春耕之禮。”
春耕之禮，先是在田地里擺上香案，放上胙肉，祭拜土地之神，敬拜‘社稷’。
然后人們在泥牛的脖子上套上轅犁，張道靈穿著冕服，手持一條藤條，來到泥牛伸手。
只見張道靈左手扶著轅犁，右手拿著藤條，抬手在泥牛的屁股上打了三鞭。
接著便是張道靈拿著鋤頭在田地里挖了幾下，象征性地灑了幾粒種子。
這是一種儀式，每到這個時節，太史都會告訴仙帝或者各府神君，到了春播的時節。
然后仙帝或者神君就會親自主持春耕之禮，剛才的扶犁、挖地，都是一種形式，這種形式像百姓表示，仙帝、神君非常重視農耕。
春耕之禮結束后，百姓們需要等一場春雨，春雨過后，就要正式開始播種。
這整個流程，兩位太史都要全程指導。
同時，修筑河道的工程也將繼續展開，還是由張道靈帶著青壯年，以及憨將軍和一部分‘漢軍’前往。
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